簡介
中國畫技法名。源於古代摪諄瓟。是古代“白畫”的發展。用墨線勾描物象,不著顏色的畫法。也有略施淡墨渲染。多數指人物和花卉畫。原是中國繪畫的傳統技法之一這可分為兩派,一派出自於北宋大畫家李龍眠的,稱之為鐵線描,另一派出自於唐代大畫家吳道子的,稱之為蘭葉描。
特點
白描是中國畫中完全用線條來表現物象的畫法。有單勾和復勾兩種。以線一次勾成為單勾,有用一色墨,亦有根據不同對象用濃淡兩種墨勾成。復勾則光以淡墨勾成,再根據情況復勾部分或全部,其線並非依原路刻板復迭一次,其目的是為加重質感和濃淡變化,使物像更具神采。復勾線必須流暢自然,否則易呆板。物象之形、神、光、色、體積、質感等均以線條表現,難度很大。因取捨力求單純,對虛實、疏密關係刻意對比,故而白描有樸素簡潔、概括明確的特點。中國古代有許多白描大師,如顧愷之、李公麟等都取得了突出成就。白描多見於人物畫和花鳥畫。這種繪畫技法,人們將它運用於文學創作的描寫中,形成為一種白描手法,即用最樸素最簡練的筆墨,不事雕飾,不加烘托,抓住描寫對象的特徵,如實地勾勒出人物、事件與景物的情態面貌。畫法
單勾:用同一墨色的線勾描整幅畫的叫一色單勾。用濃淡不同墨色勾成的,如用淡墨勾花,濃墨勾葉叫濃淡單勾。要求線描準確流暢、生動、筆意連貫。
復勾:先以淡墨全部勾好,再以濃墨對局部或全部進行勾勒叫復勾,多以加強所描物象的精神和質感。
歷代白描名家
唐代吳道子的畫作筆簡神全,意氣豪放。他的作品《送子天王圖》為白描畫、水墨畫的出現和發展奠定了基礎。李公麟(1049—1106),字伯時,舒州(今安徽舒城縣)人,是宋代傑出的人物、鞍馬、山水畫家。李公麟創作的“白描畫”以人物畫為主。
丁雲鵬(1547~?)明代畫家。字南羽,號聖華居士,安徽休寧人。卒年不詳,天啟五年(1625)尚在作《白馬馭經圖》,瓚子,詹景鳳門人。書法鍾、王。畫善白描人物、山水、佛像,無不精妙。白描酷似李公麟,絲髮之間而眉睫意態畢具,非筆端有神通者不能也。供奉內廷十餘年。與董其昌、詹景鳳諸人交遊,故流傳作品多有董其昌、陳繼儒等人的題贊。董其昌贈以印章,曰毫生館。其得意之作,嘗一用之。萬曆八年(1580)作江南春扇,天啟元年(1621)作伙溪漁隱圖。
仇英,約1498年(一說約1509年)—1552年在世,字實父,號十洲,漢族,江蘇太倉人。後移居吳縣。擅畫人物,尤長仕女,既工設色,又善水墨、白描,能運用多種筆法表現不同對象,或圓轉流美,或勁麗艷爽。偶作花鳥,亦明麗有致。與沈周、文徵明、唐寅並稱為“明四家”。
夏鼎,明,蘇州(今江蘇蘇州)人。善白描人物,亦工山水。
馬振(清)字岡千,號雲鶴,長安(今西安)人。善白描人物,精妙不減仇英。客畢沅制軍幕,縱觀名跡,遂擅山水、花卉,臨摹宋、元諸家,無不酷肖。
湯祿名(1804~1874),字樂民,亦署湯生,江蘇武進人。畫家湯貽汾第四子。善白描人物,工設色仕女,尤以花卉果實擅長,畫署以祿名為多,官兩淮鹽運判。
評論
國畫技法的一種。用墨鉤勒輪廓,用水墨渲染,不設色。多用於人物、花卉。元夏文彥《圖繪寶鑑》卷四:“趙孟堅,字子固 。善水墨白描水仙花、梅、蘭、山、礬竹、石,清而不凡,秀而雅淡,有《梅譜》傳世。”《紅樓夢》第八九回:“二人身旁邊略有些雲護,別無點綴,全仿李龍眠白描筆意。”清趙翼《題九蓮菩薩畫像》詩:“著色生綃閻立本,白描神筆李公麟 。”白描與其它繪畫一樣,無論工筆還是彩墨,無論水彩還是油畫,都可自成一格,各有特色。