簡介和特點
獨木大佛雍和宮寺院的「三絕」之冠，要數萬福閣內的立像佛尊白檀木強巴大(蒙古語"邁達拉")佛，「強巴」一稱系藏語發音；漢語之意，為未來或當來下生，細觀佛體，從上至下線條流暢，雕鑿技藝嫻熟。佛尊通體，地上部由腳至頂高達十八米，地下部之基礎深藏八米，通高二十六米。
大佛特點
此佛為藏式風格站立形象，頭戴五佛寶冠，身披菩薩裝，體態偉岸，妙相莊嚴，五佛寶冠，是由五片木雕蓮瓣組合而成；細觀每瓣蓮片，四周均鏤有卷草紋樣；而每片蓮瓣卷草紋樣內，均有佛像，即東、南、西、北、中五方佛之寶像，以表佛法之五智。佛尊面部表情莊重慈祥，眉眼舒展，平視前方；其身遍飾瓔珞，雙肩莊嚴以藏式寶相蓮花各一，以代表佛法之戒、定、慧、摩尼四種莊嚴之相。且每朵蓮花各出根蔓一支，沿大佛雙臂纏繞延伸，直達佛之左、右掌中。 佛尊右臂及手掌屈於胸前，食指與拇指相結，輕拈右蓮根蔓之梢；左手略低於右手，以同樣的手式拈住左臂蓮花蔓梢；大佛頸部還懸掛有巨大佛珠一串，計有一百零八顆，從胸前一直垂至腹下,長數丈,均以寶石製成.腰帶正中垂掛著一串流蘇珠串,左肩有一哈達.更襯托出大佛的不同凡響。
背景
大佛的建造背景
1703年,清帝想在雍和宮後修一座高閣,作為北部屏障,但一直找不到巨大的佛像.這事傳到西藏七世達賴喇嘛那裡,他為了報答皇帝賜給他西藏軍政大權的恩典,派人四處尋找大佛,當他聽說廓爾喀(今尼迫爾)國王從印度購得一顆巨大的白檀香木,他花巨資購買,並用三年時間把它運到北京.工匠在雍和宮後精心雕琢,足足用去8萬兩白銀.由於大佛過於高大,所以先修殿基和佛台,把大佛立好後才修建了雍和宮的最高建築萬福閣.因此,北京有一句諺語"先有大佛,後有宮殿"
