爽鳩氏

爽鳩氏

爽鳩氏,傳說為少皞氏的司寇。《左傳·昭公二十年》:“昔爽鳩氏始居此地,季萴因之……而後太公因之。”杜預註:“爽鳩氏,少皞氏之司寇也。”晉陸機《齊謳行》:“爽鳩苟已徂,吾子安得停?”清阮元《小滄浪筆談》卷一:“臨淄齊侯墓,在邑東南十里,為往來必經之處,予作二絶句云:……可憐上古無書籍,何處青山葬爽鳩。”

據史書記載,“黃帝記方制天下,立為萬國。”顓頊之所建,帝嚳之所授,創建九州。少昊時爽鳩氏居營丘。《太平寰宇記》載:“昌樂東南五十里營丘,本夏邑,商以前故國。當少吳時,有爽鳩氏;虞夏時有季則(li);湯時有逄伯陵,周以封太公於營丘。”

歷史故事

周武王封輔佐自己滅商有功的姜太公於齊,建都於此。即史書所記:“周,齊太公呂望,侯爵,炎帝苗裔……佐禹平水土有功,賜姓曰姜,謂之呂侯。商末,太公起漁釣,為周文武師,號師商父,佐武王以平殷亂,封於齊,都營丘。”然,當時東有萊國襲擾,近有紀國威脅,營丘地不安定,而姜太公精心治齊“通商工業,便漁鹽之利”(《史記》語),使齊很快昌盛,富強起事,修建了當時頗具規模的營丘城。城類燕京制度,分內外兩城。城垣呈方形,東西1000米,南北1200米,周長約4.5公里,現存部分殘牆,基寬30米,牆高6米,為夾板夯築而成。遺存還有漢隱士逄萌墓碑、竇公渠碑及大量漢磚等。

姜太公治齊,又經二世丁公,三世乙公,四世癸公,五世哀公。哀公時紀侯譖之周,周王朝烹哀公,立其弟,稱胡公,胡公遷都薄姑。周曆王十九年(公元前860年)齊哀公的舅父(名山)率營丘人襲薄姑,殺胡公,自立後國君,稱獻公,把國都遷至臨淄。營丘古城,春秋稱緣陵,西漢稱營陵,曾為北海郡治所,北齊撤銷,隋復置,改稱營丘,唐武德八年(625年)復撤。營丘,後改稱緣陵,營陵,北海等,幾經更易,發展至今。宋朝建隆三年(962年)始置昌樂縣,取昌盛安樂之意而得名。

命名緣由

營丘故城,原分“外城”、“內城”、“皇城”三廊。原外城建有東、西、南、北四城關。《昌樂縣誌》載:“營丘故城,類今燕都制度,原有外城廣袤二十餘里。”城垣已塌無跡。據考:東門,即現馬宋鎮古城村東十五里,今坊子區范家莊東北隅里許,原有東門石碑為記;西門在古城村西五里,北申明亭村西南“女媧廟”處,原廟碑記有:“古城西關西門外,女媧娘娘廟”字樣;南門在古城村南十二里,高家辛牟村東南隅“府君廟”前,現存南門石碑右上一角為記;北門在古城北六里,濰城區張、陳官莊村附近。符合周初:“列地卦國,公侯方百里,伯七十里,子男五十里”三品之制的制度(周里小於今里)

內城:舊雉堞成正方形,廣袤為一千五百米,即古營丘城址。城垣周長十一點二華里,今稱營丘古城遺址。《周禮•坊記》云:“都城不過百雉”。今內城實際為一百五十雉。現今仍存有四千五百米、寬十五米之城垣殘跡。位於今河頭村東里許,白浪河西岸,今營丘村西二里處,金釵河北岸,距昌樂縣城東南二十四公里,北緯36°34’,東徑119°02’。嘉慶版《昌樂縣誌》古蹟考云:“古營丘城,豈太公之所築。仰漢時,因太公之舊,而築之歟。”今古城村即古皇城。原有太公祠,唐朝長壽年(公元692年)建。另有八角琉璃井乃皇井遺蹟。皇城南門外,原有漢朝隱士逢萌墓道碑,今徙置古城村東南角處。皇城北門外,原有唐朝嗣聖十八年(公元702年)北海縣令竇炎鑿渠遺址和竇公渠碑。

營丘故城,在齊魯境內,屬古老地區之一,據考已有四千五百餘年的歷史。唐杜佑《通典》載:“黃帝方制天正是,立為萬國。顓頊之所建,帝嚳之所授,創建九州。少昊時(公元前2590年)爽鳩氏已居營丘。”《太平寰宇記》載:“昌樂東南五十里營丘,本夏邑,商以前故國。當少昊時,有爽鳩氏;虞夏時,有季萴;湯時,有逢伯陵;周以封太公為營丘。”《山東通志》載:“青州,古爽鳩之虛。《禹貢》為青州,周為齊國。”據明嘉靖《青州府志》載:“少昊爽鳩氏,帝少昊之司寇也,帝以鳥名命官,司寇主擊盜賊幫名。今昌樂營丘是也。”《續山東考古錄》云:“古風質樸,以官名、人名為國名耳。”時營丘地,故曰:爽鳩國。

古籍記載

夏朝:《竹書紀年》載:“唐堯八十七年,初建十有二州……虞舜三十三年(公元前2223年,)命禹攝位,遂復九州。”時營丘地由夏諸侯,季萴代爽鳩居之。《青州府志》載:“季萴,虞夏諸侯,代爽鳩者,亦昌樂也。”禹貢海岱惟青州,濰淄其道。青州之域。古爽鳩地:“有季萴(今昌樂縣古城村);斟(今安丘市杞城村);斟灌(今壽光市斟灌村);薄姑(今博興縣柳橋鎮);莒,古介根邑,莒故都(今莒縣城陽鎮);紀,(今江蘇省贛榆縣,魯隱公元年遷壽光市紀台鎮處),諸國地。”以上所見,即古青州地域之輪廓。《史記》司馬遷曰:“禹後姒姓,其後分封,用國為姓。”夏朝時營丘地稱季萴國。

商殷時代:昌樂營丘地,有逢伯陵氏封國。《路史》載:“逢伯陵,姜姓。炎帝後裔,太姜所出,始封於逢澤,後改封於齊。”明嘉靖《府志》載:“逢伯陵,姜氏,伯爵。漢書謂,湯時有逢公伯陵;齊乘曰,逢伯陵,商之諸侯封於齊;即晏嬰對齊景公曰:逢伯陵因之是也。亦昌樂也。”可見營丘古城,自少昊時有:爽鳩氏始封國;夏朝有季萴氏代封國;商朝繼封逢國;至周,太公呂望封稱齊國,謂古青州治所,周朝前計有一千五百餘年的歷史記載。

周朝:《竹書紀年》載:“帝辛(紂王)三十一年(公元前1123年)西伯(文王)治兵於畢,得呂尚為師。翌年,武王興師伐紂克之。繼命姜太公呂望東征。伐奄國五十,驅飛廉于海隅而戮之;逐萊人地入於齊。非鷹揚元勛,不足以彈壓東方,故特封之營丘。”又載“武王十三年(公元前1122年),巢伯來賓,逐大封諸侯。”《昌樂縣誌》載:“周武王十有三年夏四月,封尚父於齊,都營丘。按:營丘故城,即太公始封之地,歷六世,始遷都臨淄。”范文瀾《中國通史簡編》載:“成王封外祖父太公呂望做齊侯,呂尚都營丘,山東省昌樂縣。”司馬遷《史記》曰:“太公封齊,兼五侯地。”即斟、斟灌、莒、薄姑、紀地。《青州府志》載:“周齊太公呂望,侯爵、炎帝苗裔……佐禹平水土有功,賜姓曰姜,謂之呂侯,商末太公起魚釣,為周文武師,號師尚父,佐武王以平殷亂,封於齊都營丘。……齊始封昌樂、再徙博興、又遷臨淄。傳卅一世,為田氏所篡。太公傳子丁公呂;及傳子已公呂德;德傳子癸公呂慈母,慈母傳子哀公呂不辰;紀侯及之於周,周烹哀公,而立其弟呂靜,是為故公;胡公徙都薄姑(今博興縣柳橋鎮處)。齊哀公少弟呂山怨胡公,與其黨襲殺胡公,而為獻公;獻公盡逐胡公子,徙都監淄。”嘉慶版《昌樂縣誌》載:“周曆王十有九年(公元前856年)齊哀公弟山,率營丘人襲殺胡公,而自立為獻公,徙治臨淄。”《竹書紀年》卷九周記載:“康王六年(公元前1072年),齊太公薨;康王十六年賜齊侯命。”(及,姜太公之子,丁公呂及)。又見清朝乾隆年間,禮部侍郎閻循觀《西澗草堂詩集》“登木樑台”詩云:“層台冠西嶺,雲際獨攀登;滄海遙如帶,沂山近可憑;地崩庚戌水,銘記太公陵;欲辨臨淄誤,返周亦缺徵。”並詩後加注云:“雍正八年,大水台崩,得古碣雲,齊太公之墓,碣鏇裂。”史料可見,僅姜太公一人,在昌樂縣營丘,治國修政達五十年,相沿姜姓五世六侯,都治營丘稱齊國,歷時一百八十八年。並非始封臨淄。

關於昌樂營丘與臨淄營丘之爭論,原錯誤出自魏朝酈道元《水經注》,誤定營丘為臨淄。後見清朝全祖望《全校水經注》給予反駁云:“淄水出其前左營丘,誤也。臨淄城中雖然有丘(稱葵丘),淄水逕南而北,非營繞之意。”又云:“周成王封師尚父於營丘,東就國,道宿行遲,萊侯與之爭營丘。太公聞之,夜衣而行,至營丘。陵亦丘也;作者多以丘陵號曰緣陵。又去萊差近,成言太公所封。考之春秋經書,諸侯城緣陵是也。”又據《山東古國考》云:“昌樂營丘屬於萊夷國都。”萊夷部族哪有不爭之理。《濰縣誌》云:“商周濰縣地屬萊國。”可見,姜太公所爭之營丘,並非臨淄城,因為萊國與臨淄相距甚遠。《爾雅•釋丘》載:“水出其前,丘;水出其後,沮丘;水出其右,正丘;水出其左,營丘;此以水在丘之前、後、左、右名之也。”民國四年版《辭海》解釋:“丘,謂水在丘之前也(今金釵河);沮丘,背水以為險也,沮同泄字(今官莊河);正丘,水出其右,古人以南為正,故以西為右,則流不遠,當止也,爾雅亦稱丘。(原竇公渫上遊河)。營丘,水出其左,(今白浪河)曰:營丘”。當時昌樂營丘,地處四河中央,故有城處脈中之說。其地形地貌完全與《爾雅》記載相符合,而臨淄古今都不具備這一地理特徵,只見淄河旁其左。今古皇城(古城村)東南隅數步有丘,今稱石埠,長寬里許,因水土流失,今不甚高,標高63.1米。清朝翰林院學士、工部侍郎閻愉《營丘辯》文,肯定此石埠為營丘之丘。

今有金釵河流其古城前;東面有白浪河旁其左;北有官莊河背其後;古城西,竇公渠水出自古城西南“蛤蟆塘”,水自城西側北流,由“皇城”後東折流入後官莊河,當時營丘四水縈繞,故名營丘。而酈道元只依水出其前左,牽強應和臨淄地形,又言:“城對天齊淵,故有齊城之稱。”釋雲“天齊淵,是天之腹臍;漂瓦出木,記有‘齊’字等”雲。對臨淄營丘因事附會,遺謬誤於千載。唐朝顏師古早已考稱:“昌樂營丘是舊營丘。”若有新營丘,臨淄城不過是沿襲老營丘名而已。在清朝乾隆年間,據傳有一次營丘之爭的大辯論,最後乾隆御批昌樂縣為“尚父初封地”,做為昌樂城中“保障坊”的匾額。至今殘坊尚存。從太公封營丘至齊桓公改稱緣陵,營丘名稱歷時又三百餘年,加之周朝前一千五百年,營丘名稱歷時一千八百餘年。

春秋戰國時:營丘稱緣陵。嘉慶版《昌樂縣誌》載:“襄王六年春,諸侯城緣陵。按:緣陵齊邑,殆因營丘緣陵而得名也。”《中國古今地名大辭典》載:“緣陵即營陵,古城在今山東省昌樂縣東南五十里。”《通志》云:禹“後裔,東樓公九世,成公遷緣陵。至文公又遷淳于(今安丘市杞城)”。《府志•封建表》載:“周靈王廿三年(公元前594年),杞文公名‘益’,始遷淳于。”依此計算禹後裔東樓公,在緣陵稱杞國,歷時一百二十九年。嘉慶版《昌樂縣誌》載:“敬王時(公元前519年),孔子弟子名‘後處’,字子裡者封此,唐追封為營陵伯。”

意義影響

西漢時:漢高祖劉邦十一年(公元前196年),封從兄劉澤為營陵侯,都治營陵。《史記》卷十八表云:“營陵侯劉澤,漢三年為郎中,擊項羽;十年封從將軍,擊陳豨得王黃,為侯。與高祖疏親劉氏,世為衛尉,封萬二千戶,漢高祖十一年,即營陵侯劉澤元年。”從此緣陵始稱營陵。營丘地自齊桓公元年稱緣陵,至漢高祖十一年改稱營陵,緣陵之稱歷時五百餘年。西漢時,營陵首為北海郡治所。《後漢書•地理志》載:“北海郡,景帝中元二年置(公元前148年),戶十二萬五千,口五十九萬三千一百五十九。領縣二十六:營陵或曰營丘,莽曰北海亭。劇魁,侯國。都昌。平望,侯國。平的,侯國。斟,侯國。桑犢。平城,侯國。新城,侯國。成鄉,侯國。膠陽,侯國。”以上共廿六侯國及縣,西漢時候國與縣並存。新莽(王莽)天風元年(公元14年)改營陵北海郡為北海亭。嘉慶版《昌樂縣誌》載:“建武四年(公元28年),伏恭字叔齊,為營陵侯。光和六年(公元189年)應劭為營陵縣令。”《後漢•郡國志》載:“北海國(治劇縣),領十八城:劇、營陵、平壽、都昌、安丘、淳于、平昌、朱虛、東安平、高密、昌安、夷安、膠東、即墨、狀武、下密、挺、觀陽”。建十一年(公元206年)北海國改為郡。魏太和六年(公元232年)北海郡改為國。三國青龍元年(公元233年)北海國改為郡,又營陵縣地。三國青龍元年後,營陵又為北海郡治所。《補三國疆域志》載:“北海郡領平壽、下密、膠東、即墨、都昌、觀陽七縣。”晉朝晉武帝司馬炎泰始元年(公元265年),廢魏立晉。此時營陵、劇縣劃歸徐州部,琅琊國東莞郡。《晉太康地理志》載:“晉因漢制,營陵先屬北海郡,至太康元年(公元280年),分琅琊置東莞郡,營陵屬之郡下。”《山東通志》云:“東莞郡統縣人:營陵、朱虛、安丘、益、臨朐、劇、廣。劇、營陵屬焉。”元康十年(公元300年),城陽之營陵等十一縣為高密國。晉明帝太寧元年(公元232年),秋八月,石虎陷青州、營陵、劇地入後趙,歷時卅三年。晉安帝隆安三年(公元399年)。慕容德陷青州、營陵、劇屬南燕十年。南北朝劉宋明帝泰始五年(公元469年),營陵屬膠州平昌郡。北齊承光元年春(公元577年),後周興師滅齊,營陵、都昌兩縣屬後周,歷時廿七年。

隋朝:隋文帝楊堅,開皇三年(公元585年),北海郡為青州治下。《山東通志》載“隋北海郡《時始治益都》。”又云:“隋開皇十六年,改曰營丘縣,屬北海郡,(治所始徒今濰坊市),大業八年度。唐武德初,於營丘縣權置杞州,二年州度,復為營丘縣,屬濰州。領先年省入北海(今濰坊市)”。隋開皇十六年營陵始稱營丘縣,營陵之稱歷時近八百年(792年)。

唐朝:《舊唐書•地理志》載:“武德二年(公元619年),置濰州,領北海等十一縣,析北海縣置營丘縣。武德六年(公元623年),惟留北海、營丘、下密三縣,余並廢。武德八年濰州廢,乃省營丘、下密二縣人北海縣,五代因之。”唐朝時:爽鳩、季、逢伯陵、姜太公開國之地營丘古城始廢古老的營丘,東方大邑,歷經滄桑,幾經沿革,逐漸演變為農村。今見營丘故城遺址附近,僅存古城村、營丘村、營丘河南村、城南村、古城店、城角前沿等象徵性村莊而已。華都麗邑,昔日輝煌,已陷湮隱沒在歷史的長河之中。但是,營丘古蹟,歷史之文明,卻給齊魯文明之邦,留下了光輝的史碑。註:營丘之“丘”,明初倡儒學,為避孔丘之“丘”字,官令“丘”旁加阝,明後丘字為邱。故屬同一字義。

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