欽定書經傳說彙纂

欽定書經傳說彙纂

一九二四年,末代皇帝溥儀被逐出皇宮。北洋政府組織清室善後委,負責接收清點清廷文物圖書,清點過程中,在故宮內發現了與其他字書雜物放置在一起的“四庫全書薈要”,所幸該書不僅完整無缺,而且觸手如新,在戰亂頻仍的年代,這部世間孤本竟得以保存下來,可謂中國文化史上的一大幸事。抗日戰爭爆發以後,國民黨政府把“薈要”連同故宮文物運至西南,全國解放前夕,國民黨在竄逃之際,又把“薈要”運到台灣。一九八五年,台灣世界書局將此書影印出版,精裝十六本,共五百冊。由於海峽阻隔,我們暫時無法“睹‘四庫全書薈要’”的真容,但是,吉林出版集團對於“薈要”的影印出版,卻在某種程度上稍減我們的遺憾。這也是這部中華文化的珍品首次在大陸印行。它的出版印行,無論是對於歷史文獻的研究整理,還是對於中國古代歷史與思想文化的研究,其積極意義都是不言而喻的。同時,由於“四庫全書薈要”本來就是書中精品,再輔之以現代的印刷技術,這套黻書也理所當然地應該成為大小圖書館和個人收藏的珍品。

簡介

欽定書經傳說彙纂欽定書經傳說彙纂
《欽定書經傳說彙纂》,二十一卷,首二卷,書序一卷。王頊齡等奉敕撰,雍正八年(1730年)內府刻本。半頁8行,經文18字,注文21字,小字雙行,字數加倍,白口,四周雙欄,單魚尾。版框22cm×15.3cm。24冊4函。
書前有雍正八年仲春十二日王圖炳奉敕敬書的《御製書經傳說彙纂序》,三月十四日奉旨開列的纂修諸臣職名。卷首上為《引用姓氏》《書傳圖》,卷首下為《綱領》,末附《書序》一卷(即小序)。

內容

《書經》《尚書》,是中國商周時期的檔案彙編。此書序言稱:“六經皆治世之書,而帝王大經大法昭垂萬古者惟《尚書》為最。”因此,康熙雍正皇帝都十分看重該書,命講官分日進講,對其逐篇逐節注釋而成《日講書經解義》,後又指授儒臣薈萃漢、唐、宋、元、明諸家之說,參考折中而成此書,與《易》《詩》《春秋》諸經形成“傳說彙纂”系列,次第傳布。
是書首列經文,以下逐節注釋,援今據古,博採眾說。注文中首列朱熹的弟子蔡沈《書集傳》中對該節的解釋,冠以“集傳”2字;次引眾家之說,冠以“集說”2字;某些學者的歧異見解,冠以“附錄”2字;編撰者自己的見解,冠以“案”字;每篇之後引諸家對該篇的理解,冠以“總論”2字。為顯出次第,經文用大字,頂格;“集傳”用中字,低一格;“集說”以下各項皆用小字,亦低一格。注文中各項冠詞皆印成黑地白字以醒目。
卷首上《引用姓氏》共錄從孔鮒至明章士俊凡276人姓氏。《書傳圖》採用了源於寫本書時代的傳統,形象地提供了《尚書》中涉及的譜系、地理、天文、曆法、音律、典章等資料。其中的“大輅”圖繪駟駕戰車作賓士狀,戎裝武士持矛立於車上,線刻勁整細膩,線條流暢,頗有氣勢。卷首下《綱領》三篇,介紹了《尚書》的流傳情況、各家的爭論、《尚書》的主要內容,並評論諸家注釋的得失等。

版本

此書另有清乾隆年《四庫全書》本和《四庫全書薈要》本。文淵閣書《提要》著錄為21卷,僅舉其正卷;御製序則稱“凡二十有四卷”,是將前後附卷計入正卷。

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