基本簡介
慧濟禪寺慧濟寺位於浙江省普陀山之佛頂山(又稱“白華頂”、“菩薩頂”)右上方，是國務院確定的漢族地區佛教全國重點寺院。由法雨寺到慧濟寺需經香雲路，全程有石級1088層，約2華里。清光緒三十年(1904年)由慧濟寺住持文正，東監院慶禪募資砌石而成，路旁又設鐵欄桿。一路青山綠水，鳥語花香，沁人心脾。路西的青玉澗，自山巔至山麓，一帶飄流，淙淙汨汨之聲，時有所聞。過香雲亭向前，有略呈方形巨岩矗立路側，垂面上鐫數尺見方四個大字：“海天佛國”，為明朝抗倭名將侯繼高所書。“海天佛國”石上又疊一石，狀如巨鍾，高插青冥。石上有摩崖題刻“雲扶石”三字。雲扶石上有一小潭，如碗若缽，承受天露，日積月累，清冽不腐。
歷史革沿
寺最早時僅有石亭，明代僧人慧圓，始創“慧濟庵”，普濟寺的前身是慧濟禪寺“不肯去觀音院”，唐始建，1080年宋神宗詔令改建並賜名“寶陀觀音寺”，專供觀音菩薩，香火始盛，到南宋嘉定七年皇帝御書“圓通寶殿”額，指定普陀山為專供觀音道場。1421年明朱元璋實行海禁毀寺，正德十年（1515），僧淡齋募化興復殿宇，迎佛還山，重建寺院，至萬曆三十三年（1605），朝廷撥款重建，並賜額敕建“護國永壽普陀禪寺”，規模宏大，一時甲於江南。
康熙四年（1665），遭荷蘭殖民主義者踐踏，寺院被劫掠一空。至清乾隆五十八年(1783年)僧人能積擴庵為寺。光緒三十三年(1907年)僧人德化請得《大藏經》，又經僧人文正大力建造，遂成巨剎，與普濟、法雨共稱“普陀山三大禪寺”。1689年，海疆平息，康熙齎金修建。雍正九年（1731）擴建寺院規模宏大，遂成現在的基礎。抗日戰爭後寺院蕭條，“文革”期間佛像盡毀，僧侶被遣散，1979年全面修復，1981年重塑毗盧觀音。1989年建成的觀音殿，四壁鑲嵌著132尊線刻觀音像，它匯集了唐宋元明清五朝名家的傑作。
地理位置
慧濟禪寺慧濟禪寺慧濟寺位於海拔291.3米的佛頂山上，佛頂山又名“菩薩頂”，是普陀山最高處，因處佛頂山中間谷地，俗稱佛頂山寺，為普陀山第三大寺。原為一石亭，供佛其中，明代僧慧圓創慧濟庵，至清乾隆五十八年始建圓通殿、玉泉殿、大悲樓等，擴庵為寺。光緒三十三年清得大藏經，由文正和尚鳩工增廣，遂成巨剎，與普濟寺，法雨寺鼎立，稱為普陀山三大寺。寺院深藏高崗林屏之中，清幽絕聳，走出山門不遠，便可觀幽奇諸峰，飄渺群島，四周鳥語花香，令人恍若置身天國。寺院主要殿堂布局在一條水平線上，顯示了設計者利用地形設計的高超技巧和智慧。
寺院布局
慧濟禪寺慧濟寺占地面積二十餘畝，建築面積5500平方米，布局不規則，頗具江南園林特色。該寺山門簡樸，上書“慧濟禪寺”。天王殿與普陀山其它寺院不同，系硬山建築。主殿大雄寶殿供奉釋迦牟尼佛像，兩邊侍立得意弟子阿難與迦葉。大殿兩廂各塑有十尊塑像，是佛教傳說中的“二十諸天”，後兩側供觀音及千手觀音木雕像。大雄寶殿屋頂全用天藍、淡綠、鵝黃、紫紅等色琉璃瓦蓋成，陽光下映出萬道彩紅，形成“佛光普照”的綺麗景觀。寺內現存御印三枚，其中清乾隆六十年(1795年)賜金印一枚，印文是“敕建南海普陀名山觀音寶印”，嘉慶元年(1796年)賜翠玉印一枚，印文是“南海普陀佛頂觀音大士寶印”；明萬曆三十三年(1605年)賜銅印一枚，印文為“敕建南海普陀禪寺觀音寶印。”
主要景觀
慧濟禪寺慧濟寺後門左側有普陀山三寶之一的“普陀鵝耳櫪”。該樹從地表處分兩杈並列長出，在一丈多高處又分兩杈，往上再有規律地一分為二，故又稱“夫妻樹”。這棵樹是二百多年前由緬甸僧人到普陀山朝拜時攜來，目前為世界稀有植物。1932年經植物學家鄭萬均先生鑑定，認為是一新樹種，定名為“普陀鵝耳櫪”，被列為國家二級保護樹種。另有被譽為“佛光樹”的新姜子木，也是稀有樹種，好似一個報春的使者，每當春天農曆二月十九觀音大士聖誕之日，它的嫩梢枝葉就披上金黃色的絨毛，在陽光里熠熠閃光，為佛國增光添彩。
佛頂山是普陀山最高處，晴天四望，遠山近礁，環列奔趨。遇山雨欲來，則白霧圍繞山腰，漸至混蒙，雲扶石都如青帆一片，出沒雲濤，充滿詩意。譽稱為“華頂雲濤”，為普陀山十二景之一。歷來有“不上佛頂，等於未到普陀”之說。華頂還可看到罕見的海市蜃樓和佛光。民國五年，孫中山與胡漢民等人乘“建康”號軍艦，往舟山群島視察，順道登上了普陀山，看到了可遇不可求的“海市蜃樓”，並寫下《游普陀山志奇》。原墨掛於普濟寺客堂，毀於十年浩劫。
慧濟寺現任方丈為妙善長老。監院是道慈法師，原籍浙江舟山人，師從了開法師，畢業於南京佛學院。
交通信息
2號線到終點站“索道站”下車，轉乘索道上山即到。也可以從後寺步行上山，約半小時也能爬到山頂了。
舟山市主要旅遊景點
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