個人生平
李含光（682-769年）出生在中國江蘇揚州，18歲時決心獻身於道教，705年成為道士，住在河南洛陽的龍興觀，後又移居到嵩山修道達20年。
後來，唐朝（618-907年）皇帝召他到都城洛陽，向他請教有關修道的問題，並讓他主持著名的道觀--陽台觀。李含光在陽台觀潛心修行，廣泛傳播道教。晚年他看到南方的茅山道教逐漸衰落，就回到他的出生地江蘇，重新振興了茅山道教。而唐朝歷代皇帝都很尊崇他，全力支持他的道教活動。公元769年他在茅山紫陽別院無疾而終，享年87歲。
李含光在道教理論方面貢獻很大，主要的傳世著作有：《仙學傳記》、《論三玄異同》、《真經晉義》、《本草音義》、《老莊學記》、《周易學記》、《周易義略》等。
李含光 (682—769)唐道士、茅山十三代宗師。本姓弘，因避孝敬皇帝李弘廟諱而改姓李，號“玄靜先生”。廣陵江都(今江蘇揚州)人。一說晉陵(今江蘇常州)人。家世業佛。父孝威，博學好古，雅修彭聃之道，州里人稱“貞隱先生”。含光幼工篆隸，或稱過父，一聞此議，終身不書。年十八，志求道妙。神龍初(705)以清行度為道士，居龍興觀。尤精《老》、《莊》、《周易》之妙旨。
開元十年(722)，師事司馬承禎於王屋山得授大法靈文金記，復居嵩陽二十餘年。及承禎羽化，玄宗召至朝，問及修丹事，對曰：“道德，公也；輕舉，公中之私耳，時見其私。聖人存教若求生，詢欲則似系風”。玄宗感而異之，召居陽台觀。歲余，以疾辭居茅山。
天寶四年(745)，又璽書徽至，以足疾不能任科儀。又以茅山真經秘靈多散落，再求還山居紫陽觀。賜絹、法衣、香爐等用品，並御製詩以餞行。
天寶七年(748)，玄宗在大同殿受籙，遙禮含光為度師，並賜衣一襲以申師資之禮。後又兩徵詣闕，皆以老辭還。乾元二年(759)，顏真卿充浙江西節度，聞含光至德，潔慕玄微，專使致書。含光亦令弟子韋景昭復書，互勵超然之志。
大曆四年(769)羽化。代宗贈“正議大夫”。
個人著作
著有《周易義略》三篇、《老莊學記》三篇、《本草音義》二卷、《三玄異同論》、《道學》二十卷等，皆佚。事見《茅山志》卷十一、《唐茅山紫陽觀玄靜先生碑》等。
中國道教人物
| 中國道教在一千八百餘年的發展過程中，出現了不少傑出道士和道教學者。他們有的是道派的創立者；有的從事道教方術（包括醫藥、養生、煉丹及其他）的研究；有的則致力於道教教理的闡述；有的還是農民起義的領袖。他們名著道教史冊，成為道教史上的中堅人物。 |
