簡要介紹
傣家竹樓是傣族固有的典型建築。下層高約七八尺，四無遮欄上層近梯處有一露台，轉進為長形大房，用竹籬隔出主人臥室併兼重要錢物存儲處；其餘為一大敞間，屋頂不甚高，兩邊傾斜，屋檐及於樓板，一般無窗。若屋檐稍高則兩側開有小窗，後面開一門。屋頂用茅草鋪蓋，樑柱門窗樓板全部用竹製成。建築極為便易，只須伐來大竹，約集鄰里相幫，數日間便可造成；但也易腐，每年雨季後須加以修補。傣家竹樓主要分為兩種：官家竹樓與百姓竹樓。”亦有古人以：“寧可食無肉，不可居無竹”形容雲南傣家的起居生活。
基本介紹
傣家竹樓竹樓是傣族人民因地制宜，創造的一種特殊形式的民居。竹樓為乾欄式建築。
傣族竹樓是一種全用竹子建造的二層樓房。柱、梁和屋架結構用粗竹，圍牆用竹片編織，剖開的竹子壓平做樓板，門、窗也用竹子製作，屋頂蓋茅草或葵葉編的草排。
底層有的架空，用來飼養耕牛、舂米或堆放雜物，有的用竹牆圍作糧倉或廚房。二層設堂屋和臥室供人居住，並在一側或兩側設有外廊和曬台。屋頂坡度較陡，屋脊兩端設通風孔。屋檐很低而且出挑深遠，起遮陽避雨作用。廊下安裝樓梯供人上下。
外觀簡介
傣家竹樓因傣族處在亞熱帶，還保留祖先的習慣“多起竹樓，傍水而居”。所以村落都在平壩近水之處，小溪之畔大河兩岸，湖沼四周，凡翠竹圍繞，綠樹成蔭的處所，必定有傣族村寨。所以還保留著大的寨子集居兩三百戶人家，小的村落只有一二十人家。房子都是單幢，四周有空地，各人家自成院落。騰龍沿邊的住宅，多土牆平房，每一家屋內一間隔為三間，分臥室客堂，這顯見是受漢人影響，已非傣族固有的形式；思普沿邊則完全是竹樓木架，上以住人，下棲牲畜，式樣皆近似一大帳篷，這與《淮南子》所記“南越巢居”的情形完全符合，也正是史書所記古代僚人“依樹積木以居”的“乾欄”住宅。土司頭人的住宅，多不用竹而以木建，式樣仍似竹樓，只略高大，不鋪茅草而改用瓦來蓋頂。西雙版納境內，傣族自己能燒瓦，瓦如魚鱗，三寸見方，薄僅二三分，每瓦之一方有一鉤，先於屋頂椽子上橫釘竹條，每條間兩寸許，將瓦掛竹條上，如魚鱗狀，不再加灰固，故傣族屋頂是不能攀登的，若瓦破爛需要更換，只須在椽子下伸手將破瓦除下，再將新瓦勾上就可。凡住此類房屋的，便算是村中的大戶了，就是車裡宣慰衙門，建築式樣也不過如此，只是面積較一般傣族民間的木樓大得多，全樓用一百二十棵大木柱架成，長十餘文，闊七八丈，樓上隔為大小若干間屋，四周有走廊，但不開窗，故黑暗無光，樓下空無遮欄，只見整齊的一百二十棵大木柱排列著，任牛馬豬雞自由地在其中活動，這就是傣族最局統治者的官衙兼住宅了。這種上面住人下面養牛馬的屋子，在西南邊區中普遍可以見到，例如哈尼、景頗、傈僳以至苗、瑤、黎諸族，住屋建築也如此式，惟下層多用大石或泥土築為牆壁。傣族的竹樓，則是下層四面空曠，每晨當牛馬出欄時，便將糞便清除,使整日陽光照射，住位於上層的人，不致被穢氣熏蒸。傣家竹樓通風很好，冬暖夏涼。屋裡的家具非常簡單，竹製者最多，凡是桌、椅、床、箱、籠、筐，都全是用竹製成。家家有簡單的被和帳，偶然也見有緬地輸入的毛氈，鉛鐵等器，農具和鍋刀都僅有用著的一套，少見有多餘者，陶製具也很普遍，水盆水缸的形式花紋都具地方色彩。傣家人的竹樓是壩區類型，由於天氣濕熱，竹樓大都倚山傍水；村外榕樹蔽天，氣根低垂；村內竹樓鱗次比，竹籬環繞，隱蔽在綠蔭叢中；景洪縣的曼景蘭寨和橄攬壩就是壩區傣家竹樓的標準型。
傣族還有個風俗：一家蓋房，全村幫忙。充分體現了傣族人民團結和睦、互相幫助、樂於助人的文化品格。
分類
一、官家竹樓
官家竹樓寬敞高大，呈正方形，屋頂帶三角錐狀，頗類西方的“哥德式”建築，用木片復頂。整個竹樓用二十至二十四根粗大的木柱支撐，木柱建在石墩上，有的橫樑上雕刻花紋呈ù形或弓形，這是受佛教文化影響的結果，特別是緬寺和亭閣都有這種凹 狀花紋。屋內橫樑穿柱，結構簡單。上木梯後即為“掌房”，正屋為客室，中置火塘，側旁分隔為二至三間，是主人夫婦和孩子的臥室。官家竹樓客室約有三十平方米大小，能容納一二十人就座。掌房用篾席鋪地，是乘涼和婦女紡織的地方。
傣家竹樓二、
百姓竹樓
百姓竹樓與官家竹樓相同，只是較為狹小，屋頂用茅草復蓋，木柱不準用石墩柱腳，也不準用橫樑穿柱，不準雕刻花紋。
為什麼傣家人都愛住竹樓不願住平房呢？元代李京在《雲南志略》中已經作了答覆，該書說：“金齒百夷……風土下濕上熱，多起竹樓，居瀕江，一日十浴。”原來竹樓的妙用是下可避濕，上可避熱，瀕臨江畔，還可一日十浴。
古人說：“寧可食無肉，不可居無竹”。從這個意義上說，生活在雲南西雙版納地區的傣族人算得上是最最幸福的人，因為他們不僅居住在“竹”樓里，還吃著“竹”筒飯、喝著“竹”筒酒，真是比神仙還逍遙。來到版納，最令人心動的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美麗別致的竹樓。從外形上看，它像開屏的金孔雀，又似鶴然起舞的美麗少女，美麗的景致讓人如在夢中。
結構
竹樓造型
傣家竹樓傣家竹樓的造型屬乾欄式建築，它的房頂呈“人”字型，西雙版納地區屬熱帶雨林氣候，
降雨量大，“人”字型房頂易於排水，不會造成積水的情況出現。一般傣家竹樓為上下兩層的高腳樓房，高腳是為了防止地面的潮氣，竹樓底層一般不住人，是飼養家禽的地方。上層為人們居住的地方.這一層是整個竹樓的中心，室內的布局很簡單，一般分為堂屋和臥室兩部分，堂屋設在木梯進門的地方，比較開闊，在正中央鋪著大的竹蓆，是招待來客、商談事宜的地方，在堂屋的外部設有陽台和走廊，在陽台的走廊上放著傣家人最喜愛的打水工具竹筒、水罐等，這裡也是傣家婦女做針線活的地方。堂屋內一般設有火塘，在火塘上架一個三角支架，用來放置鍋、壺等炊具，是燒飯做菜的地方。從堂屋向里走便是用竹圍子或木板隔出來的臥室，臥室地上也鋪上竹蓆，這就是一家大小休息的地方了，一般人不得入內。整個竹樓非常寬敞，空間很大，也少遮擋物，通風條件極好，非常適宜於版納潮濕多雨的氣候條件整個竹樓的所有梁、柱、牆及附屬檔案都是用竹子製成的，竹樓上的每一個部分都有不同的含義。走進竹樓就好像走進傣家的歷史和文化，竹樓的主人會一一告訴你它的含義。竹樓的頂梁大柱被稱為“墜落之柱”，這是竹樓里最神聖的柱子，不能隨意倚靠和堆放東西，有時它上面會裹上紅綢子。它是保佑竹樓免於災禍的象徵，人們在修新樓時常常會弄來樹葉墊在柱子下面，據說這樣做會更加堅固。除了頂梁大柱外竹樓里還有分別代表男女的柱子，竹樓內中間較粗大的柱子是代表男性的，而側面的矮柱子則代表著女性，屋脊象徵鳳凰尾，屋角象徵鷺鷥翅膀……
竹樓建造反映的信息
過去傣家人的等級、輩分是非常嚴格的，體現在竹樓的建造上也很明顯。比如凡是長輩居住的樓室的柱子不能低於6尺，樓室比樓底還要高出6尺，室內無人字架，顯得異常寬敞明亮，竹樓的木梯也有規定，一般要在9級以上。晚輩的竹樓一般較差一些，首先高度要低於長輩的竹樓，其次木梯也只能在7級以下，室內的結構也顯得簡單許多。
隨著旅遊業的發展，我們不僅在雲南能看到美麗的竹樓，在許多旅遊景區，也能領略它的獨特風采。無論在哪裡，只要你走進竹樓可謂“樹滿寨，花滿樓”，一定會有不同的精彩迎接你。
發展
傣家竹樓的變化
解放後，特別是近幾年來，傣家的竹樓已發生很大變化，多數竹樓已改為木樓或竹木結構的樓房，茅草蓋頂已改為木板蓋頂或瓦頂；掌房周圍也要裝木欄乾，可以憑欄眺望小園幽徑，樓房開玻璃窗，懸掛美麗的窗簾給古老的竹樓抹上了現代的色彩，又別有一番情趣。
走在傣族寨子裡，常常可以見到一排排長得很高的仙人掌圍成的院牆。那仙人掌上長滿了刺，或許可以更有效地起到護家的作用。可實際上，傣家人的大門是很少上鎖的。所以，那滿身是刺的仙人掌怕也只能是亞熱帶植物雕塑出的裝飾品。
傳說
傣家竹樓相傳很遠的古代，傣家有一位勇敢善良的青年叫帕雅桑
目蒂，他很想給傣家人建一座房子，讓他們不再棲息於野外。但他幾度試驗，都失敗了。有一天，天下大雨，他見到一隻臥在地上的小狗。雨水很大，雨水順著密密的狗毛向下流淌，他深受啟發，建了一個坡形的窩棚。後來，鳳凰飛來，不停向他展翅示意，讓他把屋脊建成人字型，隨後又以高腳獨立的姿勢向帕雅桑目蒂示意，讓他把房屋建成上下兩層的高腳房。帕雅桑目蒂依照鳳凰的旨意，為傣家人建成了美麗的竹樓。後來就代代相傳，成了漂亮具有特色的傣家竹樓。這個傳說還流傳在傣家人的口中。
盤點中國各地各族民居
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