字音字義
含 hán 字從今從口。“今”意為“當面的”。“今”與“口”聯合起來表示“食物等當著你的面放進嘴裡（並不吞下）”、“可以看到在嘴裡”。本義：（食物）在嘴。
又讀 hàn ，用於雙字詞“飯含”fànhàn，意為給死者嘴裡放進“食物”，如玉琀之類。
文獻資料
含含,嗛也。――《說文》
含,口也,合口亭之也。銜亦然也。――《釋名·釋飲食》
含哺而熙,鼓腹而游。――《莊子·馬蹄》
生不布施,死何含珠為?――《莊子·外物》
含杜若,握玉環。――《韓非子·內儲說下》
吾但當含飴弄孫。――《後漢書·明德馬皇后傳》
口如含朱丹。――《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
兒含乳啼。――《虞初新志·秋聲詩自序》
註解
【含糊】#hánhu①不明確，不清晰：他說的很含糊，我也搞不清楚他到底是什麼意思。②馬虎，不認真：這事你可不能含糊。〖例句〗我睡得正香，媽媽催我起床，我含糊地答應了一聲，翻身又睡著了。
【含辛茹苦】#hánxīnrúkǔ形容忍受種種辛苦。〖例句〗他從小失去父親，是母親含辛茹苦地將他撫養成人。
【含蓄】#hánxù埋藏在裡面。指說話、寫文章意思含而不露，耐人尋味。有時也指思想、感情等不輕易流露：她說話總是直來直去，從來不懂得什麼叫委婉含蓄。〖例句〗作者在這裡表達的很含蓄，需仔細體會才能明白言外之意。
【含義】#hányì(詞句等)所包含的意思。
基本信息
含拼音：hán,hàn,筆劃：7
部首：口五筆輸入法：wynk結構：上下結構。
含 HAM
出方舟挪亞的兒子，就是閃，含，雅弗；含是迦南的父親，……挪亞……栽了一個葡萄園。他喝了園中的酒便醉了；在帳棚里赤著身子。迦南的父親合，看見……就到外邊告訴他兩個弟兄。於是閃和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退著進去，給他父親蓋上，他們背著臉就看不見父親的赤身。挪亞醒了酒，知道小兒子向他所作的事，就說，迦南當受咒詛，必給他弟兄作奴僕的奴僕。又說，耶和華閃的神，是應當稱頌的，願迦南作閃的奴僕。願神使雅弗擴張，使他住在閃的帳棚里；又願迦南作他的奴僕。(創九18—27)
很奇怪，有些讀經的人以為因著挪亞對他兒子迦南的咒詛，非洲人都應該永遠是二等民族。本來一個迷糊醉漢醒來頭一句話是不足為憑的，不如怪責挪亞私下的可恥行為才更合理。然而，他脫口而出的話卻有預言性，因為直到現在還有含的後裔，就是那些心地發黑而非膚色發黑的人，他們才是含真正的後裔。不管是什麼膚色，這些人思想被淫亂所污染，滿口污言穢語，走到哪裡污染到哪裡。如此看來，挪亞的話確是非常真實，他們應得的審判就落在頭上，自身的污穢叫他們成為最卑賤的奴隸。
英文翻譯
◎含cherish contain keepinmouth
詳細解釋
◎含hán〈動〉
(1)（形聲。從口,今聲。本義：含在嘴裡）
(2)同本義[keepinthemouth]
含，嗛也。——《說文》
含；口也；合口亭之也。銜亦然也。——《釋名·釋飲食》
含哺而熙；鼓腹而游。——《莊子·馬蹄》
生不布施；死何含珠為?——《莊子·外物》[3]
含杜若；握玉環。——《韓非子·內儲說下》
吾但當含飴弄孫。——《後漢書·明德馬皇后傳》
口如含朱丹。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
兒含乳啼。——《虞初新志·秋聲詩自序》
含乳啼聲。
(3)又如：含哺（口銜食物）；含殮（含口；含口墊背。死人入殮時，把珍珠等物放在死人嘴裡，叫“含口”。把金錢放在死人身下，叫“墊背”）；含咀（銜在口中咀嚼。比喻品味）
(4)容納；包含[contain]
阿女含淚答。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
含有音樂。——蔡元培《圖畫》
含文學之趣味。
為之含悲。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略>序》
(5)又如：含元(包含萬物的本原；包含元氣)；含氣(含藏元氣)；含孕(包含；孕育)；含光(內藏光采，包藏美德)
(6)忍受；寬容[bear，endure]。如：含悲茹痛（忍受痛苦）；含垢（忍受恥辱）；含容（容忍；寬恕）；含辱（忍受恥辱）；含貸（包涵，寬恕）。
(7)懷著不露；隱藏在內[cherish；nurse]
少年別有贈，含笑看吳鉤。——杜甫《後出塞五首》
使渠彌含憎懼死以僥倖。——《韓非子·難囚》
(8)又如：含哀（懷著哀痛之情）；含戚（懷著憂傷）；含道（懷藏正道；抱有主張）；含愁（懷著愁苦）；含傷（懷著悲傷）。
(9)顯現；帶著[bringwith；wear]。如:含臉（板著面孔）；含春（帶著笑容；帶著春意）；含香（帶著香氣）；含嗔（帶著生氣和責備的神情）。
(10)另見hàn
基本詞義
◎含hàn〈名〉
古時喪葬時放在死人口裡的珠玉[gemsorpearlsformerlyputintothemouthofacorpse]。天子用玉，諸侯用璧，士用米貝。
王使榮叔歸含且賵。——《左傳·文公五年《釋文》：含作唅。《說文》作琀。
大喪共（供）含玉。——《周禮·天官·玉府》
含者何，口實也。——《公羊傳·文公五年》
貝玉曰含。——《穀梁傳·隱公元年》
死則不得飯含。——《戰國策·趙策三》
特別
含（希伯來語：Ham），聖經創世紀和《古蘭經》中人物，諾亞的兒子，相傳為非洲人與亞述人的祖先。猶太人世界觀中，世界由亞、非、歐三州組成，諾亞三名兒子即為白、黃、黑三色人種祖先。古蘭經中沒有名字，以“諾亞的兒子”稱呼出現。含有四個兒子，分別為古實、麥西、弗和迦南。他們的後人都被認為是猶太人的敵人。
漢語字典
[①][hán][《廣韻》胡男切，平覃，匣。]
(1)置物於口中，既不咽下，也不吐出。
(2)容納。
(3)指包括。
(4)忍受；寬容。
(5)懷而不露；隱藏在內。
(6)顯現；帶著。
(7)見“含”
[②][hàn]
[《廣韻》胡紺切，去勘，匣。]
同“唅1”。同“琀1”。
(1)古代放在死者口中的珠、玉、米、貝等物。
(2)指把琀放入死者口中。
音韻參考
[廣 韻]：胡男切，下平22覃，hán，鹹開一平覃匣。[平水韻]：下平十三覃
[唐 音]：*hom
[國 語]：hán
[粵 語]：ham4
[閩南語]：ham5，kaN5，kam5。
字源字形
字源演變字源演變
字形對比
字形對比
常用詞語
【含苞欲放】#hánbāoyùfàng裹著的花苞就要開放。〖例句〗孩子們那一張張可愛的笑臉，就像一朵朵含苞欲放的花蕾。
【含糊】#hánhu①不明確，不清晰：他說的很含糊，我也搞不清楚他到底是什麼意思。②馬虎，不認真：這事你可不能含糊。
〖例句〗我睡得正香，媽媽催我起床，我含糊地答應了一聲，翻身又睡著了。
【含辛茹苦】#hánxīnrúkǔ形容忍受種種辛苦。
〖例句〗他從小失去父親，是母親含辛茹苦地將他撫養成人。
【含蓄】#hánxù埋藏在裡面。指說話、寫文章意思含而不露，耐人尋味。有時也指思想、感情等不輕易流露：她說話總是直來直去，從來不懂得什麼叫委婉含蓄。
〖例句〗作者在這裡表達的很含蓄，需仔細體會才能明白言外之意。
【含義】#hányì(詞句等)所包含的意思。
〖例句〗只有理解了詞語的含義，才能造出恰當的句子。
文言中‘含’
含〈動〉(形聲。從口，今聲。本義：含在嘴裡)
同本義
含,嗛也。――《說文》
含,口也,合口亭之也。銜亦然也。――《釋名·釋飲食》
含哺而熙,鼓腹而游。――《莊子·馬蹄》
生不布施,死何含珠為?――《莊子·外物》
含杜若,握玉環。――《韓非子·內儲說下》
吾但當含飴弄孫。――《後漢書·明德馬皇后傳》
口如含朱丹。――《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
兒含乳啼。――《虞初新志·秋聲詩自序》
含乳啼聲。
又如：含哺（口銜食物）；含殮（含口；含口墊背。死人入殮時，把珍珠等物放在死人嘴裡，叫“含口”。把金錢放在死人口中）。
古代民族
《聖經》中記載，奉天主之命建造方舟的諾亞有三個兒子，分別是閃、含和雅弗，閃是阿拉伯人和猶太人的祖先，雅弗是雅利安人的祖先，而含是黑種人和分布各地的黃種人的祖先。含的兒子迦南，因為含的過失受到祖父諾亞的詛咒：
願迦南做閃的奴僕。
願天主使雅弗擴張，
使他住在閃的帳篷內，
又願迦南做他的奴僕。
值得一提的是，迦南有十二個兒子，這十二個兒子因為不相信天主而被詛咒，分散在各地，《聖經》原文是“後來迦南的諸族分散了”。
雅弗是雅利安人的祖先，雅利安人是日耳曼人的祖先，日耳曼諸族的後裔就是現在的法國人、德國人、英國人、西班牙人……這些人是虔誠的天主信徒，也是受天主恩惠的族群——他們將奴役迫害閃族人和含族人：“願天主使雅弗擴張，使他住在閃的帳篷內，又願迦南做他的奴僕……”
