付兒輩銘

《付兒輩銘》是一篇明代散文,由明代文學家、書畫家陳繼儒所著。

作者簡介

陳繼儒陳繼儒

陳繼儒(1558~1639)明代文學家、書畫家。字仲醇,號眉公、麋公。華亭(今上海淞江)人。諸生,年二十九,隱居小崑山,後居東佘山,杜門著述,工詩善文,書法蘇、米,兼能繪事,屢奉詔徵用,皆以疾辭。擅墨梅、山水,畫梅多冊頁小幅,自然隨意,意態蕭疏。論畫倡導文人畫,持南北宗論,重視畫家的修養,贊同書畫同源。有《梅花冊》、《雲山卷》等傳世。著有《妮古錄》、《陳眉公全集》、《小窗幽記》。

作品內容

唐人功名富貴之盛,未有出郭汾陽之上者。然三四傳而支胄不復振。至宋慶曆四年,訪求厥後,得裔孫元亨於布衣中,僅為永興軍助教而已。狄梁公曾孫,飄泊岷漢,乾謁王侯。宋相三李:文正公昉、文靖公沆、文定公迪,皆一時名宰,子孫亦相繼達宦,乃數世後漸益蕭條。南渡轉徙,三裔並居餘干,無一人在仕版者,而文正、文靖,寂絕無聞,尤可太息。
至於靖康之變,帝子王孫、官門仕族之家,沒為奴婢,使供作務。每人一月支稗子五斗,令自舂米,米得一斗八升,用為餱糧。歲支麻五把,令輯為裘,此外不聞一錢一帛之入矣。男子不能輯者,經歲裸體。虜或哀之,使之執爨,雖微有暖氣,旋出取柴,歸坐火邊,皮肉脫落。惟喜醫人、繡工之類,尋常團坐地上,襯以敗席。客至開筵,引能樂者,環列秦技。酒闌客散,各復其初,依舊環坐刺繡,往往綏病,相枕而死。
嗟乎!此皆帝王之苗裔、將相之名胄耳,逢時不辰,顛越至此。今遭際太平,生長樂土,雖家徒四壁,而書富五車,白衣一裘,黃韲半瓮,天付兒曹,可謂多矣。我復尚安求哉!其各書一通,以置坐隅,以代擊壤之樂。

注釋

【1】郭汾陽:唐郭子儀以平安史之亂功,累官至太尉、中書令,封汾陽郡王。
【2】支胄:指貴族後代。
【3】狄梁公:唐狄仁傑,字懷英,并州太原人。高宋初為大理丞。天授二年入為地官侍郎、同鳳閣鸞台平章事。為酷吏來俟臣誣害下獄,神功元年復為相。睿宗時追封梁國公。
【4】乾謁:對人有所求而請見。
【5】宋相三李:李昉,宋太宗朝拜平章事,卒諡文正;李沆,宋鹹平初累遷平章政事,卒諡文靖;李迪,宋景德初舉進士第一,累官資政殿大學士,同平章事,卒諡文定。
【6】餘干:縣名,屬江西省。
【7】仕版:官吏的名冊。
【8】靖康之變:宋欽宗(趙桓)靖康元年(1126),金兵攻破宋都開封,把宋徽宗、宋欽宗及宗室貴戚等三千餘人擄而北去,北宋覆亡。
【9】餱(hóu)糧:乾糧。
【10】執爨(cuàn):燒火煮飯。
【11】顛越:衰落。
【12】書富五車:《莊子天下》:“惠施多方,其書五車。”後用書富五車形容書多。
【13】韲:細切的醬菜蔞醃菜。
【14】擊壤:相傳堯時,有老人擊壤歌曰:“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食。”後以擊壤作為歌頌盛世太平的典故。

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