淨峰鎮:淨峰鎮位於惠安縣東部，北瀕湄洲灣，東臨台灣海峽，南靠大港灣，全鎮 -百科知識中文網

鄉鎮概況

淨峰鎮位於惠安縣東部，距縣城18千米人口66399人（2003年末）。東南部與小岞鎮接壤

，東北部與莆田湄洲島、忠門鎮隔海相望，西與東嶺鎮相鄰。地形呈長方形向東北方向延伸，直插湄洲灣和台灣海峽，形成三面環海，一面通陸的半島

。轄21個行政村。鎮政府駐山前村。惠（安）蓮（城）公路貫穿全境。境內淨峰寺為近代名僧弘一法師的幽居處。

淨峰鎮境內氣候優越，夏無酷暑，冬無嚴寒，但四季分明，屬亞熱帶海洋性氣候。年平均氣溫20°左右，年平均降水量1000多毫米。全鎮防護林帶4288畝，自然海岸線長達60多公里，海灘寬平，有長達8公里多的海濱優質沙灘

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地名含義

淨峰地名說法有二：

一、淨峰得名於境內淨峰山及山上建於唐鹹通二年（861）的古剎淨峰寺而來。《泉州府志》載：“淨山一名尖山，亦名淨峰，在二十七都”。

二、明朝正德年間進士張岳，太子少保，謚襄惠。字維喬，號淨峰，讀書於此，故名。民國時期始設淨峰鄉，地名至今沿用。

歷史沿革

淨峰鎮歷史悠久，北宋太平興國六年（公元981年）置惠安縣時，淨峰鎮分屬崇善鄉，崇武鄉，元時屬行滿鄉宗節里二十七都，文質鄉延壽里、溫陵里。明清時屬三十都黃坑鋪、三十一都山前鋪、三十二都東周鋪。民國時期設淨峰鄉轄9個保，1949年9月屬第三區（東嶺區），1952年6月成立第四區（淨峰區），1958年9月屬飛躍人民公社，1961年9月成立淨峰人民公社，1984年10月成立淨峰鄉人民政府，1991年撤鄉建鎮。延續至今。1997年，面積31平方千米，人口6萬，轄湖街、松村、杜厝、城前、墩北、墩中、墩南、獅頭、南尾、淨北、洋邊、東洋、淨南、山前、赤土尾、前爐、蓮峰、五群18個村委會。

行政隸屬與交通位置

淨峰鎮交通便捷，泉三高速公路直通斗尾港，塗斗、淨岞二級公路貫穿全境。距泉州晉江機場50公里，距廈門高崎國際機場146公里，距福廈高速公路惠安黃塘入口處25公里，距離泉州後渚港45公里

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主要姓氏

松村——松村、斗尾、苔圃——〖周、李、顏、楊〗

城前村——珍頭、水頭、交口、東蓮、蓮城——〖周、曾、吳、王、林、康〗

墩北村——塘頭、塘頭街、上坑街、上廳、坑園、東宮廟、東周半島——〖康、黃、徐、葉、陳、謝〗

墩中村——鄭厝、張厝、張厝街、南頭、西蔡、東透、嘉墩——〖張、康、陳、盛、蕭〗

墩南村——後珩、後康、後樓——〖王、李、黃〗

洋邊——洋邊、後杭、西埔、申北、下東頭——〖陳、康、黃、李〗

山前村——山前、圳古、庵邊、下庵邊、山前湖、西坑湖、七里湖——〖陳、邱、王、周、楊〗

赤土尾村（赤土尾）——赤塗尾、赤石陳、坑尾陳——〖陳、吳、邱〗

東洋村——東洋——〖楊、黃〗

湖街村——口湖、中湖街、西邱街、下湖街、後厝、前申湖——〖吳、陳、艾、邱、鄧〗

淨北村——南山、淨北、後園、西坑、前山——〖李、王、楊、鄧〗

淨南村——西邱、山透、山後、前申——〖邱、艾、鄭〗

蓮峰村——熊厝、沙塔、沙頭、東內——〖陳、楊、莊、鄒〗

杜厝村——杜厝、澗邊——〖楊、謝、洪、周〗

五群村——後張、楊厝、山後、山邊、村邊——〖張、楊、蔡〗

前爐村——爐內、東坑、新東坑、潘厝、前吳——〖張、吳〗

坑黃村——厝頭、南尾〖張〗

獅頭村——獅頭、西塘、塘頭、旗桿腳——〖張〗

歷史人文

淨峰山青水秀、人傑地靈，旅遊資源分布廣泛，自然景觀瑰麗雄渾，山、海、城、寺廟樣樣具備，有始建於唐朝鹹豐（公元861年）年間的淨峰寺、南宋的靈岵寺、明朝的衛城遺址和張岳家廟、前清的媽祖廟（潮顯宮）等名勝古蹟，加上綿延海岸線上，港灣密布，島嶼眾多，處處金沙碧水，令朝聖者追古思幽，留連忘返。集自然和人文景觀於一體的千年古剎淨峰寺是惠安唐建寺廟唯一延續至今而沒有廢沒的，地處海濱，三面環水，一面負陸，獨具偉麗山光海色。寺宇建於山巔處，由觀音殿、寺仙祠、文昌祠、三寶殿一字排列組成，是閩南一帶的名勝古蹟，是惠安平原難得的一處山體景觀，清代鄭板橋為之書題“天然圖畫”碑刻，有“閩南第一峰”之稱。宋代高僧謝靈運道人居此終老，近代高僧、著名文藝家弘一法師於此掛錫。淨峰寺“弘一法師舊居”已被批准為省級文物保護單位。淨峰鎮還是惠安女聚居地，已被定為福建旅遊五大品牌之一的惠安女民俗風情，風韻萬斛，以其多姿多彩的服飾風情和勤奮樸實的民風民俗，吸引著海內外遊客，形成淨峰一道獨特的人文風景線。長年養在深閨人未識的惠安女，正逐漸揭去神秘的面紗，更讓中外遊客大飽眼福，讚嘆不已。

千百年的文化積澱，秀麗的山海，名勝景觀和奇特民俗風情，使淨峰擁有豐富的旅遊資源，發展旅遊業具有較大的開發潛力和良好的發展前景，淨峰鎮黨委、政府充分認識到發展旅遊業的戰略作用，把旅遊業列為四大支柱產業之一，緊緊依託豐富的文化底蘊，充分發揮歷史文化優勢和人文優勢，加大旅遊宣傳力度和建設步伐，進一步完善淨峰寺風景園區的規劃建設，並以淨峰寺風景區的保護和規劃建設為重點，充分利用五群沙灘、蓮城衛城、大竹島農業旅遊觀光園等旅遊景區，盡力推介大竹島、金熊特種養殖、深水網箱養殖等特色農業觀賞旅遊，啟用陸島交通碼頭，開闢杜厝—湄洲島旅遊專線，規劃淨峰海港修學度假旅遊區，做活做大旅遊業，著力打造魅力名鎮。

旅遊資源

千百年的文化積澱，秀麗的山海，名勝景觀和奇特民俗風情，使淨峰擁有豐富的旅遊資源

，發展旅遊業具有較大的開發潛力和良好的發展前景，淨峰鎮黨委、政府充分認識到發展旅遊業的戰略作用，把旅遊業列為四大支柱產業之一，緊緊依託豐富的文化底蘊，充分發揮歷史文化優勢和人文優勢，加大旅遊宣傳力度和建設步伐，進一步完善淨峰寺風景園區的規劃建設，並以淨峰寺風景區的保護和規劃建設為重點，充分利用五群沙灘、惠女灣、蓮城衛城、大竹島農業旅遊觀光園等旅遊景區，盡力推介大竹島、金熊特種養殖、深水網箱養殖等特色農業觀賞旅遊，啟用陸島交通碼頭，開闢杜厝—湄洲島旅遊專線，規劃淨峰海港修學度假旅遊區，做活做大旅遊業，著力打造魅力名鎮。

淨峰寺

淨峰寺（3A級景區）位於福建省泉州市惠安縣淨峰鎮，建成於唐鹹通3（公元861 年），淨峰寺又名淨山、尖山、錢山，海拔97、5米。由觀音殿、李仙祠、文昌祠、三寶殿等組成系列建築群體。弘一法師曾在此研究佛學。淨峰寺就坐落在淨峰山上，是惠安縣數座唐建寺廟中唯一延續至今沒被廢沒的千年古剎。

惠女灣

惠女灣位於福建省泉州市惠安縣淨峰鎮東海，起淨峰墩北村上廳海邊止湖街村前申湖海邊，總共有5.5公里長的海岸線。惠女灣左臨近坑園埯，右臨近小岞螺山前海，前臨近台灣海峽東海。背後一片深綠木麻黃的樹林,眺望遠方就是小岞大風車

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這片美麗的惠女灣，一眼望去是一片寬闊鑲綴金黃沙灘，蔚藍色的大海，深綠木麻黃的樹林；白色的浪花拍打著、涌動著，相約幾位朋友，一起斗陣來去撿貝殼，看風車、看大海。

來到惠女灣，可以與朋友體驗這裡海風的氣息：聽海聲、看海浪、聞海味；等漲潮時踩在金黃色的沙灘，可以在這裡來泡一次鹽澡，曬一次日沐浴;等退潮時，來惠女灣抓螃蟹，挖沙灘，堆海灘等一系列的活動。也可以日出東升、夕陽西下，潮起潮落讓我們一起細細的品味惠女灣這裡一切的風景

！

大竹島

大竹島位於福建泉州惠安淨峰鎮，離淨峰鎮杜厝村的杜厝碼頭5海里，面積約0．62平

方公里，海拔為85．7米，兩側是湄洲灣主航道。大竹島呈橢圓形，東峰如大象，中峰似獅，西

峰又很像猴王獻寶。因早時島上雜生諸多毛竹，又比小竹島大，故稱“大竹島”。1958年的中國，正值三年自然災害困難時期，為解決糧食短缺問題淨峰鎮杜厝村女民兵周亞西等8名惠安女駕舟上島開荒墾殖，住洞穴、開墾農田、挖掘水井、種植果樹，前後長達15年，又稱“八女島”。

淨峰蓮城衛城

淨峰蓮城衛城，古稱黃崎城，坐落於惠安縣淨峰鎮東北部東周（蓮城）半島，蓮城衛城城址周長520米，高2.7米，寬2.25米，在明朝當時倭寇起到了保護的重要作用。連城衛城（黃崎城）三面環海，東近台灣海峽，旁邊是黃竿島和黃牛嶼。南與小岞東山城成犄角相望，西面是避風小港水頭海，北連湄洲灣與峰尾城成犄角相望，下臨東海頭，地控惠東北沿海前哨要衝。淨峰蓮城衛城和淨峰寺（3A級景區）同屬惠安縣革委會1979年公布的第一批縣級重點文物保護單位。

淨峰靈山古寺

靈山古寺位於惠安縣淨峰鎮東北部東周（蓮城）半島南部，俗稱蓮城寺。現存建築為清朝末年和民國年間所建，淨峰蓮城靈山古寺，鍾靈毓秀。踞衛城山岡，扼斗尾要塞。俯瞰東溟，風光如畫，口頭上大家都叫蓮城寺。蓮城寺始建於何年無考,現存建築為清朝末年和民國年間所建。正殿主奉“觀音媽”,當地人稱“城頂媽”。觀音媽神像前面有宣統辛亥（1911)年題的長詩一首，正殿大門兩邊有崇武石雕名師雕刻的三國故事和龍虎圖案，仔細看石雕上還有一行十四個字的小字：“民國庚申秋月旦金雁橋諸紳公文”，由此可知這是1920年的作品。整幅石雕造型逼真,工藝精良,人物栩栩如生，具有極高的藝術價值。是惠安一帶難得一見的民國石雕精品。大門上掛一木匾,上書四個大字 "靈山古寺"邊上還有一行小字寫著:"民國癸酉年花朝日"，落款是住泉崇福寺沙月敬獻。就是這樣一間觀音正殿從宣統三年(1911)到民國癸酉年(1933)歷時二十幾年才算完整,可見當年創建的不容易。城裡除了正殿供奉觀音媽外還有後花園和戲台等建築物.值得一提還有文昌祠，文昌祠正殿供奉魁星爺（五文昌）左邊供奉的是文淵公右邊是相公爺。前面有一亭閣古色古香，是民國時期崇武秀姑來蓮城寺當住持時修建的。

潮顯媽祖宮

潮顯媽祖宮位於淨峰鎮上廳村南海濱，坐北向南，出岸入海，彷佛孤懸海上，山門每被滿潮淹及，儼然海門。東倚東白山，瞰雨里洄；南望東海（從雨里洄到後內洄一片鑲綴金黃沙灘和深綠木麻黃的海灣，沿海人們俗稱東海），目光及處小岞風電的銀色風翼歷歷在目。潮顯宮敬奉海上女神——媽祖。2002年11月被縣文化部門確定為縣級文物保護單位

清道光十二年（1832）選址上廳村南端海邊，經山家卜擇“落水蛇趕蛤”穴地建宮，時稱為”東宮媽”。初建時，宮廟雖然與以往比較有所擴大，但仍顯逼仄。由於聖靈感應，有求必報，信眾不斷增加，地域逐漸擴大。連小岞前內村諸漏尾(牽繒)船老大，都紛至沓來，祈求庇佑。感其神庥，慷慨捐資，籌備擴建廟宇。上廳村民潮嚇顯嚇兄弟獻出耕地，五保八鄉頭老組成籌建會，推舉上廳村康春興為董事長，進行擴建。建成後取名潮顯宮，並請上廳康乃神秀才撰寫大門對聯“潮聲振地沙堤碧，顯跡動天甘雨施”，橫楣“潮顯古地”，匾謂“海宇澄清”。潮顯宮以頂廳、深井、下落三進式結構，雄偉壯觀。宮前鋪砌石崎，底腳有塊黑石謂之蛇舌。距宮數步海底有塊土成岩，象如蛤狀，故稱鍾靈之地。外環以水泥混合土築造一垛圍牆，當時可算十分牢固。宮殿供奉媽神祖尊像和“天上聖母”牌位及護海諸神像。

淨峰張岳家廟

淨峰張岳家廟位於香山之下，曲水之濱，淨峰鎮西頭村。是一座二進重檐的古建築，雙鱷躍脊，立三中門，東西磚牆砌築，四周石欄雕裝，蔚為壯觀。門前相距里許有一小山，狀如臥獅，因而有坐西、看獅、水流西的方位美稱，堂前散布七口小潭，名曰“七星墜地”，相映成趣，鍾靈毓秀，“屏敞香山天相吉，門環曲水地鍾靈”是家廟景觀的真實寫照。系八閩名祠之一，1999年報批為縣級文物保護單位。家廟最早於元代由張氏先祖昭信校尉張性祐所構，名“寅賓堂”。明朝惠安第一位進士余福題寫匾額；明永樂年間，三世祖湖廣按察司彥宗公擴建為祠堂；明嘉靖年間，總督西南六省軍務、都察院右都御史岳公重建如現貌；清嘉慶年間，遷居莆田的進士張向辰增添大門外一對石獅。1986年，新加坡六位華僑發起重修；2009年，家廟文物保護理事會集資翻建，依照舊制，增添岳公及其父萍鄉縣令慎公的靈位；同時聘請海內外名人重題“寅賓堂”、“理學名臣”、“解元”、“勤政愛民”、“祖孫一德”等匾額，再書張岳、張峰、張迎、張聖聽、張鏘、張鑛、張蒲壁、張煌、張向辰、張騰龍等明清時期十方進士牌；重現家廟內外十三對楹聯；保留1942年張文裕院士回鄉祭祖所立“少尹”匾額。今置身家廟之內，先賢“文震三省，武肅九藩”的豐功偉績，令人肅然起敬。

淨峰龍山書院

惠安龍山書院位於香山之下，曲水之濱，淨峰鎮西頭村，是明代我縣八所社學之一，也是我縣唯一處教育類文物保護單位。

如今走進書院，可見一座三進三開間、硬山牆、重檐式的古建築，具有典型的明清時代風格。山門之內是寬敞的廣場，中有一池清水，石鯉魚高高躍出水面。池邊一座毓香亭，雕欄玉砌，自是讀書和品茗的好地方。再往裡便是書院正門，大紅燈籠高高掛，居中高懸一匾，書“龍山書院”四個鎏金大字。院內雕樑畫棟，金碧輝煌。中廳懸掛“桐廬流蔭”“宮經”“倫元”“明經”“少平”等匾額。後廳福堂上掛孔夫子畫像，案上供奉張襄惠的半身塑像，“其神凝焉而若歧，其身飭焉而若有盤”，生動地刻畫了張襄惠“文震三省，武肅九蕃”一生“寧為岩畔柏，不隨秋葉揚”的精神氣質。

書院早年是一所家學，父子祖孫，自相傳授，於元代由張氏先祖、泉州翼百戶公張性祐所建。張氏三世祖張祖“念非力學，無以樹門戶，置書萬卷，旦夕讀書其間”，後來官至湖廣按察司，是從龍山書院走出去的第一名人，對後世影響頗深。張祖的兒子張頤，是泉州明代八大琴師之一。至張襄惠的曾祖父張茂、祖父張綸、父親張慎，以耕讀傳家著稱，學以程朱為宗，三代為縣令。張襄惠就是在龍山書院這種宗學良緒下成長為一代理學名臣的。自張襄惠之後，“七世聯科第，一門六進士”。我縣第一個圖書館長、清末惠安四大才子之一杜唐。曾作《詠龍山書院》一詩，詩曰：

香山山下舊龍山，書室元時結數間。

嵐繞筆鋒青滿架，氣來海浪碧連環。

未蟠秋伏三停祖，如笑春開五彩顏。

果有耳雲真好讀，朱紫屢世列朝班。

淨峰五群海潮宮

海潮宮俗名辜厝宮，位於五群辜厝村（廢墟）的南側。始建於明末清初。主祀相公爺陳元光將軍和夫人種氏。相傳，陳元光系青山靈安尊王張悃的母舅。

海潮宮，廟宇壯觀，地勢巍峨，依山臨海，勢似伏虎鎖蛟龍（虎丘立有虎鞭露出地面兩米多高，直徑一米多長，鎮守龍潭港出口處），毗鄰同一海灣“海闊無垠青山翠，潮平萬里碧波清”景點豐富的護海宮。

海潮宮毀於十年浩劫，歲月滄桑，僅留殘垣和極可貴的石香爐。石香爐長64公分、闊35公分、高32公分，斑駁風化，字跡可現：道光甲辰年端月置，西埔鄉劉龍弟子叩答。還有石桌一塊，長四尺半，闊二尺二，鐫刻清光緒丙戌桂月某日，本鋪楊厝鄉弟子杉叩謝。旁有六角形花崗岩石雕井蓋一塊，可見當時有古井，佐證其歷史悠久。

宋太平興國二年（977）泉郡大倡建廟祀之，民間信仰傳入惠安，陳元光成為青山宮的主祀神之一。海潮宮是青山宮的分靈，故有辜厝宮繳金歸青山之沿俗。以前，東嶺、淨峰、小岞一帶善信，若往青山進香，途經龍潭港，潮水阻擋，時有香客溺亡。因此鄉民提議建廟宇以求庇護，海潮宮相公爺的權衡可中介青山王，辦陰堂、判冤案、超功德、驅邪惡、高懸明鏡，明察秋毫，信眾者多，絡繹不絕。歷經數朝，神祗顯赫。

從1982年至2013年先後劈山填荒，新建寬10.8米、進深15.3米三開間兩進深，單檐懸山式殿堂一座；翻建寬10.8米，進深10米三開間殿堂一座，供奉陳元光相公爺、夫人種氏、靈安尊王、大媽、二媽、王母夫人等神明。築11米高，長50米防護牆，並配套欄桿屏障，供遊客憑欄觀潮。增建宿舍樓一座，供香客及佛事活動住宿。同時布局觀潮亭一座，占地面積42平方米；並規劃建觀音殿及鋪砌水泥路面，綠化周邊環境，開拓旅遊景點，使海潮宮與時代同步，讓遊客觀覽大港灣朝暉夕映、波光萬頃、百舸穿梭、漁舟唱晚的大自然美麗景觀。

淨峰鎮城前革命老區村

淨峰鎮城前村於二零零四年九月惠安縣人民政府為老區村立牌。名為“淨峰鎮城前革命老區村”。其碑文寫著：淨峰公社城前村位於淨峰公社北部突出部東周半島海邊。1948年黨組派曾國雄同志到海疆學校四梓開展工作，發動民眾成立東周地區黨小組，負責人曾朝鳳，發動民眾組織武工隊員20多人，曾聯輝也曾來此活動與本村土豪開展鬥爭，打擊反動氣焰，堅持到1949年8月解放縣城

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香山白蓮寺和東坑白蓮寺

香山白蓮寺位於淨峰鎮民國時期，村民張權成，在坑尾西南方近百米處（即坑尾埔附近）燒制磚底時，有天，忽聞一股濃香的蓮花味，自認為是佛祖點化，隨即棄一業籌資，興建寺廟，稱為“香山白蓮寺”。

香山白蓮寺僅存後落，三面殘牆及東護龍，風雨侵襲，水浸沙埋，置於荒廢之危。幸而1961年體制下放，西頭大隊組織耕山專業隊進駐，進行封山育林，幾經維修壁壘並添置石大門一副，使香山白蓮寺的非物質文化遺產得以保護下來。

1956年正月初三日焗成圓寂，初七日荼毘於此，靈骸安放於寺邊砌一丘。歿後進住菜姑有：崇武亞蜜、港墘玉美姑、赤湖蓮仔姑、本境芒姑、亞乞姑、腰姑等，寺廟有隨侍亞惜姑與養女香姑管理。1959年破四舊時，前落、中落被亞惜姑拆搬到東坑村，“戴笠觀音”隨被搬遷而去，部分石料賣給張道法建厝，尚有部分石柱、石珠、拱斗、井蓋等殘存於香姑在東坑村東北所建的新白蓮寺圍牆內。

香山白蓮寺1952年以來，四面八方的“香客”絡繹不絕，香火十分旺盛，後因屢遭盜賊的威脅，無人敢於留守，“香火”逐漸熄滅。加上文革遭受嚴重破壞現已成為殘垣斷壁的破廟。文革後，曾惜菇把佛塑遷至舊東坑的大埔頭自家的住宅，繼續行香求拜。後經曾惜菇的女兒陳香菇的嘔心瀝血，奔波辟財，在境內外眾香客的熱心支持和資助下，於2008年八月，耗資三十多萬元重新創建一座七百多平方米具有佛教建築傳統的新白蓮寺稱“東坑白蓮寺”

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淨峰山前渡頭宮

位於淨峰山前村有座古廟----渡頭宮，建於明洪武九年（1376年），古時建宮是為奉敬元兵殉難之將沈、林、莊三名明宦（三王爺），在山前的渡口隔海相望之地建宮故稱渡頭宮。

當時規模小，宣德五年（1430年）倒塌再擴建，1948年復修，當時建宮是為奉敬元兵殉難之將沈、林、莊三明宦（現奉敬的三王爺），而延屬至今。渡頭宮還保存一對文筆柱（現已散失一根）大門保留對聯“渡通岞峽安登岸，頭舉桑田莫問津” 。

山前村渡頭宮於1957年當時在“破四舊立四新”的動亂歷史年代被迫停止一切宗教活動，把所有的歷史文物、神像清除一空。1958年大躍進年代，山前渡頭宮被淨峰糧站占用為動力站，專門加工大米、小麥、花生、地瓜等農作物。1973年山前村民以500人民幣換取該破損的渡頭宮，但宮內的一對有意義的歷史文物“文筆柱”現失落。現山前村渡頭宮憶修復可觀

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民俗風情

娃娃親風俗

小

孩出生不久即定親的娃娃親，早先，只要小孩出生不久，父母或其他長輩就開始為其物色異性人選，張羅著定親，等雙方長大成人到了法定婚齡，方正式舉行婚禮。如果不及早定親，條件再好，將來也有“打光棍”的危險，所以，在早期，是沒有人會放棄“定親”機會的。

訂娃娃親婚後過的幸福美滿的當然有，在這裡，有個約定俗成的規矩：哪方先提出退親或離婚，就得給對方一定數額的經濟補償，具體金額，視當下行情而定。這樣的規定，多少帶有“罰則”的性質。對一般的農村家庭來說，支付一筆數目不小的經濟補償金並非易事。於是，從退親或離婚意見的提出到吵鬧打架到談判達成協定，婚約解除之後，兩個家庭都筋疲力竭傷痕累累。許多慘痛的教訓，加上社會的進步眼界的開闊，使太多人覺得訂娃娃親實在弊大於利，紛紛痛恨了這幾乎無益的風俗，不再有人願意為自己的子女定娃娃親。不知沿襲了多久的娃娃親，忽然就這么銷聲匿跡了。

婚後未生育的女子不能居住在婆婆家的風俗。在這裡，適齡青年雖然結了婚，並不是理所當然的可以生活在一起了。以往由於地少人多，男人幾乎都外出打工掙錢，一走一年半載的是常事，往往等過年了才回家。女人們則在家守著，扛石種地掙點小錢，維持日常生活費用，平時丈夫即便有回家，小夫妻也同路人似的互不搭理，也不上對方家門。一年當中，女人只有在大年除夕至大年初一這幾天裡可以到婆家與丈夫共同生活外，其他時間都得居住在娘家，等小孩出生了，才能定居婆家。

現已不再封建保守但是蓮城一代風俗至今仍保留著，約束著當地的人們，未育的女人依然不會公然生活在婆家。但小夫妻也絕不會甘受約束，他們自有許多辦法解決這些尷尬，“風俗”也奈何不了他們。尤其在已不完全是男主外女主內的今天，還有很多方式可以為小夫妻共同生活生兒育女提供便利，比如一同外出打工，等回家過年時，可能還帶著個小娃娃了，這可大大縮短了小倆口盼望等待的時間，人們不再因風俗而無奈。

惠安女民俗風情

惠安女又稱惠東女：由淨峰、小岞和崇武（大岞）、山霞四個鎮組成。惠安女在淨峰鎮也可以隨時看得見，惠安女不僅僅是因為的服飾的特殊，更多在於她敢拼任勞任怨和勤勞能幹精神惠安女。服飾是漢民族服飾中最為獨特、最具個性色彩和視覺衝擊的，“黃斗笠、花頭巾、短上衣、寬筒褲、銀腰鏈”的服飾組合，能與山川、海浪、沙灘、礁石融合，符合捕魚農耕等勞動生活的需要。惠安女不僅有美麗的外表和特別的民俗，更以“勤勞儉樸、敢於拼搏、吃苦耐勞、善良賢惠”的美德而著稱於世。

美食小吃

特色小吃

1、地瓜粉捏 2、面線糊 3、閩南燒肉粽 4、清蒸鰻魚乾 5、香芋炸 6、炸油角 7、芋頭炸、

8、淨峰熊膽粉、熊膽茶、熊膽酒； 9、油酥餅 10、泉州海鮮滷麵 11、淨峰炒米粉（媽媽的味道）

12、淨峰地瓜粥 13、煎爹 14、紫菜團

15、炸小魚丸 16、肉餅 17、炸軟高哥魚 18、元宵圓 19、牛肉湯 20、粉薯團 21、海蠣撬

特色海鮮

蝦姑、白帶魚、魚螃蟹、梭子蟹、石斑魚、黃花魚、鯧魚、鰻魚、魷魚是人工養殖貝獅魚、紅鱘、鮑魚、花蛤、大蚝、淡菜、海帶、紫菜、青蟹、對蝦等等

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產業特色

漁業重鎮振雄風淨峰鎮三面環海，不淤不凍，有25公里海岸線和17萬畝海域面積，漁業資源十分豐富。遼闊的海洋、漫長的海岸線，屏風遏浪的大小島嶼、深淺不一的淺海灘涂，是發展漁業、養殖業、水產加工業的風水寶地。成千上萬漁民世世代代在這裡過著漁歌式的耕海牧漁生活，人與海洋和諧共處，令人神往，日進萬金、覓珠采貝者接踵而至。其盛產的梭子蟹、石斑魚、黃花魚、鯧魚、鰻魚、魷魚是出口創匯的“拳頭產品”，人工養殖貝、藻類歷史悠久。鎮黨委、政府充分發掘豐富的漁業資源，把水產業作為農業結構調整的切入點，圍繞連片基地創特色、優良品種創名牌、高新技術創效益，大力抓好水產基地建設，養殖業從西海向東海轉移，形成萬畝養殖基地，養殖品種有獅魚、紅鱘、鮑魚、花蛤、大蚝、淡菜、海帶、紫菜、青蟹、對蝦等。著力建設大港灣高科技術示範基地，推廣立體養殖，建立高產高效示範區、深水網箱養殖區。金洲深水網箱養殖基地已成為全國最大的外海深水網箱養殖基地，年可生產25000條優質紅魚甘魚，市場前景看好，杜厝扇貝養殖基地填補了南安市扇貝苗養殖的空白。水產品加工業發展迅速，鴻盛海產製品有限公司與高等院校合作引進牡蠣單體冷凍保鮮加工高新技術，大大提高了水產品的附加值和社會效益，有效轉移農村富餘勞動力，切實增加了農民的收入。

建築之鄉益遠播淨峰鎮素有“建築之鄉”美稱，是聞名遐爾的建築強鎮。擁有南安市僅有三家一級建築企業資質之一的閩南建築工程公司，資金雄厚、職工數千人、高中級職稱上百人。淨峰鎮有上萬名建築大軍，足跡遍布全國十幾個省市，這支隊伍以吃苦耐勞、走南闖北、能征善戰而著稱，她是淨峰鎮現代化建設的一支生力軍。萬名能工巧匠和建築企業家常年帶回的大量經濟收入，是全面建設寬裕型小康社會、率先實現現代化目標的重要保證。淨峰鎮黨委、政府充分認識建築業的重要地位，積極推進建築體制、技術和管理創新。閩南建築工程公司於2002年順利通過ISO9002國際質量體系認證，實現資產重組並升格為一級企業。2004年成立了全市唯一一家建築集團——福建省閩建建工集團，進一步發揮企業綜合優勢，推動資源最佳化配置，實行規範的現代化公司制度改革，為企業的發展注入了新的活力，大大提高了企業的規模、檔次。該公司進入2004年度福建建築100大、福建建築企業競爭力100強、福建民營企業300強行列，在省內外建立了十一個基地，年簽約契約額逾10億元，全年完成施工產值8.6億元，利稅總額達4813萬元，年回鄉繳納企業所得稅達515萬元，成為該市、該縣的納稅大戶，是名符其實的“無煙工廠”，現該集團正努力創造條件，積極申報晉升建築特級企業。

港口經濟譜新章世界不多，中國少有，啟錨待發的湄洲灣國際中轉港—斗尾港位於湄洲灣南岸東周半島，是淨峰鎮最北端。港區自然條件優越，自然岸線長達60公里，深水岸線7.7公里，航道水深20—30米，最深達60米，灘涂寬平，有約8公里長的海濱優質沙灘，風景秀麗。陸地地勢平坦舒緩，枕山而面海，地望極佳，地質條件優良，整個地片以紅土地台地為主，下伏基岩主要為花崗岩，地基承載力高。港區里氣候溫和，年平均氣溫20℃，平均降雨量為1240毫米。掩護條件及環境擴散自淨能力強，為建設大型的工業基地和大型散貨中轉儲運基地提供了得天獨厚的條件。港區根據岸線資源特點及陸域條件分為港口作業及倉儲區、工業區和生活區三大功能區域，規劃面積達50平方公里。以斗尾港口區域為主的斗尾港口經濟區，已被確定為惠安縣的四大特色經濟區域之一，區內規劃建設一批國家、省、市重點項目，計畫投資逾100億元，是大泉州發展的重要組成部份，是惠安縣乃至全市、全省的主要經濟成長點之一。區內基礎設施已日臻完善，塗斗二級公路、惠東供水工程已全部完工並投入使用，松村11萬伏輸變電站、移動通訊發射基站、電信服務網點正在加緊建設中，“泉三”高速公路斗尾連線線也正規劃建設中。

社會事業

淨峰鎮黨委、政府在狠抓經濟建設的同時，牢樹科學發展觀，努力構建和諧社會，不斷推進社會事業全面進步。深入開展計生宣傳訪視和優質服務活動，民眾婚育觀念逐漸改變，計生工作水平逐年提高；強化社會治安綜合治理和安全生產責任制，社會秩序井然，人民民眾安居樂業；堅持教育優先發展戰略，全面完成危校改造，不斷改善辦學條件，完善教育基礎設施建設。

創新辦學體制，發動社會力量創辦了省級達標幼稚園。各級各類獎教獎學基金會相繼成立，尊師重教形成濃厚氛圍，教學質量明顯提高，淨峰鎮有兩所中學被評為“市級達標國中校”，8所國小被評為縣級素質教育督導合格校；

切實加強文化陣地建設，有線電視進村率達100%，入戶率達50%，進一步豐富了人民民眾文化生活。衛生院改制、改造工作全面鋪開，醫療衛生條件將得到大大改善，鎮老人活動中心正在規劃建設中，老人福利事業逐漸完善。深入開展精神文明創建活動，成功推行殯葬改革，積極、健康、向上的社會主義新風尚已慰然成風。

淨峰出名人物

姓名	籍貫	出身	朝代年號	中式時間	職務	備註
王道詢	淨峰	僧人	宋		橋樑工程師	南宋景炎元年賜號靈應大師
張性祐	淨峰西頭	義勇	元		招信校尉泉州翼百戶	始建龍山書院和大柱橋
張祖	淨峰西頭	辟薦	明.建文	1399-1402	湖廣按察司經歷	卒於赴任途中,張性祐孫
李哲	淨峰後樓	貢生	明.永樂	1411年	湖廣興國教諭	複姓黃，也作後康人
黃實	淨峰後樓	辟薦	明.永樂		浙江都司都事
張茂	淨峰西頭	貢生	明.天順	1462年	浙江桐廬縣丞
張綸	淨峰西頭	舉人	明.成化	1492年	江西萍鄉知縣	張岳祖父,張茂長子
張慎	淨峰西頭	舉人	明.弘治	1504年	廣東英德知縣	張岳父親
吳壽	淨峰前吳	貢生	明.弘治		江西石城知縣	前吳四世祖
黃應爵	淨峰後樓	貢生	明.正德	1506-1521		黃（李）哲之孫
張岳	淨峰西頭	進士	明.正德	1517年	右都御史、太子少保
張峰	淨峰西頭	進士	明.嘉靖	1550年	四川兵備僉事	張岳弟
張寯	淨峰西頭	舉人	明.嘉靖	1564年		張岳次子
張宓	淨峰西頭	辟薦	明.嘉靖		慶遠知府	張岳長子
張宿	淨峰西頭	辟薦	明.嘉靖		國子監	張岳季子
張宇	淨峰西頭	貢生	明.嘉靖	1522-1566	廣東英德知縣	張岳侄子
張遴	淨峰西頭	舉人	明.萬曆			張峰孫
張宮	淨峰西頭	貢生	明.萬曆	1594年		貢元
張迎	淨峰西頭	舉人	明.萬曆	1594年	尚寶同卿	張岳孫，張寯子
張兆彝	淨峰西頭	貢生	明.萬曆	1600年		張宇子
張鏘	淨峰西頭	進士	明.萬曆	1616年	廣東海豐知縣	張遴子
張鑛	淨峰西頭	進士	明.萬曆	1616年	四川布政	張峰曾孫
張兆璋	淨峰西頭	舉人	明.萬曆	1612年	戶部員外	張綸元孫
張是	淨峰西頭	貢生	明.天啟	1627年		張宮子，副榜第二名
張濬	淨峰西頭	貢生	明.崇禎	1628年		張鑛子
張士（木郁）	淨峰西頭	貢生	明.崇禎	1633年		張鑛孫，副貢
張湸	淨峰西頭	貢生	明.崇禎	1635年		張兆璋長孫
張若	淨峰西頭	貢生	明.崇禎	1636年	中書舍人	張宇曾孫，副貢
張焻	淨峰西頭	舉人	清.順治	1654年		駱日升孫女婿
張學銘	淨峰西頭	貢生	清.順治	1651年	考授州同	張鑛孫，拔貢
張麐	張坑	貢生	清.順治	1651年		張若子，副榜
張濤	淨峰西頭	貢生	清.順治	1657年
張（火享）	淨峰西頭	進士	清.順治	1661年	河北曲周知縣
張騰龍	淨峰西頭	武進士	清.康熙	1670年	兵部觀政	張峰曾孫
張騰龍	淨峰西頭	貢生	清.康熙	1673年	將樂訓導	張是子
張鑒	淨峰西頭	舉人	明.崇禎	1636年		張岳曾孫
張用修	淨峰西頭	貢生	清.康熙	1682年	建安訓導	歲貢
張煃	淨峰西頭	貢生	清.康熙			張用修弟，早歿
張世禋	淨峰西頭	貢生	清.康熙	1695年		張聖聽侄，歲貢
張元龍	淨峰西頭	舉人	清.康熙	1696年		張鑛侄孫
張元用	淨峰西頭	舉人	清.康熙	1720年		張鑛侄孫，張元龍弟
張蒲璧	淨峰西頭	武進士	清.雍正	1721年	太湖參將	張宇元孫
張元嘉	淨峰西頭	舉人	清.雍正	1723年	同知
陳士元	淨峰熊厝	舉人	清.雍正	1735年	江西婺源知縣
張先吉	淨峰西頭	武舉人	清.乾隆	1744年		張蒲璧弟
張志慷	張坑	貢生	清.乾隆	1752年	螺陽書院山長
張以立	淨峰西頭	舉人	清.乾隆	1757年	春風堂山長
蔡蘭芳	五群山後	舉人	清.乾隆	1762年	貴州安平知縣
陳大鵬	墩北坑園	行伍	清.乾隆	1768年	廈門水師提督
張志高	淨峰西頭	貢生	清.乾隆	1771年		張聖聽侄孫，歲貢
張敏求	淨峰西頭	貢生	清.乾隆	1771年		恩貢
陳高	墩北坑園		清.乾隆		金門千總	陳大鵬三子
蔡為榘	五群山後	貢生	清.嘉慶	1800年		監生捐納主簿七年加捐
蔡為本	五群山後	貢生	清.嘉慶	1801年
陳菁捷	淨峰熊厝	舉人	清.嘉慶	1808年		蓮峰宮兜三房十世祖
蔡為檊	五群山後	舉人	清.道光	1822年		蔡蘭芳子拔貢
張奉三	淨峰西頭	貢生	清.道光	1827年	古田教諭	張春祺祖父
張逢捷	淨峰西頭	武舉人	清.道光	1834年
張春祺	淨峰西頭	舉人	清.光緒	1882年
林濟	淨南前申	貢生	明.正統	1436-1449	湖北歸州判官
康軍華	淨峰上廳	武舉人	清.康熙		平西塞元帥	上廳六家刊四世祖（存疑）
周璧玉	淨峰松村	貢生	清.乾隆			松村三房八世祖（存疑）
張澍成	前爐東坑	武舉人	清.道光			（存疑）
陳兆勛	洋邊西埔	舉人	清.乾隆	1747年	中書舍人	（存疑）縣誌記其輞川侯卿人

交通路線

動車路線

1:坐動車站到-泉州動車站：

（如無直達泉州動車站請乘坐到廈門動車站，然後轉到泉州動車站票價是：一等座25元、二等座21元、有學生證可以打折；或者是到福州，然後轉泉州票價是一等座是64.，二等座是53.，有學生證可以打折）

2、到達泉州動車站到客運中心站的公車路線有：

1 202路線高鐵泉州火車站-客運中心站票價/2元， K1路線：高鐵泉州火車站-泉州行政中心到泉秀街客運中心站南門下車票價/2元， 22路線：高鐵泉州火車站-泉州行政中心到泉秀街客運中心站南站下車票價/2元， 2路線：高鐵泉州火車站 -鑫源·國貿商城到達客運中心站東門下車票價/2元。

3、泉州客運中心站或惠安車站：那裡有直達淨峰鎮的班車、泉州-斗尾港的、泉州惠安-小岞（淨峰：湖街、淨峰西湖、蓮城）下車，購票的時候可選擇走沿海大通道的那班車（沿途可以看到海景），票價17元，約一小時可到。

自駕遊走路線

泉三高速公路南惠支線的，在惠安淨峰下，沿國斗尾港疏通高速直達高速路口，右拐向北一直行駛，走新後型路線繼續沿斗尾疏港高速公路行駛730米。

航空路線

可搭乘飛機到泉州晉江機場或者廈門高崎國際機場（到客運中心站坐班車去淨峰：湖街、淨峰西湖、蓮城），抵達廈門後可搭的士到松柏長途汽車站，約30元，再乘坐從廈門到斗尾港的班車，車程約2小時40分鐘。

淨峰鎮

基本信息