歷史溯源
明代，晟舍已有閔、凌兩名門，望族中不乏崇佛者。閔瑋（1430~1511）系天順八年（1461）進士，官刑部侍郎、尚書，致仕歸田後是一位崇佛居士，他在詩中說：“利濟拈提八百年，晟溪檀越世相傳，禪房幽雅松篁茂，天氣晴和花柳妍。”“遣去革囊知戒行，磨成磚鏡司禪機；薰風入座塵襟淨，半日閒談玉塵揮。”閔珪寫詩時，利濟寺禪僧衣缽相傳已有800年歷史，而當地崇佛居士也世代相傳，他自己已深得磨磚成鏡的禪機。名門望族對利濟寺的支持也吸引了當時佛教界的高僧，藕益大師為該寺書“利濟禪寺”額。當時晟舍也是刻印佛經的基地之一，而且技術相當先進，凌毓楠刻印朱、黑兩色《欏尹經》、《金剛般若波羅密經》；凌瀵初刻印朱、黑兩色《維摩詰所說經》、《釋迦如來成道記》等。
清初，晟舍閔鶚元官至安徽、江蘇巡撫，不附奸相和坤，是清廷名宦，閔鶚元曾出資增修利濟寺，並撰《重修利濟寺碑記》。鹹豐十一年（1861）九月，利濟寺毀於兵燹，同治七年（1868）重建，至光緒十六年（1890）竣工。慈禧皇太后書“藏經閣”匾額。寺院磚木用料也是極為講究。金磚由常州、蘇州府知府譚鈞培、賈回暉督造。寺院由雨花殿、大雄寶殿藏經閣、塔院、禪房、客堂、僧舍等組成，寺前有松柏樟榆等古樹，枝高數丈，沿溪植垂柳，綠蔭蔽天。凌聲陛《游利濟寺詩》云：“雲林晚潤白雲肥，閒入招提趁夕暉；何處暮鍾尋寶筏，偶來疏磬叩柴扉。風清古剎松千歲，月冷空齋竹一圍；回首小橋流水遠，繞溪楊柳自依依。”紅牆青瓦的梵剎，和流水、小橋、綠樹相映成趣。
1962年利濟寺拆毀部分建築，70年代大殿等改建為糧倉。1997年經市人民政府批准重建利濟寺。利濟寺規劃占地40畝，三面環水，投資800萬元，寺院設山門、天王殿、大雄寶殿等建築，寺前有牌坊，三孔石拱橋，寺後有（晟舍里人）明代著名文人“凌瀵初紀念館”。
