人物簡介
《清史稿·列傳二百九十二 藝術四》記載了他的事跡:
甘鳳池,江南江寧人。少以勇聞。康熙中,客京師貴邸。力士張大義者慕其名,自濟南來見。酒酣,命與鳳池角,鳳池辭,固強之。大義身長八尺餘,脛力強大,以鐵裹拇,騰躍若風雨之驟至。鳳池卻立倚柱,俟其來,承以手,大義大呼仆,血滿鞾,解視,拇盡嵌鐵中。即墨馬玉麟,長軀大腹,以帛約身,緣牆升木,捷於猱。客揚州巨賈家,鳳池後至,居其上。玉麟不平,與角技,終日無勝負。鳳池曰:“此勁敵,非張大義比!”明日又角,數蹈其瑕,玉麟直前擒鳳池,以駢指卻之,玉麟仆地,慚遁。鳳池嘗語人曰:“吾力不逾中人,所以能勝人者,善借其力以制之耳。”手能破堅,握鉛錫化為水。又善導引術,同里譚氏子病瘵,醫不效,鳳池於靜室窒牖戶,夜與合背坐,四十九日而痊。
喜任俠,接人和易,見者不知為賁、育。雍正中,浙江總督李衛捕治江寧顧雲如邪術不軌獄,株連百數十人,鳳池亦被逮,讞擬大辟。世宗於此獄從寬,未盡駢誅。或雲鳳池年八十餘,終於家。江湖間流傳其佚事多荒誕,著其可信者。
人物故事
徐珂《清稗類鈔·技勇類》記載了下列故事:
雍、乾時,武勇之士最著者為江寧甘鳳池。鳳池具絕大神力,於拳法,通內外二家秘奧,以故莫與敵。偶出行,見二牛鬬於路,勢洶洶,不可近,乃以手徐推之,兩牛皆陷入田中數尺,展轉不能出。牛主固求鳳池為之出,鳳池復提出之。夏日被酒,行至嶺上,倦憩于山石。忽腥風驟起,林木怒號,有白額虎自林間躍出,直撲鳳池。鳳池舉臂迎擊,僅一拳,虎已涔涔血出而就斃。
汴有無賴子,多勇力,見富家圉人牽馬出,曰:「此馬甚高大,暫借吾乘之。」圉人曰:「此馬善踢人,勿輕近。」無賴曰:「如吾者,乃畏馬踢耶?」直牽之,果被馬踢而傷股。亟起,告其師胡某,胡至富家,索醫金。富人曰:「彼自乘吾馬,馬自怒踢之。」胡曰:「然則罪在馬,不給醫金,當踢汝之馬。」富人見其強悍,知不可理喻,曰:「此任汝。」胡踢馬股,馬果亦受傷,遂揚揚自得。適報鳳池至,富人喜,亟延入,因謂胡曰:「汝踢馬股,不為勇,能踢甘老爺腎囊,吾始服汝矣。」具以前事語鳳池,鳳池曰:「吾與彼無仇,何必然?」胡亦曰:「吾與彼無仇,何必然!」富人激之曰:「甘老爺如許汝,汝敢踢之乎?」胡雖聞鳳池名,遂曰:「彼見允,吾焉有不敢?」富人固請,鳳池笑允之。於是奮衣當階立,胡果怒踢,鳳池毫不覺,而胡仰跌於地,大呼痛不止,須臾,股腫如斗矣。鳳池曰:「此乃汝自願,不得怨吾。但汝受傷已深,吾出藥與汝服,靜養兩月當愈。」由是胡某師弟不敢為橫暴,而鳳池之名益著。
鳳池嘗寓太倉張氏,時梅花盛開,眾酌酒燕賞,求獻技,則曰:「諸君皆文士,奚用武為?無已,作落梅之戲何如?」使人暗志花朵,索棉花一團,摘少許,圓如鈕大,立百步外擲之,梅朵朵墜,無稍差。
鳳池嘗游濟寧,有李公子者,其地之豪族,且高手也。知其至,盛筵招飲,初見相揖,鳳池方折腰,李揖之還,於其低首時,以一足由其頭上閃過。鳳池若不覺者,周旋而退,李方笑其徒負虛名,而自詡也。鳳池旋遣人送一紙裹至,啟之,見寸許大青白綢二小塊,再四思索,忽悟己所衣夾裩亦此二色,急視之,襠穿一洞。蓋李舉足時,鳳池已手撮其襠矣。李遂款留之,請受業焉。
鳳池徧游全國,未遇其敵,或曰尚系第七手也,第一手為日食人腦三枚之僧也。
雍、乾間,與甘鳳池同時善技擊者九人,第一手為僧,第十手為白太官。太官藝不及人,而能騰踔空中。九人者,以僧淫凶已極,鄉里備受荼毒,思除其害,約日共往。僧即日食人腦三枚者也,亦不懼,持大鐵杖重三四百斤,運動如飛。眾悉力接戰,鬬方酣,不防太官自空中飛下,直劈其首,自頂至項,析為半,猶苦鬬半時也。
白太官騰踔空中,一躍可數十丈,然性刻,忌勝己。出門數載歸,將及家,途見一稚兒年不盈十歲,堅握小拳,猛擊道旁人家石獅,火星爆射者數尺。太官心駭之,曰:「此兒幼小如此,長大不可制矣。」遂與之角。小兒不勝,創且死,大號曰:「吾父白太官何不歸,兒被人毆死矣。」太官大驚,然創重,無能救,泣負其屍而歸。其婦怒詬曰:「虎豹不食子,若乃過於虎耶?」
靜安舒四,長好拳勇,閱數師矣,顧自謂不善,去之金陵,登甘鳳池之門而學焉,居數年,略盡其技。一日,甘率諸徒游於市,舒與焉。樵者負薪過,誤裂徒某衣,樵惶恐謝過,甘怒,摑其面。樵慍曰:「誤而謝焉,亦足矣,何遽摑我?」甘以己平素摑人無不仆者,樵乃不仆,且抗言,愈怒,遂拳之。手未及樵,反仆,其徒皆駭,相顧莫敢近。樵責讓數言,徐徐負薪去。
舒異而潛尾之,出城數里,有荒村,茅屋一區,樵者入焉。舒拜於門外,乞為弟子。樵反顧,訝曰:「子何為者?」舒曰:「公適所仆者,吾師也。知公神勇,故舍而從公,請為弟子。」樵辭以無能,逕入不出。舒徘徊門外,詢其鄰,鄰曰:「是不久徙此,莫知姓名。有母焉,老矣。日給於樵,甚孝也。」舒遂歸,旦日復往,伺樵既出,登堂拜其母,出百金為壽。母大詫,不肯納,舒具陳己意,欲母語樵,使卒為弟子。母許之。樵歸,得母命,且感其誠意,謂舒曰:「苟有薄長,敢不以相授?然請兄我,毋師我。」舒從之。樵引至屋後,有石坡甚峻,軌轍如繩,下有鎧,重三四百斤,使舒掇之,僅能舉。樵以足蹴鎧轆而上,及於坡頂,復轆於下,又蹴之,如是者十數,無困色,曰:「筋力久弛,聊以當運甓耳。」飲舒以藥,使日習之,久而能焉。遂教以練形攝氣之法,周身如鐵,巨梃撲之,皆反躍。以腹貼牆壁及樑柱,能行而不墜。積數年,乃辭歸,賣漿豫章城,遇人謙謹,若無能者。或言舒若無敵矣,聞者多不信,羣不逞詣之,請與角。舒謝曰:「諸公皆壯士,予何能?」請不已,乃曰:「雖嘗學之,然甚劣,竊欲博觀諸公技勇,使習而進焉,幸甚。」眾許之,相與之野外,各呈其能。舒觀而哂曰:「甚善。」眾欲試舒,舒曰:「若欲試我者,則毆我。」一少年應聲毆之,甫引拳,忽反撲,少年羞怒,出鐵杵悉力擊之,舒挾持其杵,作色曰:「大惡作劇,是欲死我乎?」乃弛衣裸而立,曰:「來,來。共攻我,我不畏。」於是手足器械交至如雨,舒屹然受之,眾紛紛顛躓,黠者乘虛力擊其外腎,如擊石焉,眾始懼,羅拜,請長其曹,乞勿揚於人,以敗其譽。舒笑曰:「吾以自娛耳,豈欲與諸君競短長哉?幸毋慮此。」眾益服其量,由是舒名噪一時。嘗曰:「吾能氣行耳。樵乃能神行,不可及也。」樵蓋秦人,嘗為盜,已乃改行,變姓名,遁居金陵,奉其母終身。
六合達某,雍、乾時人,以拳勇與甘鳳池齊名。會邑中來一拳師鬻藝於市,場中豎旗一,大書曰:「足踢黃河兩岸,拳打南北二京。」達思敗之,而慮不勝,乃密計以綾為襪而著靴,靴亦以綾為之。既往,求較藝,其人拳法精甚,竟不得間。移時,達騰一足去,其人接之以手,達亟收足,則綾襪著於綾靴,足滑出,僅空靴在其人手中。還足一踢,而其人死矣,由是名益噪。
達嘗乘馬出山東道,遇一小兒輦少婦行其前,少婦叱兒曰:「達爺來矣,胡不趣讓?」兒隨手以車端起,移避路旁,達大驚異。比暮,宿茅店,其主人出,即晝中所遇少婦也,各默會不言。翌晨,達取錢償店值,數錢桌上,以手按覆,錢皆嵌入桌中。少婦前,以手掌拍案,錢皆迸出,徐取而一一數入竹筒,則皆立釘於筒底矣,達大服而去。
達在山東為捕十餘年,後以盲歸里。嘗自雲奉命至某寨捕盜,寨之前峭壁雙峙,僅一谷可通,谷中守猘犬百頭,入者無幸。乃縱連環步,以掌擊殺九十餘頭,余始散去。復前進,見石級百數十矗其前,最高處有人相招,達聳身上,則寨中人已設筵相待矣。席次進餚,皆以匕首,即受之以口,而斷其刃。更進糕,糕裹鐵釘無數,則銜糕而噴之壁,釘皆著壁上。主席乃首肯,命廚下火夫隨去復命。達無奈,從之。自後門出,後門以石為之,重可千觔,所謂火夫者,以雙手取移,達乃得過。既復命,遂自將兩目揉盲,不敢再執此役矣。顧威名猶震於鄉里。一日,偕其幼侄至城外茶肆品茗,聞道上有鈴鐸聲,命其侄出視,曰:「若但向驅騾人乞其鞭,可耳,他勿受也。」侄如言,驅騾人怒曰:「若何人?」曰:「吾達某侄也。」驚曰:「達某猶在乎?吾固願見。」侄乃導見達,談移時,語多不能解。別時,解背上草履一贈達。既去,解視之,則草履中瑟瑟者皆金葉,驅騾人蓋大盜也。
打人王被擲於甘鳳池。打人王,泰州黃橋農家子,膂力絕倫,能飛身逾重屋,履數丈官河若平地,屐不沾濕。好勇者與鬬多被創,遠近震其名,遂真以為天下無與敵矣。然拳法無師傳,性又蠢,不可以情理喻,識者不屑與之搏也。甘鳳池以拳勇聞江湖間,一日,過黃橋,行囊告乏,售技於市東,觀者雲集。王聞之大憤,黎明,奔甘寓,叱曰:「何物狂奴,目無餘子,獨不聞黃橋有打人王耶?」甘曰:「初經上國,實出不知,乞宥疏忽。」王不答,遽觸以首,甘退身避,且曰:「窮途行乞,非得已也,容竭誠負荊,可乎?」王搖首,復力觸之,甘猶退讓。既見觸不已,乃腹御之,徐曰:「得罪得罪。」王踉蹌,踣敗牆側,牆壞,顛糞窖中,力掙,乃得出,抱首遁。晌午,見一四十許人鬚髮如蝟,持酒榼入門,問姓名,則王之兄也。甘大駭,疑必負絕技為其弟報復者,聳身躍數十步外俟之。其兄笑曰:「勿爾,予非角力者。劣弟屢戒勿悛,今受創,始知天下尚有偉人,從此當不敢萌故智矣。今特以斗酒酬大德也。」甘始釋然,與為禮。明日,詣其家謝罪,王慚弗見。
甘風池創造了華拳,對我國武術做出了重大貢獻,他的故事在中國文學界、武術界廣為流傳。許多小說都以甘風池取材,可以說,甘風池已經成為中華武術集大成者的化身。