歷史事件
釋迦牟尼佛像 香積寺寺內現存唐代建造的善導塔，是公元680年修建的。塔系青磚砌成，壁厚二米，平面正方形，為仿木結構。塔頂因年久殘毀，現在存十一級，高級三十三米（據載原為十三級）。
萬佛洞在龍門西山中部。因窟內南北兩壁刻有一萬五千餘尊佛像而得名。完成於唐代永隆元年(公元680年)。正壁主尊阿彌陀佛高約4米，端坐於八角形束腰須彌蓮花座上，神情安祥肅穆。後壁刻著五十四枝蓮花，每枝蓮花上各坐一尊菩薩或供養人，構思新穎奇特。
章懷太子李賢，為武則天所生，他因抨擊武則天的專橫，於調露二年(公元680年)被以私藏武器、陰謀反叛的罪名廢為庶人，流放到巴州。
唐調露二年（公元680年），吐蕃在迪慶境內維西塔城一帶設“神川都督”。
公元680年，海珊對當時的繼任哈里發不服，與家屬一行離開麥加，在行抵伊拉克境內的卡爾巴拉時，遭倭馬亞王朝騎兵的追擊，海珊一行全部戰死。
第三次君土坦丁堡公會議，是於公元680年至681年在君士坦丁堡召開的基督教大公會議。這會議是基督教歷史上第六次的世界性主教會議。
奈良近郊的藥師寺，是公元680年天皇為祈禱皇后的疾病痊癒修建的。
逝世
文成公主（公元625—680年），名李雪雁，唐太宗李世民宗室女，漢族。永隆元年（公元680年），文成公主逝世，吐蕃王朝為她舉行隆重的葬禮，唐遣使臣赴吐蕃弔祭。拉薩仍保存藏人為紀念她而造的塑像。
雜譚逸事
高宗崇慕道士
唐朝唐破東突厥奉職等郎
永隆元年（六八零），定襄道行軍大總管裴行儉率兵三十萬討伐東突厥阿史德溫傅、奉職二部。軍至朔州（今山西朔縣），知單于大都督府長史蕭嗣業敗於突厥，乃糧運被劫，兵多餒死所致，料突厥必再用此謀，因此詐為糧車三百乘，每車伏壯士五人，各持陌刀、勁弩，以羸弱之兵數百護車，而伏精兵於險要之處以待之。突厥果然來掠，贏兵棄車散走。突厥劫車至水草地，解鞍牧馬取糧，壯士自車中躍出擊之，精兵亦出而擊之，殺獲殆盡。突厥拒戰於黑山（呼延谷，今內蒙包頭西北），行儉頻戰皆捷。三月，擒酋長奉職，可汗泥熟匐為眾所殺，以其首來降。突厥大敗，餘黨走保狼山（今內蒙古），行儉乃引軍還。七月，突厥餘眾圍雲州（今山西大同），代州都督竇懷哲、右領軍中郎將程務挺率兵擊之，破突厥六萬騎。
吐蕃勢盛
先是，唐於劍南募兵，在茂州西南筑安戎城（約在李敬玄敗於青海之後，城址今四川茂縣西番界），既壓吐蕃之境，兼斷吐蕃通蠻之路。吐蕃遂以羌人為嚮導，攻陷其城，以兵據守，自後西洱諸蠻皆降於吐蕃。調露二年（六八零），吐蕃已盡有羊同、党項，及諸羌之地，其境東接涼、松、茂、嶲等州，南鄰天竺，北抵西突厥，勢力強盛。漢魏以來，西戎之盛，以此為最。
黑齒常之守河源
調露二年（六八零）七月，吐蕃擾河源（今青海西寧）。左武衛將軍黑齒常之擊卻之。擢常之為河源軍經略大使。常之以河源戰略要地，應加強兵力戍守，但河源糧運轉輸既遠又險，於是廣置烽戍七十餘所，開屯田五千餘頃，歲收五百餘萬石，戰守兩備。
太子賢被廢
調露二年（六八零）八月二十二日，廢太子李賢。賢上元二年（六七五）六月五日立為皇太子，不久監國，留心政要，處決明審，高宗曾手敕褒獎。時正議大夫明崇儼以厭勝符咒之術為武后信重，崇儼常密稱太子不堪繼承大位，英王（即中宗）貌類太宗，相王（即睿宗）相最貴，宮中又潛議賢是武后姊韓國夫人所生，賢疑懼漸生。武后命北門學士撰《少陽正范》、《孝子傳》賜太子，並數作書責斥太子，賢愈不自安。調露二年，明崇儼在東都被盜殺，武后疑賢所為，遣中書侍郎薛元超、黃門侍郎裴炎、御史大夫高智周與法官推鞫其事，賢所親近戶奴趙道生誣稱太子使己殺崇儼；於東宮馬坊搜得皂甲數百領，武后以此為太子謀反證據，廢太子，幽於別所。高宗素愛太子，欲宥之，武后曰：懷逆之人不可赦，須得大義滅親。遭貶者十餘人。並於天津橋南焚所搜皂甲，以示士民。賢永淳二年（六八二）遷於巴州（今四川巴中）。文明元年（六八四），武后臨朝，令左金吾衛將軍丘神績檢衛賢宅，神績逼賢自殺，時年三十四。睿宗繼位後，追贈賢皇太子，謚曰章懷。
立英王哲為皇太子
調露二年（六八零）八月二十三日，立左衛大將軍雍州牧英王哲為皇太子。哲原名顯，高宗第七子，母武后，顯慶元年（六五六）十一月五日生於長安。二年（六五七）封為周王，授洛州牧。儀鳳二年（六七七）徙封英王，改名哲，授雍州牧。
改元永隆
調露二年（六八零）八月二十三日，因立英王哲為皇太子，改元永隆，赦天下，大酺三日。
罪東宮之官
永隆元二年（六八零）八月，太子賢既廢，罪東宮之官。太子洗馬兼侍讀劉納言曾撰《俳諧集》十五卷獻太子，高宗搜得之，怒，以訥言進宮淹久，無匡贊良規，而進詼諧鄙說，失輔導之責，流振州（海南島南端）。斥左庶子同中書門下三品張大安阿附太子，左遷普州刺史。太子典膳丞高政與太子事有牽連，責其父左衛將軍高真行訓誡之。真行與另二子刺政喉腹，斷其首，棄於道中。高宗鄙真行父子所為，貶真行父子官。釋其餘東宮官之罪。
龍門智運洞鑿成
永隆元年（六八零），沙門禪師智運於洛陽龍門山（西山）南部鑿一萬五千佛像成。其洞因名智運洞，又名萬佛洞。佛像鐫於洞窟南北兩壁，正壁為阿彌陀佛端坐於八角形束腰蓮花座上。阿彌陀佛背後刻五十四枝蓮花，分別坐有菩薩或供養人像，布局生動別致。阿彌陀佛為西方淨土教主，此洞主尊阿彌陀佛，乃高宗時淨土宗在中原一帶風行的表現。
大事記
（1）春，二月，癸丑，上幸汝州之溫湯；戊午，幸嵩山處士三原田游岩所居；己未，幸道士宗城潘師正所居，上及天后、太子皆拜之。乙丑，還東都。
（1）春季，二月，癸丑（初八），唐高宗到汝州溫泉；戊午（十三日），到嵩山處士三原人田游岩住所；己未（十四日），到道士宗城人潘師正住所，唐高宗、天后武則天、太子都向他行禮。乙丑（二十日），唐高宗等返回東都洛陽。
（2）三月，裴行儉大破突厥於黑山，擒其酋長奉職；可汗泥熟匐為其下所殺，以其首來降。
（2）三月，裴行儉大敗突厥兵於黑山，擒獲他們的酋長奉職；可汗泥熟匐被部下殺死，他的部下拿著他的腦袋前來投降。
初，行儉行至朔川，謂其下曰：“用兵之道，撫士貴誠，制敵貴詐。前日蕭嗣業糧運為突厥所掠，士卒凍餒，故敗。今突厥必復為此謀，宜有以詐之。”乃詐為糧車三百乘，每車伏壯士五人，各持陌刀、勁弩，以羸兵數百為之援，且伏精兵於險要以待之。虜果至，羸兵棄車散走。虜驅車就水草，解鞍牧馬，欲取糧，壯士自車中躍出，擊之，虜驚走，復為伏兵所邀，殺獲殆盡，自是糧運行者，虜莫敢近。
當初，裴行儉進軍到朔州，曾對他的下屬說：“用兵之道，安撫士卒要出於誠心誠意，對付敵人就不惜虛偽欺詐。上次蕭嗣業運送的軍糧被突厥人掠奪，士卒受凍挨餓，所以失敗。現在突厥人必然再用同一策略，應當用計策欺騙他們。”於是偽裝運糧車三百輛，每輛車中潛伏壯士五人，各持大刀、強弩，派老弱兵數百人跟車，又埋伏精兵在險要處等待敵人。敵人果然來搶糧車，跟車的老弱殘兵棄車逃散。敵人把糧車趕到有水草的地方，解鞍放馬，準備取車上的糧食，這時壯士從車中跳出，襲擊他們。敵人受驚逃走，又受到伏兵阻擊，幾乎全被俘虜和殺死。從此，敵人再也不敢靠近唐軍的運糧車隊。
軍至單于府北，抵暮，下營，掘塹已周，行儉遽命移就高岡；諸將皆言士卒已安堵，不可復動，行儉不從，趣使移。是夜，風雨暴至，前所營地，水深丈余，諸將驚服，問其故，行儉笑曰：“自今但從我命，不必問其所由知也。”
裴行儉進軍到單于府以北，已近傍晚，宿營後，周圍的壕溝已經挖好。裴行儉突然命令全軍往高崗上轉移；諸將都說士卒已經安頓好，不可以再移動，裴行儉不答應，還催促快轉移。當夜，發生暴風雨，原來的營地水深一丈多。諸將既驚異又佩服，問他為何能預先知道這情況，裴行儉笑著說：“今後只管服從我的命令，不必問我怎么知道的。”
奉職既就擒，餘黨走保狼山。詔戶部尚書崔知悌馳傳詣定襄宣慰將士，且區處余寇，行儉引軍還。
奉職被擒以後，他的餘黨退守狼山。唐高宗命令戶部尚書崔知悌乘驛站馬車，奔赴定襄，傳達皇帝慰問將士的旨意，而且負責對付殘餘敵人，讓裴行儉領軍返回。
（3）夏，四月，乙丑，上幸紫桂宮。
（3）夏季，四月，乙丑（二十一日），唐高宗來到紫桂宮。
（4）戊辰，黃門侍郎聞喜裴炎、崔知溫、中書侍郎京兆王德真並同中書門下三品。知溫，知悌之弟也。
（4）戊辰（二十四日），黃門侍郎聞喜人裴炎、崔知溫、中書侍郎京兆人王德真都任同中書門下三品。崔知溫就是崔知悌的弟弟。
（5）秋，七月，吐蕃寇河源，左武衛將軍黑齒常之擊卻之。擢常之為河源軍經略大使。常之以河源衝要，欲加兵戍之，而轉輸險遠，乃廣置烽戍七十餘所，開屯田五千餘頃，歲收五百餘萬石，由是戰守有備焉。
（5）秋季，七月，吐蕃侵擾河源，左武衛將軍黑齒常之把他們擊退。唐朝提升黑齒常之為河源軍經略大使。黑齒常之因為河源地處要衝，打算增兵戍守，但運輸道路遙遠而且艱險，於是增設烽火台戍守點七十餘處，開屯田五千餘頃，每年收穫糧食五百餘萬石，從此戰爭和防守都有足夠的糧食貯備。
先是，劍南募兵，於茂州西南筑安戎城，以斷吐蕃通蠻之路。吐蕃以生羌為鄉導，攻陷其城，以兵據之，由是西洱諸蠻皆降於吐蕃。吐蕃盡據羊同、党項及諸羌之地，東接涼、松、茂、等州，南鄰天竺，西陷龜茲、疏勒等四鎮，北抵突厥，地方萬餘里，諸胡之盛，莫與為比。
在這以前，劍南招募士兵，在茂州西南修築安戎城，用它來阻斷吐蕃通蠻的道路。吐蕃用生羌人為嚮導，攻陷安戎城，並駐兵鎮守，從此西洱諸蠻都投降吐蕃。吐蕃全部據有羊同、党項及諸羌住地，東面連線唐朝的涼、松、茂、等州，南面與天竺相鄰，西邊攻陷龜茲、疏勒等四鎮，北邊抵達突厥，地方萬餘里，諸胡中最強盛的也不能與之相比。
（6）丙申，鄭州刺史江王元祥薨。
（6）丙申（二十四日），鄭州刺史江李元祥去世。
（7）突厥餘眾圍雲州，代州都督竇懷哲、右領軍中郎將程務挺將兵擊破之。
（7）突厥餘眾圍攻雲州，唐朝代州都督竇懷哲、右領軍中郎將程務挺領兵將他們打敗。
（8）八月，丁未，上還東都。
（8）八月，丁未（初五），唐高宗返回東都洛陽。
（9）中書令、檢校鄯州都督李敬玄，軍既敗，屢稱疾請還；上許之。既至，無疾，詣中書視事，上怒，丁巳，貶衡州刺史。
（9）唐朝中書令、檢校鄯州都督李敬玄，打了敗仗後，一再聲稱有病請求返回長安；唐高宗批准他的請求。回來後，他根本沒有病，還到中書省辦公。唐高宗對他很為惱火，丁巳（十五日），貶他為衡州刺史。
（10）太子賢聞宮中竊議，以賢為天后姊韓國夫人所生，內自疑懼。明崇儼以厭勝之術為天后所信，常密稱“太子不堪承繼，英王貌類太宗”，又言“相王相最貴”。天后嘗命北門學士撰《少陽正范》及《孝子傳》以賜太子，又數作書誚讓之，太子愈不自安。
（10）太子李賢聽到宮中私下議論說，他是天后武則天的姐姐韓國夫人所生，暗自疑惑畏懼。明崇儼憑藉用詛咒制勝的迷信法術獲得天后武則天的信任，常私下說“太子不能夠繼承帝位，英王李哲的相貌像唐太宗”，又說“相王李輪相貌最顯貴”。天后武則天曾命北門學士撰《少陽正范》及《孝子傳》賞賜給太子，又幾次寫信譴責他，太子心裡越來越不安。
及崇儼死，賊不得，天后疑太子所為。太子頗好聲色，與戶奴趙道生等狎昵，多賜之金帛，司議郎韋承慶上書諫，不聽。天后使人告其事。詔薛元超、裴炎與御史大夫高智周等雜鞫之，於東宮馬坊搜得皂甲數百領，以為反具；道生又款稱太子使道生殺崇儼。上素愛太子，遲回欲宥之，天后曰：“為人子懷逆謀，天地所不容；大義滅親，何可赦也！”甲子，廢太子賢為庶人，遣右監門中郎將令狐智通等送賢詣京師，幽於別所，黨與皆伏誅，仍焚其甲於天津橋南以示士民。承慶，思謙之子也。
及至明崇儼死去，捕不到殺死他的盜賊，天后武則天便懷疑這事是太子所乾。太子頗好音樂、女色，與家奴趙道生等親近，多賞賜他們金帛，司議郎韋承慶上書規勸，太子不聽。天后武則天指使人告發這些事。唐高宗命令薛元超、裴炎與御史大夫高智周等一起審問太子，在東宮馬坊搜查出黑甲數百件，作為謀反物證；趙道生又供認太子指使他殺死明崇儼。唐高宗一貫喜愛太子，遲疑不決，想赦免他，天后武則天說：“作為人子而有叛逆之心，天地所不容。應該大義滅親，怎么可以敕免！”甲子（二十二日），廢太子李賢為平民，派遣右監門中郎將令狐智通等送李賢到京師，幽禁於別所，同黨都被處死，搜查出的黑甲在洛陽天津橋南焚燒示眾。韋承慶就是韋思謙的兒子。
乙丑，立左衛大將軍、雍州牧英王哲為皇太子，改元，赦天下。
乙丑（二十三日），唐朝立左衛大將軍、雍州牧英王李哲為太子，更改年號，大赦天下。
太子洗馬劉訥言常撰《俳諧集》以獻賢，賢敗，搜得之，上怒曰：“以《六經》教人，猶恐不化，乃進俳諧鄙說，豈輔導之義邪！”流訥言于振州。
太子洗馬劉訥言曾經撰寫《俳諧集》獻給李賢；李賢的事情敗露，被搜查出來。唐高宗十分惱怒，說：“用《六經》教人，還恐怕不能感化；竟然進獻戲謔取笑之類鄙俗雜說，哪裡有輔導太子的意思！”於是將劉訥言流放振州。
左衛將軍高真行之子政為太子典膳丞，事與賢連，上以付其父，使自訓責。政入門，真行以佩刀刺其喉，真行兄戶部侍郎審行又刺其腹，真行兄子斷其首，棄之道中。上聞之，不悅，貶真行為睦州刺史，審行為渝州刺史。真行，士廉之子也。
左衛將軍高真行的兒子高政任太子典膳丞，與李賢的事有牽連。唐高宗將他交給他父親，讓他父親自己教訓責罰。高政一進門，高真行先用佩刀刺他咽喉，高真行的哥哥戶部侍郎高審行又刺他腹部，高真行哥哥的兒子高又砍下他的腦袋，並拋棄在路上。唐高宗聽說後，很不高興，貶高真行為睦州刺史，貶高審行為渝州刺史。高真行是高士廉的兒子。
左庶子、中書門下三品張大安坐阿附太子，左遷普州刺史。其餘宮僚，上皆釋其罪，使復位，左庶子薛元超等皆舞蹈拜恩；右庶子李義琰獨引咎涕泣，時論美之。
左庶子、同中書門下三品張大安因逢迎依附太子，被降職為普州刺史。其餘太子東宮的僚屬，唐高宗都赦免了他們的罪，並恢復他們的職位。對此，左庶子薛元超等都手舞足蹈，拜謝皇恩；只有右庶子李義琰承認過失而痛哭流涕，得到輿論的稱讚。
（11）九月，甲申，以中書侍郎、同中書門下三品王德真為相王府長史，罷政事。
（11）九月，甲申（初三），唐朝任命中書侍郎、同中書門下三品王德真為相王府長史，罷除相職。
（12）冬，十月，壬寅，蘇州刺史曹王明，沂州刺史嗣蔣王煒，皆坐故太子賢之黨，明降封零陵郡王，黔州安置；煒除名，道州安置。
（12）冬季，十月，壬寅（初一），蘇州刺史曹王李明，沂州刺史嗣蔣王李煒，都因是原太子李賢的同黨而獲罪，李明降封為零陵郡王，在黔州安置；李煒被撤銷官吏名籍，在道州安置。
（13）丙午，文成公主薨於吐蕃。
（13）丙午（初五），文成公主在吐蕃去世。
（14）己酉，車駕西還。
（14）己酉（初八），唐高宗西還長安。
（15）十一月，壬申朔，日有食之。
（15）十一月，壬申朔（初一），出現日食。
