佛教四大道場

中國佛教四大道場，即通常所說的中國佛教四大名山。道場是佛教術語，指佛祖或菩薩顯靈說法的場所。中國佛教除敬奉西方佛祖如來之外，還特別敬奉他的四個東來使者，也就是四大菩薩，因此，分別在五台山、普陀山、峨眉山、九華山為他們各建立了一個道場。

基本信息

• 中文名：佛教四大道場

• 分別是：1五台山 2普陀山 3峨眉山 4九華山

五台山

地處山西省東北部，共有五座山峰，因稱五峰山，又名清涼山。 因山高頂平，好像平台，故又稱五台山。山上最早

五台山

的寺院，是東漢明帝時建立的顯通寺，寺中供奉無量壽佛。這裡曾是道士們修行的地方。到了東漢永平11年(公元68年)，天竺(今印度)高僧迦葉摩騰、竺法蘭從洛陽白馬寺來到五峰山一帶，認為這裡是文殊菩薩講經說法的道場，於是就想在這裡建築寺院，供奉文殊菩薩。可是這裡的道士並不同意，最後由漢明帝在洛陽白馬寺主持，舉行道士與兩位高僧的賽法，結果兩位高僧獲勝。從此，佛教界在台懷鎮一帶就取得了建築佛教寺院的權利，所建的第一座寺院就是如今的顯通寺。從此，歷經各個朝代的修建、擴建，以台懷鎮為中心的寺院最多時曾達到360多座，直到今天還保留著100多座。因此，五台山也就以其佛教寺院歷史悠久、規模宏大位於全國佛教四大名山之首。

五台山白塔

五台山原先並不叫五台山，而是叫紫府山，也稱作五峰山道場。至於五峰山更名為五台山，這裡面還有一段鮮為人知的故事。據傳說，遠古時代的五峰山一帶氣候異常惡劣，常年酷暑，當地百姓苦不堪言，時逢文殊菩薩在那裡講經說法，見到黎民百姓的疾苦，深表同情，於是發大願拯救百姓脫離苦海。文殊菩薩裝扮成一個化緣的和尚，行程萬里到東海龍王那裡尋求幫助。他在龍宮門口發現了一塊能散發涼風的巨大青石，於是便把它帶了回來。當他把那塊大青石（東海龍王的歇龍寶石）放置在五峰山一道山谷里時，剎那間，那裡一下就變成了草豐水美、清涼無比的天然牧場。此後，那條山谷也被起名叫做清涼谷。人們在山谷里建了一座寺院，將那清涼石圈在院內。　後來，隋文帝聽說此事後，便下詔在五座山峰的台頂各建一座寺院供奉文殊菩薩。即東台頂的聰明文殊，西台頂的獅子吼文殊，南台頂的智慧文殊，北台頂的無垢文殊，中台頂的孺童文殊。在東台頂能看日出，西台頂能賞明月，南台頂能觀山花，北台頂能望瑞雪。這就是五台山的由來。相傳文殊菩薩曾在五台山住過，以後就成為他的道場。

普陀山

位於舟山群島東部海域，是舟山群島中的一座小島，與世界著名漁港沈家門隔海相望，在浙江省舟

普陀山四面環海

山島東側，屬於舟山市。浙江沿海漁民早就來此捕魚，最早寺廟建於858年，由日僧慧鍔主持其事。現有普濟寺、法雨寺、盤陀庵、靈石庵等寺廟和潮音洞、梵音洞等名勝。據記載，五代後梁貞明二年(916),日本和尚慧鍔從五台山請的觀音像回國，路過五台山，船遇大風觸礁。這個虔誠的日本和尚，以為觀音菩薩顯靈，不願東渡日本，於是便在普陀山上修建寺院，並取了一個有趣的名稱“不肯去觀音院”。此後普陀山成了觀音菩薩的道場，它是全國最著名最靈異的觀音道場，佛教聖地，其宗教活動可追溯於秦。至唐朝，海上絲綢之路的興起，促進了普陀山觀音道場的形成，並迅速成為漢傳佛教中心，傳至東南亞及日、韓等國。至清末，全山已形成3大寺、88禪院、128茅蓬，僧眾數千。寺院無論大小，都供奉觀音大士。可以說是“觀音之鄉”了。每逢農曆二月十九、六月十九、九月十九分別是觀音菩薩誕辰、出家、得道三大香會期，全山人山人海，寺院香菸繚繞，一派海天佛國景象。 普陀山素有“海天佛國”“南海聖境”之稱。
普陀山三寺： 普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺
普陀山三寶： 多寶塔、楊枝觀音碑、九龍藻井
普陀山三石： 磐陀石、心字石、二龜聽法石
普陀山三洞： 朝陽洞、潮音洞、梵音洞
普陀山十二景：蓮洋午渡、短姑聖跡、梅灣春曉、磐陀夕照、蓮池夜月、法華靈洞、 古洞潮聲、朝陽涌日、千步金沙、光熙雪霽、茶山夙霧、天門清梵

普陀山

普陀山四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為“第一人間清淨地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有“海島植物園”之稱。全山共有66種百年以上的樹木1221株。除千年古樟，還有被列為國家一級保護植物我國特有的珍稀瀕危物種普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亘、白浪環繞，漁帆競發，青峰翠巒、銀濤金沙環繞著大批古剎精舍，構成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。岩壑奇秀，磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞等。大多名勝古蹟，都與觀音結下了不解之緣，流傳著美妙動人的傳說。它們各呈奇姿，引人入勝。普陀十二景，或險峻、或幽幻、或奇特，給人以無限遐想。

峨眉山

位於四川峨眉山市境內，是舉世聞名普賢菩薩的道場，佛教又稱為光明山。有山峰相對如蛾眉，故

峨眉金頂

名。包括大峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉。主峰3099米，高出成都平原2,500～2,600米。為褶皺斷塊山地，斷裂處河谷深切。一線天、捨身崖等絕壁高達700～850米。山勢雄偉，隘谷深幽，飛瀑如簾，雲海翻湧，林木蔥蘢，有“峨眉天下秀”之稱。山上建有仙峰寺、萬年寺、報國寺、伏虎寺、洪椿坪、遇仙寺等。山頂有捨身崖，中午以後往往可以見到水蒸氣折射而成的五色光環，成為“佛光”。過去有不少信徒，以為見到“佛光”而跳崖捨身，就可以達到“涅槃”，所以起名“捨身崖”。山上有一個水塘，傳說普賢菩薩在這裡洗象，人們就叫它洗象池。近年來建成了登山索道，遊人已可輕鬆登臨，去極頂俯瞰萬里雲海，在金頂可欣賞“日出”、“雲海”、“佛光”和“聖燈”四大絕景。佛光是峨眉山最壯美的奇觀。

佛光

峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代詩人譚鍾岳將峨眉山佳景概括為十種：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈岩疊翠”、“羅峰晴雲”、“聖積晚鐘”。現在人們又不斷發現和創造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、臥雲浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景為：金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點。無不引人入勝。

九華山

位於安徽省池州市青陽縣境內，古稱陵陽山、九子山，因有九峰形似蓮花，唐天寶年間(742∼756)改名

九華山

九華山。相傳釋迦摩尼逝世後山勢嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天台、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高，海拔1342米。主要風景集中在100平方公里的範圍內，有九子泉聲、五溪山色、蓮峰雲海、平岡積雪、天台曉日、舒潭印月、閔 園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香菸繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有“蓮花佛國”之稱。一千五百年，地藏菩薩降生在朝鮮半島上的新羅國，俗名金橋覺。他在唐朝永徽四年（653）渡海到九華山，修行達數十年之久。現在九華山上的月身殿，相傳就是地藏菩薩的道場。
山上廟宇很多，有隻園寺、百歲宮、甘露寺和其他寺院。九華山古剎林立，香菸繚繞，是善男信女朝拜的聖地；九華

九華山

山風光旖旎，氣候宜人，是旅遊避暑的勝境。九華山現有寺廟80餘座，僧尼300餘人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅遊區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。唐代大詩人李白三次遊歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句，後人便削其舊號，易九子山為九華山。九華山山水風景最著者，舊志載有九華十景：天台曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃岩瀑布、蓮峰雲海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花台錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。