![瘟神[中國神話]](/img/7/846/nBnauM3XyIjM5YDO1IjM5EDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzLyIzLxIzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "瘟神[中國神話]")
詳細解釋
1.
瘟神散播瘟疫的凶神。 宋 葉適 《朝議大夫王公墓 志銘》：“民事瘟神謹，巫故為陰廡復屋，塑刻詭異，使祭者凜栗，疾愈眾。” 毛澤東 《神》詩之一：“ 牛郎 欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。”
2.
借指危害人民的壞人等。《二十年目睹之怪現狀》第五三回：“忽聽得那賣湯圓的高叫一聲：‘賣圓子咧！’接著又咕噥道：‘出來還沒做著二百錢的生意，卻碰了這幾個瘟神，去了二十多個圓子，湯瓢也打斷了一個！’”
瘟疫
瘟神瘟疫，古人或單稱瘟、溫、或疫，是一種急性傳染病。在古代民智未 開，醫療條件低劣的情況下，人們對這種可怕疾病，恐懼至極，很容易認為是鬼神作祟。因此乞求神靈保護，當是很早就出現的行為。古人家家都有在門頭掛“艾草”的習俗，這樣瘟神就不會進來了。
封神演義
瘟神直到《封神演義》問世，趙公明方被冊封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，專司金銀財寶，迎祥納福，從此，開始掌管天下財富，原來作為冥神、瘟神、鬼帥的面目被日漸淡忘了。他在《封神演義》中成為財神，是源於元明朝之間的《三教源流搜神大全》。《大全》所描繪趙公明形象為:頭戴鐵冠手執鐵鞭，面黑而多須，跨虎。 這正是後世所供武財神趙公元帥的典型圖像。書中又稱其授正一元帥，手下有八元猛將，六毒大神，還有五方雷神、五方猖兵、二十八將等。又稱他能‘驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病鑲災‘，功莫大焉。據此，道教又將其與靈官馬元帥、關羽、溫瓊合為四大天將。
搜神大全
瘟神關於賜財功能，《搜神大全》說他:‘買賣求財，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以對神禱，無不如意。”自此，趙公明司財，使人致富的功能深入人心，備受歡迎。至近代，又有人附會趙公明為回人，不食豬肉，‘每祀以燒酒牛肉，俗謂齋玄壇《鑄鼎余聞》卷四。本屬虛構，他的回族籍，更屬無稽之談。
中國民間所供趙公明財神像皆頂盔披甲，著戰袍，執鞭， 黑面濃須，形象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、 珊瑚之類，以加強財源福輳之效果。
真誥協昌期
瘟神南朝梁陶弘景《真誥·協昌期》載建吉冢埋圓石文，曰：“天帝告土下冢中王氣五方諸神趙公明等，某國公侯甲乙，年如（若）乾歲，生值清真之氣，死歸神宮，翳身冥鄉，潛寧沖虛，辟斥諸 禁忌，不得妄為害氣。”這裡出現的是主管地下冢中的五方神，五神中，有姓名者，只趙公明一人，其餘四人皆隱名。大約成書於兩晉南北朝的《太上洞淵神咒經》卷十一云：“又有劉元達、張元伯、趙公明、李公仲、史文業、鍾任季、少都符，各將五傷鬼精二十五萬人，行瘟疫病。”這裡出現的是七個主瘟疫病的瘟神，後來的五瘟神之名已全具，只鍾仕貴作鍾仕季，且多出李公仲、少都符二人。
斬瘟斷疫品
瘟神南宋天心派道士路時中《無上玄元三天玉堂大法》卷十三《斬瘟斷疫品》論述瘟神行瘟之由及制瘟之法，略云：“但今末世，時代澆薄，人心破壞，五情亂雜”，故 “東方青瘟鬼劉元達，木之精，領萬鬼行惡風之病 南方赤瘟鬼張元伯，火之精，領萬鬼行熱毒之病；西方白瘟鬼趙公明，金之精，領萬鬼行注氣之病，北方黑瘟鬼鍾士季，水之精，領萬鬼行惡毒之病；中央黃瘟鬼史文業，土之精，領萬鬼行惡瘡癰腫”，據說，“若能知瘟鬼名字，鬼不敢加害，三呼其名，其鬼自滅。”
神話人物（一）
| 八仙過海，七仙女下凡，天神佛祖……從小時候起，這一個個絢麗而奇幻的故事伴隨我們長大，裡面的人物也深深地鐫刻在了我們的心裡，還記得大鬧東海的哪吒嗎？還記得在湘水邊哭泣的娥皇女英嗎？讓我們一起重溫記憶中那些活靈活現的人物吧！ |
