眼識圓通舍利弗
他是古印度機車揭陀王舍城人,屬婆羅門種姓。原修外道,後皈依佛門,成為釋迦牟尼的十大弟之一。以持戒多聞,敏捷智慧善講佛法著稱,為“智慧第一”(參見《十大弟子》一節)。據《楞嚴經》卷五稱,舍利弗看到世間眾生生生滅滅,“一見則通獲無障礙”。舍利弗由眼識即心眼觀照的修法得悟,證得阿羅漢,故為“眼識圓通”。
二十五圓通菩薩
圓通,圓滿周遍,融通無礙之義。蓋眾生之機緣萬差,故得圓通之法亦各不同。二十五,謂六塵、六根、六識及七大。 |
眼識圓通舍利弗:二十五圓通菩薩之第十二位。舍利弗為梵文āriputra(舍利弗多羅)的略稱,意為“鷺子”、“秋鷺子”。舍利弗宿世以心見(眼識)了知一切,後遇佛而證得見覺圓明,得大無畏智,成阿羅漢果,故眼識圓通法門,由舍利弗所宣說。
圓通,圓滿周遍,融通無礙之義。蓋眾生之機緣萬差,故得圓通之法亦各不同。二十五,謂六塵、六根、六識及七大。 |
二十五圓通謂諸菩薩、聲聞證悟之二十五種方法。圓通,圓滿周遍,融通無礙之義。蓋眾生之機緣萬差,故得圓通之法亦各不同。二十五,謂六塵、六根、六識及七大。
表解 內容香塵圓通香嚴童子:二十五圓通菩薩之第三位。香嚴童子是以香氣悟道的,故為“香塵圓通”。香塵圓通說:當時我聽見如來教我諦觀一切有為相。告別佛陀之後,就於居處...
三、香因,香塵圓通香嚴童子簡介 楞嚴經中的香嚴童子 香嚴童子--林清玄 二十五圓通大勢至菩薩是淨土宗信仰的重要菩薩,是西方極樂世界教主阿彌陀佛的脅侍,與阿彌陀佛和觀世音菩薩,合稱為“西方三聖”。
二十五圓通塵累。其名曰。大智舍利弗。摩訶目犍連。摩訶拘絺羅。富樓那彌多羅尼子...是處。 阿難白佛言:世尊,我昔見佛,與大目連、須菩提、富樓那、舍利弗,四大...眼識。眼有分別,色塵無知。識生其中,則為心在。佛言:汝心若在根塵之中,此...
婆蹉之圓通,即身根也。十一法空,須菩提之圓通,即意根也。十二心見,舍利弗之圓通,即眼識也。十三心聞,普賢菩薩之圓通,即耳識也。十四鼻息,孫陀羅難...,以滅意根,受想不起,妙法開明,消滅諸漏,得無生滅,遂入圓通。故云如我所...
定義 出處 參考資料鈍鳥與靈龜(連載十七) 平實導師 師說法,不立窠臼、不守規轍,大率如此,不可概舉。嘗垂語問學者:「我這裡無法與人,只是據款結案。...
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七),圓通自在,空靈無礙,色空無二。受、想、行、識,亦復如是:受、想、行、識...、身界、意界;六塵界:色界、聲界、香界、味界、觸界、法界;六識界:眼識界...。觀空不住空。心不能動。境不能隨。動隨不亂其真。得大自在圓通也。菩薩。即...
講經的因緣 基本資料 波羅心經 心經全文 經題的含義阿難與大眾,蒙佛不厭其詳的開示,慧性覺悟,忽然圓通得到再無疑惑的地步。雖然領悟到一六解脫的道理,但是還沒有達到圓通的本根。於是又請求道...,達到妙密圓通的果地。我從色相上證得阿羅漢的果位。佛現在要問我們修什麼方法...
相貌,卻是無形無狀的實相;論其妙用,乃是不可測知的圓通神妙。這個般若...認識,叫做六識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識),所以是集起的。就是心...
圖書信息 作者簡介 般若波羅蜜多心經全文 般若波羅蜜多心經白話文詮釋