簡介
1186年冬~1187年春,耶路撒冷王國(kingdom of jerusalem)一個叫雷納爾德(raynald)的公爵打劫了一支自開羅到大馬士革的埃及商隊,商隊的隨同人員大多遇害。薩拉丁(saladin)先是禮貌地向耶路撒冷王國提出抗議,並要對方懲辦兇手,歸還貨物,釋放在押商人。但是這位公爵用尖刻的語言回覆說,薩拉丁應該去找穆罕默德要回這些東西。於是,“在耶路撒冷親手宰了那個無賴”,這時便擺上薩拉丁的議事日程。其實薩拉丁的目標就是收復落入十字軍之手88年的耶路撒冷,而這位愚蠢的公爵不過是在不知不覺之間,當了一回牽在薩拉丁手裡的木偶。1187年對於薩拉丁來說是不平凡的,在這一年裡,那個十字軍的耶路撒冷王國,在他眼裡已經來日不多。他也注定要在這一年功成名就,成為一位名垂青史的英雄。以下從導致耶路撒冷王國滅亡的一次經典戰役――海廷之戰開始。 6月下旬,薩拉丁從埃及以及敘利亞南北兩面集結兵馬(可能約有二萬多人),準備向耶路撒冷王國進攻。他採取的是聲東擊西和引蛇出洞的戰術,虛以部分兵力佯攻伯爵雷蒙德的妻子艾希法的封邑太巴列,實以主力埋伏準備殲滅來自耶路撤冷的增援之敵。遭到進攻的艾希法認為自己在薩拉丁手下走不了幾個回合,立即向耶路撤冷求救。反倒是艾希法的丈夫雷蒙德對薩拉丁的實力頗有認識,主張靜觀局勢變化;而那個狂傲的雷納爾德則大罵雷蒙德是個懦夫,並極力慫恿國王居伊(guy)下令發兵。
國王居伊、雷蒙德和雷納爾德等人,率步兵一萬餘、騎兵3200(含騎士1200)向北出發前去解救太巴列。耶路撒冷至太巴列之間有很長的旱漠,士兵們在盛夏穿行,酷熱和饑渴足以能夠消耗戰鬥力的一大半兒。這一切早已在薩拉丁的掌握之中。他不斷派出小股騎兵騷擾來自耶路撒冷的十字軍。他們被折磨得憔悴不堪,行動遲緩,隊伍脫節,直至太巴列湖西岸的一個叫海廷的村莊附近,終於進入薩拉丁的主力部隊的口袋之中。這一天是7月3日。薩拉丁命令點燃四周的灌木叢,用濃煙燻嗆他們。這些十字軍早已極度乾渴,加上煙燻火燎,肺都要炸開了,而太巴列湖雖近在咫尺,但是卻隔著對方的包圍圈兒,結果一些士兵死於酷熱焦渴。 4日清晨,薩拉丁命令部隊收攏包圍圈,向十字軍發起衝擊。穆斯林弓弩手密集的箭矢射向缺乏保護的十字軍步兵,使步兵損傷慘重。國王居伊忙中出錯,命令步兵向中央集中,本意是讓防護較好的騎兵抵擋敵人,不料這一調動反而使自己的隊形發生混亂,局面更加被動。穆斯林大軍逐漸壓縮檔圍圈,十字軍只好集中衝擊力最強的騎士突圍。薩拉丁的應對辦法是,讓自己的軍隊留出一條縫隙放走一部分騎士,之後又重新圍上包圍圈,其他突圍的人則大多倒在穆斯林的陣前。十字軍步兵眼見突圍無望,紛紛扔掉武器投降,其它人也跟隨著成了薩拉丁的俘虜。
海廷之戰十字軍步、騎兵陣亡數以千計,“聖殿騎士團”大頭領傑拉德與阿卡主教死於亂陣,國王居伊、雷納爾德和大部分十字軍被俘,隨軍聖物“真十字架”落入對方手中,只有雷蒙德等少數人衝出重圍,但他在三個月後就死了。海廷之戰對耶路撤冷王國來說致命的一擊,這個基督教國家的精銳部隊幾乎都在這次戰役中被殲。接下來,收復太巴列等城市,對於薩拉丁來說,不過是履行一下手續而已。哈廷之戰的三個多月之後,當薩拉丁的大軍開到耶路撒冷城下的時候,這座城市幾乎已經沒有抵抗的資本了。穆斯林的軍隊將耶路撒冷圍攻十多天;與此同時,薩拉丁平靜地等候在城外的帳篷里,他清楚這場戰爭對雙方意味著什麼。城裡派出使者向薩拉丁求降,使者說城內的基督徒已被徹底擊敗。薩拉丁把進入耶路撒冷的時間選在一個有紀念意義的日子,以紀念先知穆罕默德在耶路撒冷的神奇旅行。10月2日,薩拉丁率領穆斯林將士走入耶路撒冷城門,這座城市在陷落於十字軍之手88年之後又迎來了新的主人。
背景
1186年,拉丁人在東方的國度——耶路撒冷王國的博杜安五世(Baldwin V)過世了,他的叔叔德‧呂西尼昂(Guy of Lusignan)未經由當時的攝政王雷蒙三世(Raymond III)同意,私自加冕,成為了耶路撒冷的國王。當時有兩大騎士團(條頓騎士團還沒成立),其中的聖殿騎士團表示效忠新國王,醫院騎士團從來是唱對台戲的,他們在新王的加冕典禮上公然全體離去,用來表示對篡位者的輕蔑。德‧呂西尼昂不得人心。在1184年,有一夥貝督因的牧民,他們已經向法蘭克人交納了貢品,獲得了在西頓北部放牧的許可。但是呂西尼昂先生絲毫不理會剛到手的保護費,帶了他的人撲過去,把300多人的一個部落殺了個精光。在他的眼裡,只要不是從歐洲來,都是該殺的異教徒吧。
雷蒙三世,對拉丁人而言,他是個英明的國王。早些年在第二次十字軍東征的時候跟隨路易皇帝來到東方,別的人回國的時候他留了下來,並且跟一個寡婦結婚取得了國王的權杖。獲得了聖殿騎士團的支持以後,他的私慾和貪婪更是無限制的膨脹。他反對君士坦丁堡的皇帝,卻又屢屢向其勒索;他當上安提阿公國(Antioch)國王的時候,主教拒絕為他加冕,他就乾脆把教廷的代言人下獄關押。
戰役經過
戰場的一邊,是薩拉丁率領的12000名騎兵,主要來自埃及和敘利亞。另一方,法蘭克人的部隊有21000人,但只有零頭是騎兵。之所以有這種差距是因為當時拉丁王國有太多的城堡要守衛,最精銳的騎士團於是都駐紮在城堡和要塞。他們不知道異教徒要襲擊那個目標,兵力就因此分散。基督徒的軍隊於七月三日的清晨出發,離開了有水源的宿營地,在沙漠的灰塵和乾燥中行進著,他們把大十字架(Ture Cross,據說當年耶穌被釘在這上頭)供在馬背上,打算去襲擊賽福利亞。
在途中他們沒有找到一處水源,沙漠中的酷暑讓人口渴難當;身上披的厚重的鎧甲更是消耗體力。聖殿騎士團的總團長德‧里德福爾建議安營紮寨休息,晚上趕路。一番爭論後,這個餿主意被採用了。於是,人困馬乏的部隊在海廷前面的一個高地上安頓下來,在這裡還是還是一滴水都找不到。
薩拉丁命令他的人收集柴草樹枝,並在高地的四周排下了柵欄。火焰產生的滾滾濃煙向高地上灌去,配合著中午頭頂上惡毒的太陽,還讓駱駝拉的大篷車運來大量清水,裝在罐子裡,然後來到陣地前,當著法蘭克人的面將水嘩嘩的倒掉。這種折磨極大的加深了山上守軍的痛苦。
火勢越來越大,煙霧也越來越濃,高地上東倒西歪的法蘭克人變成了山下穆斯林的活靶,他們在那裡射箭取樂。於是呂西尼昂一世決定開會,騎士團長和雷蒙三世也被叫了來,他們一致建議突圍。呂西尼昂的弟弟阿穆列被任命為指揮官,他組建了一支分隊︰的黎波里當地的貴族組成前鋒,總計由200名騎兵;法國來的貴族率領中軍,醫院騎士團的部隊全部編了進去, 500名騎兵;被歐洲殖民者稱為“小馬派”的敘利亞貴族組成後衛,沒有騎兵,1000名步兵。
但是這次進攻沒有發動就被瓦解了,前鋒的貴族中有5個,私下跑到薩拉丁那裡坦白了所有的計畫和十字軍的窘困。穆斯林很快就發動了攻擊,3000名馬木留克騎兵吶喊著衝上高地去。阿穆列命令前鋒反擊,於是那200名騎士為了表示他們的忠誠一個勁的往縱深衝去,結果只有12個人滿身是傷的逃了回來。十字軍的其他部隊一擁而上,暫時把穆斯林趕下山去。
是夜,穆斯林騎兵不斷的騷擾著。幾百人一波,吶喊著上前射一陣箭,然後揚長而去,甚至點燃了山頭上的枯草。拉丁人的騎士團也疲與四處應付,他們就在驚恐和混亂中結束了漫長的夜晚。十字軍的士氣已被消磨的七七八八,恐懼在瀰漫擴散。他們似乎對未來有所覺悟。當晚許多人因為缺水輾轉難眠,不少人下山去找水,都被薩拉丁的人俘虜了。
天亮時,穆斯林已經完成了合圍。黎明時的寒氣多少讓山上受困的大軍恢復了一點力氣,基督徒開始他們的最後一次衝擊。但是馬木留克騎兵只是一個勁的吹號角,四野回應,不知有多少軍隊將這個山頭包圍著。法蘭克騎士面面相覷,當山腳的包圍圈空出一個口子時,他們爭先恐後的沖了出去。這樣的魯莽注定了毀滅的命運,他們落入了真正的包圍圈。
穆斯林騎兵縮小了包圍圈,法蘭克人不聲不響但是很執謬的抵抗著。雖有旺盛的鬥志要去消滅上帝的敵人,但是一夜的乾渴與不安已將他們的體力消磨殆盡。當正午的太陽開始舔灼滿地的屍體時,只剩下一百多名騎士還圍在呂西尼昂的帳篷外頭,而這位國王正抱著大十字架瑟瑟發抖呢。薩拉丁的兒子在陣前大聲歡呼,但是父親滿臉嚴肅︰“我們還沒有贏得這場戰鬥,更沒有贏得這場戰爭,只要還有一個異教徒用他的腳站在地面上。”
戰役結果
最後一點形式上的抵抗被粉碎了,穆斯林將面色發白的歐洲貴族們帶到他們的馬里克(Malik,薩拉丁的稱號)面前。一般的士兵都被賣作奴隸,在埃及的人口交易市場,如果是身上帶傷的戰俘僅可以交換一雙鞋子!這次薩拉丁也沒有表現出猶豫,包括聖殿騎士團總團長在內的三百餘名騎士,全部跪在穆斯林的面前被斬首。這些自以為高貴的紳士很從容鎮定的表現了他們最後的氣概,因為騎士團規也是如此規定的。值得一體的是,許多普通的士兵聲稱自己是名騎士以求一死,歷來殖民者的優越感讓他們覺得與其作異教徒的奴隸,不如體面的死去。其他男爵以上的貴族被押到薩拉丁的帳篷里,被規定了不同額度的贖金。