![松山區[內蒙古自治區赤峰市]](/img/9/442/nBnauM3X1cjN5YDO2MjM0ATO0QTMzUTN0ITNzQTNwAzMwIzLzIzL1gzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "松山區[內蒙古自治區赤峰市]")
基本概況
松山區原為赤峰縣，總面積5618平方公里，總人口51.6萬，轄5個街道、14個鄉鎮，是赤峰市的政治、經濟、文
松山區赤峰市松山區地處北緯42°01′-42°43′，東經117°47′-119°39′。位於內蒙古自治區東部，赤峰市中南部，環抱赤峰市中心城區，是聯結東北和華北兩大經濟區的重要樞紐。全境東西長152.5公里，南北寬77公里，總面積5955平方公里。赤峰市松山區是舉世聞名的"紅山文化"和"夏家店文化"的發祥地，有著悠入的歷史和燦爛的文化，猴頭溝鄉缸瓦窯遺址是國內迄今發現的最大的遼代瓷窯遺址，為內蒙古自治區級重點文物保護單位。
地名來歷
松山區遼代開泰二年(公元1013年)設定松山縣，開泰中期改設松山州，至元代大德二年(公元1265年)改設松州，清代乾隆四十三年三月(公元1778年)，改烏蘭哈達廳為赤峰縣。建國前後歷經建置變更至1983年10月，赤峰市實行市管縣管理體制，改赤峰縣為赤峰市轄區郊區。1993年7月7日經國務院批准郊區改名為松山區。
行政區劃
松山區轄：鐵東街道、松州街道、振興街道、向陽街道、玉龍街道、穆家營子鎮、初頭朗鎮、大廟鎮、老府鎮、哈拉道口鎮、當鋪地鎮、上官地鎮、安慶鎮、太平地鎮、王府鎮、城子鄉、大夫營子鄉、崗子鄉、夏家店鄉等。
歷史沿革
秦代今區境屬右北平郡地，西漢初屬匈奴左地，後置廷陵縣。隋唐屬饒樂都督府。遼開泰二年（1013年）置松山縣，開泰中期置松山州、高州、三韓縣。金承安二年（1197年）析置靜封縣。元中統三年（1262年）改松山州為松州，領松山縣，至元二年（1265年）松山縣併入松州；大德十一年（1307年）六月，為魯王牧地。明洪武二十年（1387年）八月，東境屬大寧衛；明洪武二十二年（1389年）西境屬全寧衛；天順元年（1457年）屬兀良哈三衛之朵顏衛地。
松山區後金崇德元年（1636年）置翁牛特右翼旗。清乾隆三十九年（1774年）置烏蘭哈達理事通判廳，四十三年（1778年）三月改烏蘭哈達廳為赤峰縣。光緒三十三年（1907年）十二月升赤峰縣為赤峰直隸州。
民國二年（1913年）7月撤州改縣。偽滿康德7年（1940年）1月赤峰縣併入偽翁牛特右旗。1945年8月改偽翁牛特右旗為赤峰縣。1946年10月析置赤西縣，翌年10月赤峰市併入赤峰縣。1948年9月，赤峰縣分置赤峰市，赤西縣併入赤峰縣。1958年10月撤縣設市。1962年9月市縣分治，設赤峰縣。
1983年10月，赤峰市實行市管縣管理體制，改赤峰縣為赤峰市轄區郊區。1993年7月，經國務院批准郊區改名為松山區。
2000年，松山區轄10個鎮、23個鄉，260個行政村，11個居委會，2102個村民小組。 根據第五次人口普查數據：全區總人口538176人，其中各鄉鎮人口（人）：穆家營子鎮118767初頭朗鎮21209大廟鎮24528紅花溝鎮11411老府鎮20170哈拉道口鎮15169當鋪地鎮14319五三鎮28404上官地鎮6359安慶鎮29052三眼井鄉13754柳條溝鄉7090打糧溝門鄉9546關家營滿族鄉9841城子鄉14271碾坊鄉6429猴頭溝鄉9122孤山子鄉7897大夫營子鄉10015東山鄉4929大碾子鄉6552王府鄉15565姜家營子鄉9937木頭溝鄉12085鹼場鄉11101崗子鄉9295大六份鄉5727王家店鄉13318水地鄉18637太平地鄉15347忙牛營子鄉11742河南營子鄉15129波羅和碩鄉11459
2001年6月，鄉鎮行政區劃調整：撤銷柳條溝鄉、打糧溝門鄉、三眼井鄉，設文鍾鎮；撤銷波羅和碩鄉，併入哈拉道口鎮，撤銷鹼場鄉，併入上官地鎮。調整後，全區轄29個鄉鎮，其中18個鄉，11個鎮。2002年年末，全區總人口53.3萬人。
自然資源
土地森林資源
全區有耕地面積194萬畝，草場面積285萬畝，林地面積268萬畝，森林覆蓋率達30%，木材總蓄積量360萬立方米。
松山區生物資源
本區屬於華北向東北過渡地帶。兩者野生植物兼有，木本、草本植物種類繁多。其野生甘草、防風、桔梗、知母、苦參、遠志、柴胡、黃氏、益母草、苦杏仁等多種大宗中草藥材享有盛譽。
礦產資源
境內礦產資源豐富，開發潛力巨大。現有探明金屬和非金屬有金、銀、銅、鉬、煤、石油、玄武岩、大理石、水晶、膨潤土、高嶺土、矽石等30餘種，開發利用23種。其中已探明黃金儲量810公斤，煤碳儲量1800萬噸，石油儲量2億噸，膨潤土儲量500萬噸，沸石2億噸。
人力資源
全區具有高中以上文化程度的勞力39萬人，每年向國內大專院校輸送5000學生餘人，可為本區經濟建設和社會發展提供充足勞力和人才。
經濟產業
農業
農業以調整農業產業結構，大力推廣農牧林各業適用科學技術為主，全區初步形成了糧食，甜菜，烤菸、蔬菜、養殖林木等六大主導產業，農牧業綜合效益有了較快提高。糧食總產量名列全市榜首。先後成為全國500個商品糧大縣之一、全國重點農業開發區、全國鄉鎮企業東西部合作示範區和科技星火密集區、自治區商品糧基地和瘦肉型商品豬基地，1997年被國家列為山區綜合開發示範縣。
工業松山區工業以冶金、食品化工、機械、紡織、建材行業為主，近幾年，隨著工業
松山區社會事業
教育事業截至2009年末，松山區共有普通高中5所，在校生14835人；國中學校15所，在校生18920人；普通國小86所，在校生34085人；國小學齡兒童入學率100%。幼稚園19所，在校人數為4871人。成人教育學校261所。
文化事業
截至2009年末，松山區擁有文化館站共15個，公共圖書館1個。松山區下轄所有鄉鎮、街道均實現了光纜聯網，光纜總里程達到2600公里。截至2009年，松山區有線電視用戶近10萬戶，新增用戶4500戶，其中農村用戶達到8萬戶，有線電視入戶率達到85%，廣播電視混合覆蓋率達到98%。
衛生事業
截至2009年末，松山區共有衛生機構42個，其中醫院4個，衛生院28個，婦幼保健院1個，專科疾病防治院1個，健康教育所1個，合管辦1個，中等醫院教育機構1個，社區衛生服務站5個。截至2009年末，松山區共有床位數1057張，新增265張。職工人數1438人，新增158人，其中衛生技術人員1220人，新增126人。截至2009年末，松山區新型農村合作醫療參合農民達到39.5萬人，參合率為96.1%，完成了農村合作醫療資金二次補償工作。
基礎設施
松山區地處紅山區外圍，交通便利，是赤峰市中心通往外界的交通要道。京通鐵路橫貫全區，集赤、綏經、莊林、錦赤、赤承、赤喜、平雙等眾公路幹線均從境內經過，形成四通八達的交通網。全區郵電通信實現了自動化，縣鄉村通信全部進入國內國際直撥網。隨著松山區經濟進一步發展，其文教衛生，科研等事業也得到了有利的改善。
節慶活動
禮儀習俗
婚俗蒙古族舊時青年男女婚事亦多由父母包辦，除少數王公貴族外，均一夫一妻制。同姓禁婚。赤峰地區蒙古族婚俗，除保留了本民族的傳統習俗，又吸收了漢、滿族部分禮節，形成了具有地方特色的禮儀程式。婚俗整個過程有求婚、許婚、訂婚、下聘禮、舉行婚禮幾道程式。主要特點體現在迎送親上。舊時迎親新郎親自率隊，路遠的還要帶上蒙古包、肉食、乳酪和酒等，到女方家不準直入其家，須在附近選一吉地安營紮寨，然後新郎、伴郎打扮整齊，率迎親隊伍，去新娘家，到後不進屋，先乘馬繞房一周，此時女方家邀請的4位博日根(嫂子)出來攔住新郎進行對詞，形成有說有唱，所提問題皆稀奇古怪，難以對答，以試新郎學識、機敏水平。答詞後才準新郎進屋排宴招待。送親起程時，女方家選4位歌手，唱4首歌，每人向新郎敬4杯酒。出門時，新郎新娘還要圍門口在點上香的香爐繞三圈，以示淨身，除去穢物。
漢族，舊時赤峰地區青年男女婚俗是"父母包辦"，"媒妁之言"。20世紀30年代後，提倡婚姻自主，然真正自主的只是些青年學生和知識階層，農村仍實行封建婚姻制度。解放後，國家頒布了婚姻法，在婚姻上才真正得到了自由。婚姻程式仍有托媒、訂親、下聘禮、娶親、婚禮等多項。但漢族婚姻很注重一個"雙"字。如托媒，要男女兩家，聘禮有"酒肉麵米"四合禮，娶親人講究"去單回雙"，婚禮也要選"雙日子"等等。
回族婚俗，一是主張回民族間婚配，如與他族結婚，雙方必須尊從回族一切風俗習慣。二是禁忌骨血倒流(姑家女兒不能嫁舅家男兒)。回家辦婚事，要請阿訇寫"依扎布"作為宗教內法定的結婚證明。參加婚禮者，要沐浴盛裝，阿訇作司儀，當眾宣布某子與某女成婚，遞過"依扎布"後，向新郎扔紅棗，連扔三次，以示祝賀。然後同眾親友一起吃"九大碗席"。有趣的是婚禮過後要戲耍"公婆"，一些愛開玩笑的客人給公婆抹黑臉，穿紅掛綠，逗其說笑話，扭秧歌，詼諧熱鬧。
朝鮮族分新郎婚禮和新娘婚禮。新郎迎親到女家後，女家單騰一房間，把新郎迎入後，新娘亦隨入，男女對面跪拜，彼此敬酒，互換酒杯。然後擺婚宴，宴終上"長壽麵"，新郎碗裡要埋3枚去皮雞蛋，新郎只吃1枚，剩兩枚留給新娘。新郎婚宴更豐盛，桌上必擺一隻燒熟直立完整的"雄雞"，雞嘴銜有紅辣椒或紅棗數枚。晚間鬧房時，大家用笤把或木板抽打新郎腳板心，新娘出面說情，許以錢財或東西。婚後3天新娘下櫥持家，做的第一頓飯的米是新娘從娘家帶來，以示帶來財富，將來能過好日子。
喪俗蒙古族喪俗病人死後7個時辰不準移動，以乞"回生"。之後著手準備安葬。弔唁方式，王公貴族死後，全族百姓穿喪服致哀。並請喇嘛誦經超度。平民富戶停屍3～7天，亦作道場，由喇嘛誦經。出殯時，屍身不得從門抬出，要走窗戶。清以前蒙古族葬俗有野葬、火葬、土葬三種。野葬葬俗更遙遠一些，即人死後用一輛勒勒車裝上，任牛在芒芒草原游移，經過顛簸掉在哪裡就埋在哪裡。火葬多用於喇嘛。人死後用棉布纏身，灑上黃油或酒焚燒，燒後撿出屍骨埋葬，如是活佛築以白塔以待祭祀。土葬為多數，早期西拉沐淪河以北多無棺，人死後用白布纏身，頭北腳南仰臥，以石為枕埋葬，不起墳堆。男屍將其右手枕在頭下，中指插入耳中，左手夾在雙膝間，雙腿微曲；女屍則正相反。清中後期，赤峰南部敖漢等地仿漢族入棺土葬，亦起墳堆。
漢族葬俗有些紛繁縟節，主要是殮、殯、葬三關。人死後裝棺入殮後，孝子孝女孝婦以哭欞為主要形式招待弔唁親友，一般停屍1-3天，多者7天。出殯時舊時要請陰陽，看陰宅，富有人家棺木沉重者要由16到32人抬欞。起棺時長子要摔葬盆。陰陽散發紙錢，兒女哭送，講究莊重體面。葬時由長子先鏟土掩埋。葬後晚間要到廟送"盤串"。先讀祭文，然後孝子站在高處手舉木棒向西方指路："西天大路，金馬寶船，靜處安身，苦中使錢"!呼畢，將用寫給死人的文書(路條)、結桿、紙紮成的車馬紙人如金童玉女、九箋聯燈、紙錢等焚燒，並擺上水餃、白酒肉菜等食品的祭祀，此時，親人大哭，送喪期完畢。一般情況下，人死第三天上午出殯。此後，為悼念死去的人，還要燒紙節、頭期(葬後七天)紙節，五期(葬後5個七天)紙節，百日紙節，隨後，一、二、三周年燒紙節。
回族葬俗為從速、深埋、省儉、簡便，通常由阿訇辦理一切。人死後白布裹身，放入"淨匣"，抬入庭院，由子女守護。親友弔唁時繞"淨匣"三圈。葬前由阿訇主持舉行追悼會，作"討白"懺悔後，抬入墓地進行安葬。無棺，多用磚砌券墳。
朝鮮族人死後弔唁人要帶一壇酒和一盆大米粥，停欞期間喪家不再燒飯，以粥充飢。送葬時，柩前有一隊人，手擎寫有死者姓名的紅布挽幛，柩後有一人領喪，裝作死者的靈魂替死者說話，他邊舞邊唱，詞隨口而編，大意是留戀人生，抒發對家鄉山川的懷念、親友的眷顧及對子女後人的囑託，以喚起哀思，另外，朝鮮族葬俗，夫妻各埋一墳，不合葬。
通禮蒙古族素有敬老佳風。路遇長者，須垂手立於路邊，待長者允許方可走開；父母在，晚輩不得對面而坐，異輩食不同席，尤忌同桌飲酒、吸菸。男性晚輩為長輩遞茶要作單腿彎曲姿式，兒媳給公婆遞茶要雙膝彎曲，遞酒要下跪拜禮。蒙古族所居以左為尊，來客長輩坐北面南；迎客時男施打千禮，女施襝衽禮，主人向客人敬灑後，客人用右手無名指蘸酒向上向下各彈一次，向自己額部抹一次再喝，以敬天敬地，感謝主人盛情招待。
漢族有見面禮、待客禮、家族禮、饋贈禮之俗。舊時見長官叩頭，平輩行拱手(作揖)禮。辛亥革命後，叩頭改為鞠躬禮，解放後一律改為握手禮，20世紀80年代後，有的還實行擁抱禮，但在農村牧區逢年過節，晚輩對長輩還實行磕頭跪拜禮。
回族禮俗，在拜真主、父母、婚喪時行跪拜禮。平時兩人相遇，互相"拿手"，四人相遇，同時向後撤步問安。今回民相遇，亦實行握手禮。
是蒙古族最古老的體育項目之一。蒙古族民族向以高超的善射技藝而著稱。蒙古族的射箭比賽分騎射和靜射。射手身穿窄袖緊身短袍，身背弓箭，策馬到起跑線，令發後，射手起路，抽弓搭箭，瞄準射靶。靜射一般皆規定距離，比賽時射手立於固定地點發射。三箭射完，以中靶箭數評定優勝，並頒獎.
地方特產
產於赤峰市敖漢旗、翁牛特旗、松山區、喀喇沁旗及寧城縣等旗縣區。中心產區為敖漢羊場。1982年6月自治區人民政府驗收命名為“敖漢肉毛兼用細毛羊”新品種，1985年後導入澳美羊血液，數量巳達90萬隻。成年公羊平均產污毛19．26公斤。毛長12.1厘米，母羊產污毛8.0公斤，毛長9.03厘米，羊毛細度以64支，淨毛率44.7％，剪毛後體重公羊101.8公斤，母羊8.4公斤，屠宰率46％，產羔率132.7％。
由赤峰羊絨衫廠生產的雪原牌羊絨衫，是選用馳名遐邇的赤峰白山羊絨為原料精製而成，具有光澤好、手感舒適、抗拉耐磨、保暖性強等特點。雪原牌羊絨衫以其精良的做工、新穎的圖案、絢麗的色彩和繁多的款式贏得了中外用戶的歡迎，暢銷歐洲、亞洲、美洲的38個國家和地區。
赤華牌鹽酸麻黃素
風景名勝
萬佛寺：萬佛寺位於松山區大夫營子鄉，始建於清康熙年間（1680年），是集佛教、道教及民間崇拜於一體的寺廟，現存歷史廟宇30餘間，壁畫20餘平方米。逢農曆四月十八、六月十三、九月初九等廟會期間遊人進行廟會朝拜活動。
香山寺：香山寺位於松山區城子鄉境內，始建於遼代統和七年（989年），歷經千餘載，在關內外久負盛名。香山寺建築面積620平方米，四周為石砌地基建築群。香山寺位於香山中峰上。景區內除了香山寺主建築外，還包括青龍洞、黃龍洞、觀音洞、皇姑洞、龍泉等景點。
古遼瓷缸瓦窯遺址：古遼瓷缸瓦窯遺址位於香山寺向東3公里。缸瓦窯遺址經過三次考古挖掘，已發現15座馬蹄形窯呈南北排列，還有一處龍窯，窯室長達20餘米，窯壁用石塊砌成。
盔甲山：盔甲山原始次生林生態旅遊區，距香山地8公里，近萬公頃的山地都被原始次生林所覆蓋，有二十多個樹種，在林區活躍著狐、狍、獾、山兔、雉雞、鵪鶉等十幾種飛禽走獸。野生植物資源豐富，有柴胡、黃芩、防風、五味子、刺五加等數十種藥材，有蕨菜、蘑菇、木耳、松子、榛子、黃花、野韭菜等10多種特產。
太平莊遺址群：太平莊遺址群位於城子鄉鄉太平莊自然村村北的山崗上，是夏家店文化類型遺址在半支箭河流域分布的較為集中、完整的聚落遺址，由六處遺址組成，即廟東山遺址、老爺廟後山遺址、太平莊後山遺址、石砬子遺址、岱王山遺址，它們分布於相互臨近的6個山崗上。
古松州城遺址：古松州城遺址位於松山區城子鄉城子村，面積50000平方米，城址呈“日”字形，分東、西兩城，周長3公里，南、北兩道各長1000米，東、西各長500米，西、北牆保存較好。城址地表暴露大量的磚、瓦、瓦當、脊瓦等建築材料，還有黃、綠釉筒瓦及大量碎瓷片，另有冶鐵遺址及糧倉遺址。遺址中發現的“東營”字樣的木印章、兔紋石印具有開發潛力。
地方榮譽
2013年，松山區獲全國綠化模範單位稱號。
