屯溪老街:屯溪老街坐落在黃山市屯溪區中心地段，鑲嵌在青山綠水之間。北依風 -百科知識中文網

地理位置

屯溪老街俗稱老街。位於黃山市府所在地屯溪區中心。專辟的一段“古代街”上設有茶樓、酒肆、書場、墨莊，古趣盎然，吸引了眾多的中外遊客前來觀光、購物。屯溪老街作為唯一的“國家歷史保護街區”，每年吸引了近600萬的國內外遊客，老街的建築群不僅延襲了宋代風格，同時也繼

承了徽州民居的傳統建築風格，規劃布局，具有鮮明的徽派建築特色：白粉墻，小青瓦，鱗次櫛比的馬頭墻，淡雅古樸；建築內雕樑畫棟，徽派建築磚、石、木三雕特色展現得淋灘盡致。街面建築大都為　前店後坊，前店後倉，前店後住的格局，呈現出江南城鎮古老的風姿。
屯溪老街[2]主要是指1273多米長的.屯奚老街及其兩側街巷。其外包括緊鄰的新安江河面。大約有263商家.3400畝水面.老街面積13萬平方米。
老街位於屯溪舊城區中心，北而背倚華山.南邊溯臨新安江，正所謂位於山之陽、水之陰的風水寶地之上，全長832米，寬為5-8米、是中國保存最完整的。具有宋、明、清時代建築風格的步行商業街。老街的建築群繼承了徽州民居的建築傳統風格。規劃布局與建築形式具有鮮明的徽派建築風格。建築體旦不大.色彩淡雅、古樸，即白粉牆、小青瓦、鱗次櫛比的馬頭牆.構成了徽派建築群體美整條街道。蜿蜓伸展.首尾不有相望.街深莫測.是我國古代街摘的典型走向作為一個具有徽派文化內涵的歷史街屯溪老街的資源無疑是一流的.老街不僅保存完整，而且具有一定的規摸。它也是徽州商業文化的重要物化象徵:除此之外.依託緊鄰黃山的區位優勢.屯溪老街也是黃山下最重要的文化補充產品。

歷史沿革

屯溪老街歷史悠久。歷史上，屯溪是由新安江、橫江、率水河三江匯流之地的一個水埠碼頭髮展起來的。所以老街又被稱為“宋街”。

建築風格

屯溪老街起於宋代，明清時期發展成為徽州物資集散中心。老街店鋪，密集緊湊，店面、作坊、
住宅三位一體，引發無盡的遐思……屯溪老街商貿城入口圖片。屯溪老街建築古樸典雅，是一條具有明清建築風格的步行商業街，被譽為“活動著的清明上

河圖”。整個老街古色古香，為全國重點保護單位。
在黃山市中心屯溪區
有條屯溪老街，它北依四季蔥蘢的華山，南伴終年碧綠的新安江，街貌古樸典雅。
當地流傳著這樣一句話：“前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟”。說的便是徽州男人的人生軌跡。在這裡，經過祖祖輩輩的努力，逐漸形成了在中國古代商界具有重要影響力的徽商。
人們這樣讚嘆屯溪的美：屯溪美，屯溪美，一半是街，一半是水。
屯溪老街街道狹窄幽深，街上的路面是清一色的褐紅色麻石板；街道兩旁鱗次櫛比的店鋪疊致有序，全為磚木結構，粉牆黛瓦；
窗欞門楣有磚雕木刻，
技藝精湛；
屋與屋之間是高高的馬頭牆，
構成了徽派建築群體美。
老街的整體建築具有宋代徽派民居的風格與特徵，因而屯溪老街又被稱為宋街。

文化傳承

徽商造就的屯溪老街屯溪是古徽州的商業重鎮，地處屯溪西部的黎陽於公元208年便有縣級建制。悠久的歷史為屯溪留下了包括徽派建築在內的豐厚文化遺產。明代民居的典範之作程氏三宅和一代珠算宗師程大位的故居都在屯溪，它們分別被確定為全國重點文物保護單位和省級文物保護單位，一直得到很好的保護。作為屯溪市重要發祥地的屯溪老街，是隨著徽商的興起逐漸形成和發展起來的。元末明初，有婺源、歙縣商人，為方便土特產和食鹽中轉，在率水、橫江和浙江聚匯的三江口附近，建立棧房，屯聚貨物。明代永樂年間，休寧商人程維宗在此基礎上再建新的店鋪，還在店鋪之間建亭閣，供來往行人休息，從此形成了有一定規模的屯溪街市。

明弘治四年（1491年），《休寧縣誌中就已有“屯溪街”的名目記載，由此可見，屯溪老街的形成距今已有500餘年的歷史了。明、清兩朝，徽商崛起，雄震海內，屯溪老街憑藉地處皖、浙、贛三省交衢，橫江、率水匯合直通錢塘江的有利條件，成為徽州水陸運輸的交通樞紐，獲得迅速發展。
老街在明代成為頗有影響的“一邑總市”、清代發展成遠近聞名的“茶務都會”。到20世紀三四十年代因戰亂大量人口內遷，又發展成皖南的商阜重鎮，獲得“小上海”的名聲。1949年以來，作為區域中心城市，屯溪面貌發生了翻天覆地的變化，城市規模迅速擴張，現代建築鱗次櫛比，但屯溪老街得到了很好的保護，深厚的商貿文化薪火相傳。
獨具特色的山水城格局屯溪老街依黃山、伴新安江，空間景觀特色依託於城市與自然（山與水）環境的有機結合。山、城、街、水呈平行的帶狀結構，老街又是城市最活躍的部分。通過3條馬路和18條巷道與山水相溝通，如魚骨式形態，同時將山水景觀引入城市和老街。新安江是屯溪的母親河，河水清澈，人們常常在河邊垂釣；華山樹木蔥鬱，是人們晨練、遊玩的公園。屯溪老街人來人往，一派生機盎然。屯溪老街古樸典雅的明清風貌屯溪老街，是我國保存下來的最完好的一條徽州古街，雖歷經天災人禍，幾度興衰，仍然保持著明清年代的街市情趣：茶樓酒肆、書場墨莊，匾額旗招、朱閣重檐。馬頭牆鱗次櫛比，石板路意境幽古，店鋪樓參差錯落，老字號流光溢彩，保持著她特有的活力。
人們漫步在屯溪老街，仿佛領略到了15世紀中國街市的遺風餘韻，屯溪老街因此被中外遊人譽為“活動著的‘清明上河圖’”。屯溪老街傳統街區面積近20公頃，核心保護區4公頃，全長1273米，精華部分853米，寬5至8米。包括1條直街、3條橫街和18條小巷，由不同年代建成的300餘幢徽派建築構成的整

個街巷，呈魚骨架形分布，西部狹窄、東部較寬，就像一條巨型的魚，臥於新安江畔。屯溪老街的建築承襲了徽州特有的建築風格，規劃布局和建築形式具有鮮明的徽派建築特色。整條街的建築色彩淡雅古樸，結構錯落參差，石板街路面，小青瓦，再加上白粉馬頭牆，更增加了街道的層次感。臨街的店鋪一般為兩層，均為磚木結構，以樑柱為骨架，儘管多為不大的單開間，但設計構思奇巧，門楣上的徽派木雕
中，戲曲人物栩栩如生，民間故事委婉動人，新安山水秀美靈動。門楹和窗欞或方或圓，或棱或扁，花式豐富，形態各異。伸出楹外的“飛來椅”或“美人靠”，既拓展了店堂內有效的空間，方便店家和顧客把玩街景，又平添了店外的外觀層次，使店堂顯得更加恢弘和華麗。從店鋪的內部結構看，有沿街開敞式和內天井式，有“前店後坊，前店後戶或前店後倉”，有的二進二廂，有的三進三廂，四周的走廊連線成天井，寓含“四水歸堂”和“肥水不外流”的斂財之意。店堂一般都較深，前店營業，內廂加工或儲存貨物，有的則前店後居或下店上居。臨街的店面是可以靈便裝卸的朱漆木板大排門，早卸晚上。店堂兩楹和貨架上多以字畫點綴，徽商亦儒亦商的高雅情調錶現得淋漓盡致。屯溪老街徽州文化的重要載體著名學者葉顯恩曾著文稱，原徽州所出現的既有獨特性，又有典型性，並具有學術價值的各種文化現象的總和，即徽州文化。徽州文化既是地域文化，又是中華正統文化傳承的典範。它集中地體現了中華傳統文化的精華。
徽州文化的眾多門類在屯溪老街都有很好的表現。街內有屯溪老街古建築群、中共皖南特委舊址、同德仁藥店等重點文物保護單位。清代著名思想家、學者、“乾嘉樸學”的代表人物戴震，是屯溪隆阜人，他主張“體民之情，遂民之欲”，成為我國早期啟蒙思想的先驅。位於屯溪老街立新巷1號的戴震紀念館，是我國唯一一座陳列和收藏戴震學術貢獻、生平事跡和研究成果的紀念館。整條老街店鋪300餘家，其中歷史悠久的就有60多家，“同德仁”“茂槐”“老福春”“汲古軒”“藝林閣”“徽寶齋”等老店，都掛有“老字號”牌匾。老街店家主要經營文房四寶和土特產品。遊客可以購到徽墨、歙硯、徽漆等國家級非物質文化遺產工藝品，“祁紅”“屯綠”“黃山毛峰”“太平猴魁”等享譽中外的名茶，可以品嘗到各種地方糕點小吃，遇上節日盛典，還可以觀看到豐富多彩的民俗活動。屯溪老街是博大精深的徽州文化的集中展示視窗，以粉牆黛瓦馬頭牆和磚雕、石雕、木雕為主要特徵的徽派建築文化，以同德仁藥店為代表的新安醫學文化，以書畫、匾額、楹聯為代表的新安書畫文化，以老街一樓、老徽館為代表的徽菜文化，以歙硯徽墨為代表的文房四寶文化，以三味茶館等為代表的徽州茶文化，以及以館藏器物和工藝品為代表的民間器物文化，構成獨具特色的文化旅遊休閒街區。屯溪老街還是蜚聲海內外的徽州傳統工藝品的加工、製作、展示、銷售中心。慕名而來的各地遊客，每天多則五六萬，少則二三萬人。屯溪老街保護管理的成功典範1979年，中國改革開放總設計師鄧小平視察黃山，提出要大力發展旅遊，把黃山的牌子打出去。上世紀80年代初，在委託清華大學編制屯溪老街保護規劃的基礎上，黃山市人民政府制定並頒布了《屯溪老街歷史文化保護區管理暫行辦法》，建立老街專門管理機構，實施各種保護措施和優惠政策。
屯溪老街實施依法保護，旅遊、經營、生活等管理井然有序，得到了專家和領導的認可。1997年屯溪老街成為建設部歷史文化街區規劃保護管理綜合試點單位，其經驗向全國推廣。進入新世紀，隨著經濟、社會的快速發展，為進一步加強屯溪老街的保護與管理，全面傳承歷史的真實信息，整體保存老街的傳統空間風貌，延續和改善社區生活，繁榮商業經濟，促進文化資源和城市建設的協調發展，當地黨委政府採取了一系列新的舉措。一是設立由分管城建的市政府領導擔任主任委員的屯溪老街保護管理委員會，管委會辦公室設於市規劃局，主要對老街的文化遺產實施以規劃控制為核心的資源管理，對老街的日常管理、社區建設和資產經營，則由基層政府負責。二是在對當前一些突出問題進行較為深入研究的基礎上，重新修編《屯溪老街保護整治更新規劃》。進一步明確保護目標、整治措施，還擴大了街區保護的範圍，深化了以文化產業為主要內容的業態規劃。
三是修訂《黃山市屯溪老街歷史文化保護區保護管理辦法》，將保護規劃的主要內容上升到政府的法制層面加以明確和落實。明確了各管理部門的職能，以及保護對象的範圍、分類和保護要求；規範危房改造、基礎設施改造和各項管理程式與要求；突出了對老街實施規劃建設管理。屯溪老街四是開展了一系列整治工作，如加強基礎設施建設，實施老街3條橫街和18條巷道的改造工程，改造地下綜合管線、石板路面、排污管道、垃圾轉運站和旅遊公廁，增設了路燈和環境小品等。對老街東西入口、老大橋及濱江駁岸等重點地段進行整治和改造。大力整治街容，將凌亂的遮陽棚進行統一規範，將卷閘門全部改回木板門。
強化消防安全，增設消防栓，對保護區的室內外電力線再次進行全面改造，將原來穿牆的主幹線改為入地電纜，對室內的老化線路全部更換並套PVC管附壁設定。為進一步提升老街旅遊文化品位和對外形象，加快建設現代國際旅遊城市，黃山市委、市政府和屯溪區委、區政府啟動實施屯溪老街綜合整治工作。要求通過整治老街風貌、交通秩序和經營秩序，打造3條示範街：通過整治店鋪外立面、交通秩序，修繕基礎設施和建立長效管理機制，打造“文明創建示範街”；按照“義在利先、誠實守信、規範守法、明碼標價、持證上崗、文明用語”的要求，加強店主誠信教育，組織開展文明經營、誠信經營、規範經營等活動，打造“徽商誠信街”；按照“完善旅遊功能、體現文化特徵、彰顯景觀美妙、傳承徽商精神”的要求，發展老街旅遊、繁榮老街文化、提升老街品位，打造“旅遊文化示範街”。

特色產品

黃山毛峰
屯溪老街---黃山毛峰，黃山毛峰，茶之極品，乃世界名茶王國中的茶王。也是歷史名茶，源遠流長，為歷代帝王欽點貢品。亦為當代國際之禮茶。主產區位於黃山風景區及周邊地區。《茶經》載“天下名山，必產良草……黃山茶養生之仙藥，延年之妙術也。”乾茶外形芽葉肥狀勻齊，白毫顯露，形似雀舌，色澤金黃

隱翠，俗稱“象牙色”，口感鮮爽醇和，回味甘美。黃山毛峰分特級和一、二、三級。
太平猴魁
太平猴魁亦為歷史名茶，屬綠茶類。猴魁主產於黃山山麓猴村，猴崗，龍門一帶，選料精良，採摘考究。成品色澤蒼綠，“二刀一槍”挺直有鋒苗

，毫含而不露，芽葉肥壯重實，幽蘭花香，滋味甜醇，尤耐沖泡，已成為中國款待外賓的禮茶，為傳播國際友情做出貢獻。
祁門紅茶
紅茶是功夫紅茶的簡稱，屬紅茶類，主產於黃山祁門縣一帶。“大凡名茶皆產於高山”，祁門縣境內山清水秀，林木蔥鬱，茶源豐富。祁門產茶歷史悠久，祁門紅茶一枝獨秀。“祁紅”香氣鮮醇甘厚，入口醇和，味中有香。成茶外形條索緊細苗秀，色澤烏潤，金毫顯露，湯色紅艷明亮，葉底鮮艷勻整。
屯綠炒青
綠茶，該茶條索緊密，勻正壯實，色澤綠潤，沖泡後湯色綠明，香氣清高，滋味濃厚醇和，是我國綠茶中的名品。“屯綠”屬炒青類，屯綠毛茶又稱“長炒青”。其做法起源於松羅匹茶的製法，品種有珍眉、貢熙、特針、雨茶、秀眉、綠片等6個花色18個不同級別，此外還可窖制茉莉、珠蘭、玉蘭、玳玳、桂花、玫瑰等花茶。
黃山石耳
俗稱“石衣”，屬黃山特產。黃山石耳是一種藥用山菜，在徽菜中屬上等名菜。黃山石耳的形狀和木耳相似，每朵直徑在10-20公分間，比木耳要大好幾倍。它正面顏色烏黑，生有細刺茸毛，背面長著一層青苔似的淡綠膜，正中有蒂與寄生的岩石相連。黃山石耳長在懸岩絕壁陰濕處的石隙之中，一般要六七年才能長成。清代的《本草綱目拾遺》中稱石耳；“作羹餉客，最為珍品。”用石耳煨肉或燉雞，鮮美可口，素為食客稱讚。李時珍在《本草綱目》中記載；“石耳性甘平無毒，能明目益精。”本草綱目拾遺又稱石耳“久食色美，益精悅神”。民間常用石耳治喉痛，療效顯著。
黃山香菇
香菇屬山蔬珍品。屬“徽菇”類，徽菇又名“香蕈”，屬擔子菌綱。其菇蓋初成扁半球形，邊緣內卷，然後產展；菇蓋淡褐色、茶色或黑褐色，

常伴生有白色或褐白色鱗片；菌褶白色，肥厚緻密；菌柄近似圓柱形或稍扁，內實，上白下褐，常彎曲菌環以下長有鱗片。徽菇產自徽州，以其特有的色鮮味濃、肉厚質嫩、香氣沁脾和較高的營養藥用價值獨成品系。曾被評為全國四大名菇（徽菇、贛州菇、汀州菇、北江菇）之首。“屯溪老街”牌香菇，以其肉厚味鮮、營養豐富，更是人們喜愛的食物和宴席上的珍品。“屯溪老街”牌香菇按品質和外觀可分為花菇、厚菇（冬菇）和平菇三種，皆是徽菇中的上品。
黃山竹筍
屯溪老街筍衣產於皖南山區、太平湖畔的蘇紅、黃田等鄉鎮，它以毛竹筍衣為原料，採用獨特的工藝焙制而成。形如扁平、捲曲，色呈淡白或淡黃。內含較高的蛋白質、粗纖維和人體必需的多種元素。其味鮮美可口，是正宗的綠色食品。
筍乾產於皖南山區、太平湖畔的南容、黃村等鄉，它以野生的小竹筍為原料，採用獨特工藝焙制而成。形如塔，挺直、扁平或捲曲，色呈淡黃。內含蛋白質、粗纖維，還有人體必需的磷、鐵、鈣等元素，其味有大自然賦予的獨特清香，是純天然的綠色食品。

歷史文化

屯溪老街歷史悠久，歷史上，屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個水埠碼頭髮展起來的。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道，原名八家棧，就是老街的發祥地，也是屯溪的發祥地。老街的形成和發展，與宋徽宗移都臨安（即今日的杭州）有著密不可分的聯繫。外出的徽商模仿宋城的建築風格在家鄉大興土木，所以，老街被稱為“宋城”。元末明初，一位名叫程維宗的徽商在屯溪華山腳下新安江畔興造了8間客棧，四所47間房，史稱“八家棧"；老街在此基礎上發展而來，清朝初期，老街發展到“鎮長四里”；清末，屯溪茶商崛起，茶號林立，街道從八家棧不斷延伸，形成老街的規模。如今步入老街，依然宛如到了宋明朝代。街道狹窄幽深，街上的路面是清一色的褐紅色麻石板；街道兩旁鱗次櫛比的店鋪疊致有序，全為磚木結構，粉牆黛瓦；窗欞門楣有磚雕木刻，技藝精湛；屋與屋之間是高高的馬頭牆，構成了徽派建築群體美。整條街道，蜿蜒伸展，首尾不能相望，街深莫測，是我國古代街衢的典型走向。老街境內寬窄不一的巷弄，縱橫交錯，構成魚骨架狀，交通十分方便。老街的店鋪多為幾進，狹窄幽深，但是內有天井採光。整個建築體現了典型宋明徽派的民居風格與特徵，所以老街又被稱為“宋街”。
屯溪老街起於宋代，明清時期發展成為徽州物資集散中心。老街店鋪，密集緊湊，店面、作坊、住宅三位一體，保留古代商家“前店後坊”或“前鋪後戶”的經營格局和特色。建築高僅兩三層，多為木穿榫式結構，石礎、磚砌、馬頭牆、小青瓦、徽派木雕、金字招牌、朱閣重檐、古樸典雅、華麗高潔。老街路面寬5至8米，均用赭色的大塊石條鋪成，雨後紋理清晰，潔淨如畫；人行其上，無喧無擾，空靈悠遠，儼然回到古時，引發無盡的遐思…

自古繁華

南北朝陳文帝天嘉三年(公元562年)撤犁陽縣入海寧縣(即今休寧縣)，屯溪即為休寧縣首鎮。歷史上屯溪以其水運暢通的優勢而成為皖南山區物資集散地和經濟中心，明朝嘉靖二十七年(公元1548年)時，屯溪已是我國著名茶市之一。明清時期，屯溪是徽州四大古鎮之首，全徽商業中心。民國時期，安徽省厘稅局、鹽公堂、商會等商業機構均設在屯溪。統戰期間，大批商賈和難民湧入屯溪，三戰區司令長官部也在屯溪，於是人口驟增，一度經濟異常繁榮，被稱為“小上海”。建國後，特別是改革開放以來，屯溪的經濟建設和各項社會事業得到迅猛的發展，作為一個新興的旅遊城市，正發生著日新月異的變化。
老街東出口
老街東出口
元末明初，一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪，除部分自營業外其餘作為客棧，招徠客商，存放貨物，促進了山區與外界的物資交流；清朝初期，老街發展到"鎮長四里"；清末，屯溪茶商崛起，"屯溪綠茶"外銷興盛，茶號林立，茶工雲集，各類商號相繼開放，街道從八家棧逐年抽東延伸，形成老街；在民國初年，屯溪老街已有"滬杭大商埠會"。首屆“中國歷史文化名街”之一。　如今老街恢復了原有的老字號店鋪。如“同德仁”，是清同治二年（公元1863年）開設的藥店，至今有一

百三十多年的歷史；開闢了古董一條街、文房四寶一條街。“徽州四雕”產品及徽派國畫、版畫、碑帖、金石、盆景等隨處可見。古老的徽州文化在老街展現著它耀眼的光彩，老街的魅力傾倒了國內外的旅遊者和影視界，老街成為天然攝影棚。
屯溪老街位於黃山市府所在地屯溪區中心，西起明建橫江石拱大橋--鎮海橋，東止牌坊碑記，全長1273米，寬4.8--7米。以徽州古民居建築風格聞名。保存完好，店鋪鱗次櫛比，房屋檐口挑出80--100厘米，可避雨遮陽。
這裡全是馬頭牆、小青瓦、白粉牆；磚木結構的鋪面，精巧玲瓏的樓閣、鏤刻精美的花紋圖案，加上小門、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷，錯落別致，熱鬧繁華，顯示了徽派建築格局的古樸典雅，別有情趣。為了適應旅遊事業的發展，還在專辟的一段“古代街”上設有茶樓、酒肆、書場、墨莊，古趣盎然，吸引了眾多的中外遊客前來觀光、購物。

老街景點

屯溪博物館
老街上有博物館眾多，其中屯溪博物館為屯溪老街唯一的國家舉辦事業單位博物館。2012年，改造為《屯溪老街社區博物館》，為全國首批5家生態（社區）博物館示範點之一。現展覽為：徽韻老街、賈道流芳。展覽敘述了屯溪的歷史、老街的形成發展，老街老字號、老街的民風、屯浦歸帆場景等。珍貴藏品有國內最大的宋坑金星金暈硯

板、法華釉瓷枕、春秋青銅器、金絲楠木徽州床。
二樓主要陳列有新安畫派古字畫，其中有黃賓虹、汪彩白、金聲等大家作品。還有程德馨醬園場景復原，程德馨醬園創建於清代，為徽派醬菜
的代表，代表性產品三伏醬油、八香什錦菜、七稥醬聞名徽州及江浙贛地區。醬園後進為徽州私塾及臥室場景，展示了徽州商人經商之餘不忘讀書及美好的生活情趣。此外，二樓還設立有屯溪話欣賞軟體，展示了徽州方言的魅力。
萬粹樓
老街上的另一個博物館是的萬粹樓——中國首家古建築形私人博物館。面積2000多平方米，糅合了徽派民居、園林、府第、商鋪的風格。館內陳列著主
人收藏的大批文物，以及500多件當代名人字畫、900方珍貴硯台。據說是國內少有的古建築形式的私人博物館。此樓建於1996年，樓高四層，採用明清時代古建築遺存的石雕、磚雕、木雕等舊構件中的精口，按徽派建築的風格重新組合而成。一樓“九百硯堂”陳列、經營以歙硯為主的四大名硯及文房四寶。其中一方號稱“歙硯之最”的硯台，重達25000多斤；而一般的硯石最重只不過六七百斤，這塊硯石出自婺源的龍尾山。一對曾經高踞在狀元府前的華表上俯瞰人間的時代石雕獨角獸，也被請到了“九百硯堂”；“九百硯堂”的一些展品還反映了徽州人的思想觀念和生活狀況；徽商雖然在晚清時已開始衰落，但他們的日常用品還很高檔、時髦的。一台20世紀30年代生產的、至今還能調速並搖頭晃腦的日本電風扇，一台1905年德國產的縫紉機。

二樓展出的是各種文物和藝術品，像瓷器、祖容、名人字畫之類的，甚至還有龜群化石和五千萬年前的四川自貢恐龍化石。還有祖容（徽州人把祖先的遺像稱作“祖容”，一般是夫妻像）。
三樓是樓主的起居室，按照徽州民居的傳統風格布置得古色古香。
四樓天台是一個小小的庭院，盆景、魚池、假山、小樹……一派徽州園林的風味。

老街交通

出火車站可乘12路到昱中花園站下，也可坐6路至三馬路下。在昱中花園下的旅友過人行道走過便進入屯溪老街的商貿城。一直往前走便可看到屯溪老街的牌坊。然後隨你逛屯溪宋城老街。屯溪老街一共有4條街道，多是賣文房四寶和玉器。在老街可乘坐6路，12路返回火車站，也可乘坐7路，5路去往陽湖、黎陽方向。
周邊有1路，2路去往證券公司。

臨江改造

工程簡介
該項目位於現屯溪老街西側的濱江西路，目的在於恢復老街之水街部分的原貌，以更好的挖掘老街的文化旅遊資源。
歷史上的屯溪老街是由主街（即現存的街道）、水街（現濱江西路）、后街（即小華山下延安路）三大部分組成。解放之後為了開拓道路交通，故將水街部分與后街部分進行了拆除。如今的老街已然成為了屯溪地標式的古建築群與全國著名的文化旅遊景點。老街帶著徽州文化集中展示基地以及中國十大歷史文化名街的光環與榮耀，已然發揮著越來越重要的作用。故2011年，黃山市城建規劃部門決定恢復老街之水街部分的原貌。
建築改造
a）將濱江西路打造為“步行水街”。以“水”為紐帶，貫穿整條步行街，聯繫各個節點。街區西高東低，水源布置在濱江西路西側，流向東方，水渠寬3～4m，水深0.6～0.7m，全長約500m，蜿蜒曲折，在兩側曲折之處種植適當灌木以遮擋視線，增加河道的幽曲之感；水渠兩岸的主要銜接處主要通過木橋或者石橋，橋寬2～3m；最後進入跌水，形成瀑布。
b）在三江匯合處左岸，上馬路和老街街口與濱江西路位置，建造一個半徑約60m的半圓形廣場，部分懸挑出現狀擋牆，是欣賞三江秀色的絕佳境地。
c）在榆林巷街口處布置一碼頭，碼頭樣式採用仿古型式，以再現當年屯溪古碼頭的風采和神韻。
d）加強親水平台構造，設定景觀跌水瀑布。由於濱江西路與新安江常水位高差差別較大，達6～7m，直立式擋牆高度較高，親水性較差。為此，在中馬路街口設定了一座約6～7m高，10～15m寬的多級滾水瀑布，瀑布風格儘量與老街風格相統一；兩端設定青石板踏步連線新安江原親水平台和濱江西路步行街，總體坡度控制在0.5～0.33，再種植適當植物，以減小兩高差之間的懸殊和突兀，增加步行街的親水性和靈動性。
e）在下馬路街口下40m處的新安江靠岸側河道內，考慮建造一座音樂噴泉，為增加此處的親水性，也採用0.5～0.33的斜坡將新安江原親水平台和濱江西路步行街連線在一起，型式與跌水瀑布處一致。
f）在中馬路位置，建設徽文化及其遺產的保護中心，加強屯溪老街非遺物質的展示和推廣，保存好徽文化工藝品的保護，設定專門的場所進行保存、加工，設定專門的視窗進行展示、推廣以及銷售。
g）保留具有歷史紀念價值的巷弄，釐清各大小巷子的歷史典故，加強老街區文化底蘊的發掘，然後在布置各街巷的改造整治時，因時因地制宜，做好其人文、物質等文明的保護和展示。
道路改造

結合老街臨江區域改造工程總體思路，將現狀濱江西路（鎮海橋~新安勝境牌坊）地面道路改造為步行街，改造長度1.1km。延安路維持現狀，可滿足交通需求
地下停車場
為了解決現狀老街區域停車難問題，新建兩處地下停車場。停車場選址如下：
a）下馬路-延安路-楓樹巷-安迎巷區域
停車場型式：地下2層；
單層面積：4350m2。
b）新安大橋-濱江路-老年活動中心區域
停車場型式：地下2層；
單層面積：3500m2。

中國首批10條歷史文化名街

歷史文化街區是歷史文化名城的有機組成部分，是特殊類型的文化遺產，又是廣大民眾日常生活的場所。首批“中國歷史文化名街”於2009年6月11日在北京孔廟和國子監博物館揭曉。這十條“名街”分別是北京國子監街、平遙南大街、哈爾濱中央大街、蘇州平江路、黃山市屯溪老街、福州三坊七巷、青島八大關、青州昭德古街、海口騎樓老街、拉薩八廓街。

國子監街	平遙南大街	中央大街	蘇州平江路
屯溪老街	三坊七巷	青島八大關[街道]	青州昭德古街
海口騎樓老街	八廓街