《青衫濕遍》

《青衫濕遍》

《青衫濕遍》為清朝詞人納蘭性德為悼亡妻的自度曲,為納蘭所賦悼亡詞的第一首,亦是其悼亡詞中極負盛名的代表作之一。納蘭性德前妻盧氏卒於康熙十六年(1677)五月三十日。納蘭與盧氏夫妻伉儷情篤,故盧氏的早亡使納蘭精神上受到極大的打擊,悲痛欲絕,肝腸寸斷,遂於此後“悼亡之吟不少,知己之恨尤多。”

作品內容

青衫濕遍》為清朝詞人納蘭性德為悼亡妻的自度曲,為納蘭所賦悼亡詞的第一首,亦是其悼亡詞中極負盛名的代表作之一。

納蘭性德前妻盧氏卒於康熙十六年(1677)五月三十日。納蘭與盧氏夫妻伉儷情篤,故盧氏的早亡使納蘭精神上受到極大的打擊,悲痛欲絕,肝腸寸斷,遂於此後“悼亡之吟不少,知己之恨尤多。”(葉舒崇《皇清納臘室盧氏墓志銘》)寫了大量的悼亡之作。其中有的明確標出悼亡,有的雖未標出悼亡的字樣,但卻明顯地是為亡妻而作。這些詞在納蘭的三百多首詞中占了相當大的比重,《青衫濕遍》即是納蘭詞中最為生動感人的佳作。

《青衫濕遍》悼亡

青衫濕遍,憑伊慰我,忍便相忘。半月前頭扶病,剪刀聲、猶共銀紅。憶生來小膽怯空房,到而今獨伴梨花影,冷冥冥、盡意淒涼。願指魂兮識路,教尋夢也迴廊。咫尺玉鉤斜路,一般消受,蔓草斜陽。判把長眠滴醒,和清淚、攪入椒漿。怕幽泉還為我神傷。道書生薄命宜將息,再休耽、怨粉愁香。料得重圓密誓,難禁寸裂柔腸。

作品賞析

這首詞,從“半月前頭扶病”句來看,當是納蘭性德所賦悼亡之作中的第一首,作於盧氏亡故的半月後。詞情淒婉哀怨,真可說是一曲聲聲血、字字淚的悲歌惋唱,讀起來令人為之泣下。誠如顧貞觀所言:“令人不忍卒讀”。

周之琦懷夢詞》中有和此調者,題曰:“道光乙丑余有騎省之戚,偶效納蘭容若為此,雖非宋賢遺譜,其音節有可述者。”故可知此調為納蘭自度曲。

詞之長調小令難,要求“語氣貫串,不冗不復,徘徊宛轉,自然天成”。《青衫濕遍》此調本身已是那段日子裡,他天天淚濕青衫的真實寫照。因此無論情感還是結構都自然流暢,到了渾然天成的地步。詞情悽惋哀怨,更如人世山光水影一樣深長。唐詩里有“淚濕羅巾夢不成”的女子哀怨,落到現實來容若卻是淚濕青衫夢不成了。

康熙十六年(1677)五月中,盧氏生下容若次子富爾敦。因產後受風引起併發症,纏綿病榻,半個多月之後撒手人寰,香消玉隕,年僅二十二歲。

《青衫濕遍》詞牌詞譜:
此詞為納蘭性德自度曲。雙調一百二十二字,上片十句五平韻,六十字;下片十句五平韻六十二字。上片起句 四字一句,下片起句六字一句異。
○○●●,○○●●,●●○△。●●○○○●,●○○,○●○△。●○○、●●●○△。●○○、●●○○●,●○○,●●○△。●●○○●●,○○●●○△。
●●●○○●,●○○●,●●○△。●●○○●●,○○●,●●○△。●○○、○●●○△。●○○、●●○○●,●○○,●●○△。●●○○●●,○○●●○△。
註:○為平聲,●為仄聲,△為韻腳。

作者簡介

清代詩人納蘭性德(1655──1685),原名成德,避太子保成諱改性德;字容若,

《青衫濕遍》納蘭性德
楞伽山人。納蘭性德是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽,在整箇中國文學史上,也以“納蘭詞”為詞壇一說而占有光采奪目的一席之地。他所生活的滿漢融合的時期;他貴族家庭興衰關聯王朝國事的典型性;以及侍従帝王,卻嚮往平淡的經歷,構成特殊的環境與背景。加之他個人的超逸才華,使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。在研究納蘭性德和他的作品過程中,自然而然地會在近距離上涉及清代初期的政治、經濟、軍事、文化。由此不難看到這份珍貴文化遺產的豐富內涵和深刻意義。

納蘭幼好學,經史百家無所不窺,諳悉傳統學術文化,尤好填詞。康熙十五年(1676)進士,授乾清門三等侍衛,後循遷至一等。隨扈出巡南北,並曾出使梭龍(黑龍江流域)考察沙俄侵擾東北情況。康熙二十四年患急病去世,年僅三十一歲。納蘭性德去世後,被埋葬在北京海淀區上莊皂甲屯。

娶妻兩廣總督尚書盧興祖之女盧氏,賜淑人,後誥贈一品夫人,成婚三年後妻子亡故,繼娶官氏,賜淑人。其妾顏氏,後納沈宛,江南才女,著有《選夢詞》。納蘭性德三十一歲便與世長辭,葬於京西皂莢屯。留有三子四女。
納蘭性德一生所交,多為漢族布衣文人,如朱彝尊陳維崧顧貞觀姜宸英嚴繩孫等,其居淥水亭經常為他與朋友們的雅聚之所,無形中為康熙盛世的清政府籠絡住一批漢族知識分子。
納蘭性德雖然生命短暫,但著作頗豐:《通志堂集》二十卷(含賦一卷、詩詞各四卷、經解序三卷、文二卷、《淥水亭雜識》四卷),《詞林正略》;輯《大易集義粹言》八十卷,《陳氏禮記說補正》三十八卷;編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書。而且,這些多是其鞍馬扈從之餘完成,筆力驚人。
納蘭性德的主要成就在於詞。其詞現存349首,刊印為《側帽》、《飲水》集,後多稱《納蘭詞》,風格清新雋秀,哀感頑艷,有南唐後主遺風,王國維有評:"北宋以來,一人而已"。

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