台灣選舉詞典

台灣“大選”在即，媒體上經常會出現一些“奧步”“奧援”“返聯”“入聯”等，不在大陸通行的辭彙。那么，這些辭彙放之台灣“大選”的語境下，是怎樣的含義？又折射出台灣在民主進程上怎樣的進步和彷徨？現遴選相關選舉辭彙，製作此“詞典”，以期有助於大家在看熱鬧之餘，看清門道。

割喉

馬英九輕車簡從，拋開黨內大佬，將縣市作為選戰“軍區”，全面動員地方諸侯，被認為是反制民進黨的割喉戰。“割喉”顧名思義，殺人快準狠，不擇手段。
民進黨“第一軍師”邱義仁年輕時鑽研國共鬥爭和蘇共歷史，在2004年大選中擅打“割喉戰”，還發明新詞“割喉割到斷”。邱義仁以龐大的行政資源，籠絡鄉鎮派系，或以公共建設的補助款或政策，脅迫泛藍的縣市首長，令其無法全力以赴支持本黨候選人。國民黨的鄉鎮陣地幾乎全面崩潰，藍綠分界線，從濁水溪北移到大安溪。

奧步

閩南語中，“奧”意為“不好”、“差”，“步”是“想法”、“招數”，“奧步”就是違反公平競爭，非正義或者非

台灣選舉詞典

法的手段，陰招、損招。距離大選不到20天，馬英九打出選情告急牌，因為民進黨是“執政沒半步，選舉有奧步”。馬英九的擔心有道理。除去“3•19槍擊案”，2006年底高雄市長選舉中，捏造的“走路工事件”讓國民黨候選人黃俊英含恨；1998年，吳敦義敗在偽造的“緋聞錄音帶”上。這回國民黨列出民進黨可能使用的四類“奧步”：比如大打綠卡牌的“變造法”，製造人身安全攻擊或族群衝突的“悲情牌”，造馬英九、國民黨與大陸關係的“抹紅法”，以及可能製造台海衝突，讓軍人無法投票。

站台

原本親綠的美女作家兼主持人吳淡如，已確定在“三八節”為馬站台。“總統”候選人會舉行各類造勢活動，知名人士到場為候選人助威，稱為“站台”。既然能站上台子，其主角當然不是平頭百姓，除了政治明星、社會名流，還有知名主持、演藝明星，能幫助候選人大大拉近和選民的距離。 要是李登輝這等人物出場，影響就更不一般。2004年，李登輝營造“扁李（李登輝）同台”效果，被外界認為是綠營取勝的關鍵因素之一。

奧援

站台“聲援”重在形式，“奧援”重在內容。“奧援”一詞出自明代《先撥志始》“奧援有靈，朝廷無法”，指暗中

台灣選舉詞典

支持的力量。選舉中的“奧援”，更多指公開支持，且是有力的靠山。說陳水扁“瘋了”，再也不會與其同台的李登輝，是否會成為謝長廷的“奧援”？他還沒正式表態，但他說，謝長廷如果慘敗，台灣的“民主化”將延緩20年。能成為“奧援”者，必須有頭有臉，一般具有“深藍”、“深綠”或是知名人士等標籤意義的人物，且擁有一定的社會資源，對選舉能起到實質的援助作用。2000年大選，中央研究院院長、諾貝爾獎獲得者李遠哲公開挺扁，被認為起到“臨門一腳”的作用。

西瓜效應

瓜偎（靠）大邊”，這句閩南俚語形容人們隨大流、見風使舵。國民黨在“1•12”立委選舉中大獲全勝，媒體認為“西瓜效應”出現——司法、檢調系統紛紛表態，醫界團體由綠轉藍，“二二八事件”受難家屬逐步認同，以及獨派聯盟成員錢橙山（前台聯秘書長）夫婦公開支持，原本兩邊押寶的企業領袖親迎馬下鄉，等等。而對手謝長廷則說，國民黨操縱“西瓜效應”。比如受馬英九控告的檢察官侯寬仁請辭，他推測，侯遭受巨大壓力不得不離開，讓大家看到一面倒傾斜力量的恐怖。他對選民說，國民黨一旦一黨獨大，台灣的民主政治將倒退。

鐘擺效應

民進黨贏了2004年大選，國民黨大勝“三合一”，民進黨拿下高雄市長，國民黨掌控“立法會”。——2004年以來，台灣重要選舉中，兩黨勝敗輪番交替。壁上觀的學者說，選民自覺做出“政治制衡”，避免一黨連勝獨大。這現象就如同鐘擺，擺到左，再擺回右，決不往同一方向連擺兩次，遂稱此為“鐘擺效應”。早在1998年，台北市長選舉之中，新黨的趙少康首以“鐘擺理論”預測陳水扁在2000年勝選。到了2008年，這個詞跟“西瓜效應”一起，常掛評論員嘴邊和字裡行間，更在藍綠的政客心頭碾來碾去：國民黨勝了“立委選舉”，下一次呢？輪到民進黨了？謝長廷的回應是：不是什麼西瓜還是鐘擺，只相信民主效應。

票倉

這不是囤積選票的倉庫，在台灣，票源集中且穩固的地方被稱為“票倉”。超過台灣人口1/7的台北縣，被稱為全台第

	阿薩德
阿薩德發生的阿薩德

一票倉。 從大的版圖看，以台灣中部濁水溪為界，“北藍南綠”明顯：外省人聚居的北部台北、桃園、新竹和苗栗諸縣市，是泛藍以及國民黨的主要票倉，而以閩南人為主的南部台南、嘉義和高雄諸縣市，是泛綠以及民進黨的主要“票倉”。前台北市長馬英九很帥很有魅力，常有女冬粉拿著內褲追索簽名。可台灣人也常說，馬英九再有魅力也過不了濁水溪（意指外省人發展不到南部）。“外省人”馬英九還是跨過濁水溪，深入雲林、嘉義、台南，寄宿民宅同吃同住同勞動，以閩南方言“開講”，直搗“綠營票倉”。

拜票

簡單說，就是候選人在選舉前到處拜訪，請求選民給自己投上一票。關於選舉，曾有個說法，“如果你輸了，那是因為你見的人還不夠多，握的手還不夠多”。台灣候選人深得此話要領，於是要放下架子，走街串巷，跟老百姓扯家常，跟年輕人講段子，也要不顧衛生嘗街邊小吃，如此才彰顯親民形象，打動百姓內心最柔軟部位。而花車遊街、招待餐會、文宣材料也是重要拜票方式，甚至電話、網路也能拿來拜票，激烈處候選人當眾下跪，是為“跪票”。當然，對待特殊選民，或者選情膠著時刻，乾脆直接拿鈔票拜選票。

樁腳

是指選戰中在基層為選舉人固樁的工作人員。他們的身份或明或暗，但往往勢力大，腰桿子硬，人脈廣、影響力大並且動員力、行動力超強。樁腳有大有小，按照一定的序列組成“傳銷”般的網路。國民黨長期統治台灣，其樁腳往往依照傳統上的行政序列——鄉鎮長、村里長、鄰長——參與拉票。現在，大企業老闆、黑道大佬也往往成為“樁腳”。樁腳更經常的還要參與賄選，資金籌措、買票金額的確定、買票的把握等都事前規劃妥當，形同企業經營。