釋義
關說（拼音：guān shūo）即代人陳說；從中給人說好話。
在台灣的語境中，“關說”指當官者利用職權干擾正常執法或行政活動，與人們所講的“說情”意思大抵相近。
出處
《史記·佞幸列傳序》：“此兩人非有材能，徒以婉佞貴幸，與上臥起，公卿皆因關說。”
司馬貞索隱：“關訓通也。謂公卿因之而通其詞說。劉氏 雲‘有所言說，皆關由之’。”
宋司馬光 《上皇帝疏》：“誠懼不幸有諂諛之臣，不識大體，妄有關說，自求容媚。”
明何景明 《法行篇》：“執豪俠之民，則公卿不得關說。”
張天翼 《包氏父子》二：“這孩子被兩個學校退了學，好容易請大少爺關說，才考進了這省立中學的。”
引申
所謂“關說”，乃是用言辭打通“關節”、搞掂某種“關係”。
《史記》中已有“公卿皆因關說”的說法了，這實際是現今流行的所謂“會幹的不如會說的，會說的不如會送的”之古代版。當今社會常常以“關係多”、“路子廣”作為評價一個人能力超強的指標。梁漱溟在《中國文化要義》一書中說：“中國人的倫理本位者，關係本位也。”會不會搞“關係”，喜歡還是不喜歡搞“關係”，遂決定了一個人的窮通升降。
《說文解字》說：“關，以木橫持門戶也。”又說：“節，竹節如纏束之狀。”節相當於現在所謂的通行證或曰“pass”。
《周禮》說：“凡通達於天下者，必有節。”
按說，“關節”都應該基於法規而普遍化、客觀化。但是，在關係本位的社會裡，“關節”的解釋權在個人的手上，並經過個人而特殊化、主觀化。貪官污吏層出不窮，亦可以循此找到部分原因。
經濟學家說，管制越少，則腐敗越少。
減少管制，可謂“制度之撤關”。
關說醜聞
2013年9月6日，台灣最高檢察署特偵組稱，民進黨“立院”黨團總召集人柯建銘因涉入某背信弊案，請“立法院長”王金平向“法務部長”曾勇夫及台灣高檢署檢察長陳守煌關說，要求對柯建銘被告的一宗案子不提起訴，讓其無罪脫身。對此，曾勇夫堅稱清白，其後提出請辭獲準。台灣領導人馬英九則強調絕不容政治介入司法個案關說，促請有關部門儘快查清。
9月10日，王金平在機場聲明中表示，台特偵組對他藍拳監督、未審先判，“違法違憲”；雖然他沒有被邀請參加11日針對他所涉“關說案”而召開的國民黨考紀會，但他希望考紀會以事實為依據，勿重蹈特偵組覆轍。
9月11日，馬英九再次表態稱，王金平對關說醜聞案避而不答，甚至沒有道歉，讓民眾無法接受，已不適任立法院長。
據台灣媒體訊息，9月11日上午，國民黨考紀會做出處分決定，撤銷台灣立法機構負責人王金平黨籍。
