文化紀事
吳兢卒
吳兢編撰的《貞觀政要》天寶八年（七四九），吳兢卒。吳兢是汴州浚儀（今河南開封）人。大足元年（七０一）被召入史館，此後長期在史館任職。撰《貞觀政要》十卷四十篇，分類編輯唐太宗與大臣魏徵、房玄齡、杜如晦等四十五人的問答、爭議和上勸諫的奏疏，以及重大的政治設施。讚頌唐太宗的德政與治術，告誡李唐後人要“克遵前軌，擇善而從”，以永保唐朝基業。
雜譚逸事
玄宗引百官觀左藏庫
唐玄宗天寶八年（七四九）二月十三日，玄宗引百官觀左藏庫，各賜帛有差。是時天下太平，州縣殷富，倉庫所積粟帛，動以萬計。楊釗奏請玄宗令所在糶粟變為輕貨，及所征丁租地稅皆變成布帛輸京師。又奏藏庫充實，古今罕見，所以玄宗帥群臣觀看，並賜楊釗紫衣金魚帶以賞其聚斂之功。玄宗因為國用充足，視金帛如糞土，賞賜臣下及貴寵之家，無有極限。
郭子儀為橫塞軍使
天寶八年（七四九）三月，朔方節度使張齊丘於中受降城西北五百餘里木刺山築橫塞軍（今內蒙古烏拉特中後西北），以振遠軍（今內蒙古托克托）使鄭（今陝西華縣）人郭子儀為橫塞軍使。
李林甫殺鹹寧太守趙奉璋
天寶八年（七四九）四月，鹹寧（今陝西宜川）太守趙奉璋上言告奸相李林甫罪二十餘條。狀紙未到，林甫已知，遂使御史逮捕其人，責其妖言惑眾，然後杖殺之。
哥舒翰拔吐蕃石堡城
天寶八年（七四九）六月，玄宗命隴右節度使哥舒翰帥隴右、河西及突厥阿布思兵，朔方、河東兵，總共六萬三千，攻吐蕃石堡城（今青海湟中西南）。其城三面險絕，只有一條小路可上，吐蕃僅以數百人守衛，城中多貯糧食，積檑木及石，唐兵前後數次進攻，皆不能克。哥舒翰帥兵連續進攻數日，亦未能下，遂召裨將高秀岩與張守瑜，欲殺之人，二人請以三日為期。三日果然拔之，俘獲吐蕃鐵刃悉諾羅等四百人，但唐兵士卒死者達數萬人，果如王忠嗣所言。然後以石堡城為神武軍。
護密王入朝
天寶八年（七四九）八月十四日，護密王羅真檀入朝，欲不歸請留宿衛，玄宗許之，拜為左武衛將軍。
吐火羅葉護請發兵擊朅師王
天寶八年（七四九）十一月五日，吐火羅葉護失里怛伽羅遣使上表說：朅師王依附於吐蕃，苦小勃律鎮軍阻其運糧之道。臣請發安西兵，破此兇徒。唐玄宗許之。
府兵制徹底破壞
唐代前期實行西魏、北周、隋以來的府兵制。但府兵制是建立在均田制基礎之上的。唐朝從高宗、武后到玄宗時期，由於戰事頻仍，兵役繁重，人民避役，兵士逃亡，府兵的地位逐漸低落。主要還是土地兼併日益嚴重，均田制遭到破壞。府兵徵發的對象本是均田制下的農民，均田制破壞，府兵制也就失去了賴以存在的經濟基礎。所以從玄宗開元（七一四至七四二）年間開始，募兵制就逐漸代替了府兵制。先前，折衝府有木契、銅魚，朝廷徵發時，便下敕書與木契、銅魚，都督與郡府參驗合符時，然後才發兵。至是軍府已無兵可交，應充府兵者皆逃匿。於是天寶八年（七四九）五月十日，李林甫奏停折衝府上下魚書，標誌著府兵制徹底破壞。此後府兵徒有其官吏，兵士、馬匹、武器等耗散都盡。其折衝、果毅等官員，又多年不遷升，士大夫也恥為之。募兵制實行後，雖然在前期取得了很好的效果，為邊防軍鎮提供了可靠的軍源，但天寶以後，因為承平日久，人們都認為中國可以銷兵，民間也禁止攜帶兵器。隨著政治經濟的變化，社會風氣也有變化，人們恥於當兵，子弟為武官者，父兄擯不齒。所應募者，皆是市井負販、無賴子弟，未曾習武。又由於唐玄宗採取了以夷制夷的政策，節度使多任用胡人，邊鎮中的士卒也有很大一部分胡人，猛將精兵，全集中在幾個邊防大鎮，形成了里輕外重的局面。安祿山正是利用了這一形勢，發動了叛亂。
