蕪湖市廣濟寺
蕪湖市廣濟寺四壁白雲僧不掃，一竿紅日塔爭高。
龕燈未滅林鴉起，花雨初收野鹿哮。
千古玩鞭亭下道，相傳曾掛赭黃袍。
——(元)歐陽元《赭山》
赭山兀立在蕪湖市區西北部，海拔86米，山上翠柏修篁，蔥鬱成林，花木吐芬，“右控長江，舳艫連雲，俯瞰城廊，歷歷如繪”，自古以來是蕪湖登高攬勝的最佳處所。
廣濟寺就建在赭山西南麓的半山腰上，創建於唐代乾寧年間(894-897年)，初名永清寺，又名廣濟院。宋大中祥符年間(1008一1016年)，改名為廣濟寺，一直沿用至今。明朝永樂年間，寺廟荒廢，殿堂失修。明朝景泰年間(1450一1456年)，僧人宏德重修廣濟寺。清乾隆二十一年(1756年)，戴溥、汪昭和等募修。清朝嘉慶三年(1798年)，僧人越江再次重修。鹹豐年間毀於兵火，光緒年間又重新修建。廣濟寺能夠屢毀屢興的原因是，凡進香朝九華山的信徒，必先到此進香，人稱“小九華”；所以香火不斷。
中華人民共和國成立後，人民政府也多次撥款修繕廣濟寺。1983年，國務院確定廣濟寺為漢族地區佛教全國重點寺院，並把它交給佛教界作為佛教活動場所開放。近年來，重修殿堂，再塑佛像，使這座千年古剎重展雄姿，成為蕪湖著名的風景名勝。 廣濟寺有頭山門、藥師殿、大佛殿、地藏殿四重殿堂。寺廟依山而建，殿殿相接，層層高出。山門內是高達10米多的彌勒、韋馱像，兩側是兩金剛像。藥師殿正中供奉著藥師佛，藥師佛是東方琉璃世界的教主，曾發十二大願，醫治眾生病苦，消災延壽。藥師佛左右是日光、月光二配像，兩邊是二十四諸天。這二十四位天神依次是：功德天、辨才天、大焚天王、帝釋天、東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王、日天、月天、金剛密跡力士、摩醯首羅天、散脂大將、韋馱天、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母、摩利支天、娑羯羅龍王、閻魔羅王、緊那羅王、紫微大帝、東嶽大帝、雷神。 大佛殿即大雄寶殿，正中供奉著三尊大佛，左右各有一尊配像。兩邊是十八羅漢。
地藏殿是仿照九華山的肉身寶殿式樣建造的，又名九華行宮。殿的正中供奉著地藏菩薩像，泥塑金身，高達12米，十分莊嚴。像前是閔公、道明二像，兩側分列著十五朝地主、牛頭馬面、文武判官像。該殿石階高聳，兩旁護以鐵鏈，是寺內最具特色的建築。
廣濟寺這四重殿宇，從山腳下一直延伸到半山腰，後殿比前殿高出數十米。整個建築渾然一體，金碧輝煌，氣勢雄偉。在廣濟寺的最高殿堂地藏殿旁邊，有一棟兩層閣樓的“滴翠軒”，取意於“青幢碧蓋儼天成，濕翠濛濛滴畫楹”的詩句。傳為宋朝詩人、書法家黃庭堅的讀書處。因門前有一株大檜樹，又稱“檜軒”。歷代文人在此題吟甚多，樓下牆上嵌著許多碑刻。 今天，遊人香客到此，既可憑欄遠眺，又可玩賞古人書法、詩文。
滴翠軒後面就是著名的赭山塔，塔高5層，飛檐飲馬，八面玲瓏，每層外牆嵌著許多刻工精緻、形象生動的佛像磚雕。塔建於宋治平二年(1065年)，至今保存完好。這裡北瀕長江，東有九連塘、五里汀、南環弋水，雨量充足，空氣濕潤。周圍林木蔥花，芳草遍野，景色清幽。每當雨過天晴，或朝輝夕照之時，林中薄霧輝映出五色光芒，變幻無窮。這就是古代著名的蕪湖八景之一的“赭塔晴嵐”。
廣濟寺的鎮山之寶是“地藏利成金寺印”。這枚金印是唐至德二年(757年)為紀念九華山金地藏和尚而鑄造的，用砂金鑄造而成，重7斤多，印頭是雕刻精美的九龍戲珠，正面刻有“唐至德二年”楷書字樣。昔日凡經蕪湖朝九華的香客，必來廣濟寺頂禮膜拜，在香袋上蓋上金印。每年農曆七月晦日地藏菩薩誕生日時，前來敬香還願的更是絡繹不絕。現在廣濟寺不僅是佛教活動場所，而且是蕪湖市著名景觀，是到蕪湖的中外遊人必去之地。
