編輯推薦
《資治通鑑》自成書以來，為歷代帝王將相、文人騷客、各界要人所爭讀、點評和批註。對《資治通鑑》的稱譽，除《史記》外，幾乎沒有任何一部史著可與之媲美。今天我們所用的成語、名句，不少來自此書，學習《資治通鑑》，不僅為政者可以受到啟迪，普通百姓也能得到前人的智慧薰陶。內容簡介
《資治通鑑》這部史書，上起戰國，下終五代，前後記錄了1362年的歷史。它不是斷代史，卻也不是通史，它是一部專門給執政者看的史書，其宗旨就是“監前世之興衰，考當今之得失”。這是司馬光在全書修成之後的奏章中所言，事實上也是我們讀歷史最主要的目的之一：以史為鑑，不要再犯前人犯過的錯誤。《資治通鑑》卷軼浩繁，記錄的年代漫長，其鴻篇巨製，大逾前代。而且史料考證翔實，文辭通暢。千餘年來，為歷代史家所稱道。其中名言名句非常豐富，《資治通鑑的智慧》限於篇幅，只擷取至淝水大戰為止，其後則另以“續編”敬獻讀者。
作者簡介
公孫策，專欄作家，《商業周刊》“去梯言”單元膾炙人口，擅長借用歷史典故，批判政治亂象，針針見血，將“以史鑑今可以知興替”的精神發揮得淋漓盡致。著有《公孫策說唐詩故事》《公孫策說名句故事》《中文經典100句：史記》《中文經典100句：戰國策》《冰鑑識人學》。目錄
第一篇唯賢唯德可以服人1．非但君擇臣，臣亦擇君
2．戮一人而千萬人懼
3．舉大事者不忌小怨
4．推赤心置人腹中
5．千人所指，無病而死
6．臣門如市，臣心如水
7．太倉之粟，陳陳相因
8．法削則國弱
9．廷尉，天下之平也
10．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
11．天子無戲言
12．天與不取，悔不可追
13．得主者昌，失主者亡
14．亂世之奸雄
15．天知地知你知我知
16．水清無大魚
17．車如流水，馬如游龍
18．不能流芳百世，亦當遺臭萬年
19．朝聞道，夕死可矣
20．年在天，位在人
21．百戰百勝而無尺寸之功
22．良藥苦口，唯病者能甘之；忠言逆耳，唯達者能受之
23．止謗莫如自修
24．人君不親小事
第二篇苟能識人，何患無才
25．攀龍鱗，附鳳翼
26．苟能識人，何患無才
27．刀筆吏不可以為公卿
28．招之不來，揮之不去
29．有必勝之將，無必勝之民
30．君仁則臣直
31．苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯
32．車載斗量，不可勝數
33．死生不易之誓
34．趙子龍一身是膽
35．但有斷頭將軍，無降將軍
36．士別三日，刮目相待
37．終非池中之物
38．識時務者為俊傑
39．志大而智小，色厲而膽薄
40．有何面目立於天下
41．鷹鸛不若鸞鳳
42．畫虎不成反類狗
43．師臣者帝，賓臣者霸
44．知子莫若父
45．父子兄弟罪不相及
46．良臣如猛虎
47．我不殺伯仁，伯仁由我而死
48．貂不足，狗尾續
49．上品無寒門，下品無勢族
50．立子以長不以賢
51．人心不同，各如其面
52．名如畫地作餅，不可啖也
53．巧詐不如拙誠
54．羊質虎皮，見草而悅，見豺則戰
55．腐木不可以為柱，人婢不可以為主
第三篇天下乃天下人之天下
56．人思明君，猶赤子之慕慈母
57．貧無立錐之地
58．君者舟也，民者水也
59．天生民而樹之君
60．何不食肉糜
61．非我族類，其心必異
62．治世以大德，不以小惠
63．天下乃天下人之天下
64．雖讎必賞，雖親必罰
第四篇智者避危於無形
65．窮達有命，吉凶由人
66．智者避危於無形
67．君子見幾而作，不俟終日
68．以三寸舌為帝者師
69．暴得大名者不祥
70．抱薪救火，薪不盡，火不滅
71．白龍魚服，白蛇自放
72．百戰百勝不如不戰而屈人之兵
73．冰炭不可同器
74．其愚不可及
75．神龍失勢，與蚯蚓同
76．卿本佳人，奈何從賊
77．司馬昭之心，路人皆知
78．百足之蟲，至死不僵
79．豺狼當路，安問狐狸
第五篇不入虎穴，不得虎子
80．有志者事竟成
81．失之東隅，收之桑榆
82．百聞不如一見
83．見可而進，知難而退
84．鞠躬盡瘁，死而後已
85．疾雷不及掩耳
86．強弩之末勢不能穿魯縞
87．不入虎穴，不得虎子
88．風聲鶴唳，草木皆兵
89．吉凶有命，禍福由人
第六篇富貴不淫，貧賤不移
90．糟糠之委不下堂
91．窮當益堅，老當益壯
92．賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過
93．人生如朝露
94．貧不學儉，卑不學恭
95．既得隴，復望蜀
96．登龍門
97．生而富者驕，生而責者傲
98．受降如受敵
99．未知鹿死誰手
100．危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺
前言
《資治通鑑》這部史書，上起戰國、下終五代，前後記錄了一千三百六十二年。它不是斷代史，卻也不是通史，它是一部專門給執政者看的史書，其宗旨就是標題這十二個字。這十二個字是司馬光在全書修成之後的奏章中所言，事實上也是我們讀歷史最主要的目的之一：以史為鑑，不要再犯前人犯過的錯誤。這部史書采編年體，也就是一年一年、一月一月往下記述，所以它的文學性就不如紀傳體那般豐富。我常說“司馬遷和司馬光都是史家，都姓司馬，可是文采差很多”，以《史記》與《資治通鑑》相比較，司馬遷的文采當然比司馬光飛揚多了。
然而，兩部史書的目的卻是不一樣的。司馬遷著《史記》是抱著“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的胸懷，司馬光則完全沒有“成一家之言”的“私心”，反而有著標題這十二個字，以及“著生民之休戚，使觀者自擇其善惡得失，以為勸戒”的孤孽之心。
由於文學性不那么豐富，《資治通鑑》的名言名句就不若《史記》那樣俯拾皆是。儘管如此，由於上下一千三百多年，發生的事情實在太多，所以名句也不少，以至於本書只擷取至淝水大戰為止，不無遺珠之憾。（編者註：此序言為《資治通鑑的智慧》一書原序，《資治通鑑的智慧?續編》的內容已擷取至《資治通鑑》全書終了。）
“中文經典100句”在此之前出了十五本，我執筆其中的《中文經典100句：史記》與《中文經典100句：戰國策》。在每一篇的“歷久彌新說名句”部分，常常需要引用其他時代的歷史故事以為印證。但是這項工夫在寫《中文經典100句：資治通鑑》時卻可以“不假外求”——之所以稱為通鑑，就是可以前後對照著看。易言之，前面看到一種“得或失”，後面會一而再、再而三地看到。既讓人喟嘆“狗改不了吃屎”，也不得不感嘆那些不怕死的骨鯁之士真是前仆後繼！
總之，司馬光編撰《資治通鑑》是給皇帝看的，希望皇帝能鑑古知今。當今民主時代，老百姓是主人，讀《通鑑》當可明察公僕的得失所在。
二○○七年秋
精彩書摘
第一篇唯賢唯德可以服人1.非但君擇臣，臣亦擇君
名句的誕生
（劉秀接見馬援）謂援曰：：“卿遨遊二帝間；今見卿，使人大戇①。”援頓首辭謝，因②曰：“當今之世，非但君擇臣，臣亦擇君矣。”
完全讀懂名句
①戇：同“慚”。
②因：解釋，說明。
語譯：劉秀對馬援說：“先生穿梭於兩個皇帝之間。今曰：見面，令我大感慚愧。”馬援頓首拜謝，解釋說：“處在今天的局勢之下，不只是皇帝選擇臣子，臣子也選擇皇帝啊。”
名句的故事
這是一段“大時代中，兩位高手過招”的精彩場景。
關鍵兩個字，“慚”和“擇”。劉秀為什麼要“慚”？有什麼好慚愧的？馬援要“擇”的又是什麼？
事情要從王莽劣政、人心思漢說起。天下紛紛，農民起義四起，率先稱帝的是劉玄（更始皇帝），及至劉玄瀕臨滅亡前夕，割據四川的公孫述和平定河北的劉秀先後稱帝。其他還有許多農民起義軍如赤眉軍等，都不成氣候，真正舉足輕重的是涼州（甘肅南部）軍閥隗囂。
隗囂派馬援“往觀”公孫述。馬援去到成都，公孫述列開大陣仗歡迎，要封馬援為侯、拜為大將軍。馬援隨行的賓客都暗中高興，馬援卻對他們說：“天下未定，公孫述不但不禮賢下士，還擺出皇帝的架子，如同一個巨大人偶，這種人哪裡值得依靠？”回到涼州後，馬援對隗囂說：“公孫述是個井底之蛙，不如專心事奉東方（劉秀）。”
所以，馬援的到訪對光武帝劉秀而言有雙重意義：隗囂的動向與馬援的意向。
由於馬援之前先去了公孫述那邊，其經過過程劉秀很可能也得到了情報。因而劉秀刻意地表現出與公孫述截然相反的作風：以皇帝之尊，在洛陽宣德殿南邊的走廊下接見馬援，只在頭上包了幘巾（儒士裝束），坐在席上，笑著說“卿遨遊二帝之間……”，意思是“你先去看公孫述，然後才來我這裡，顯然有先後輕重之別，令我慚愧”。
馬援是個英雄人物，不是普通攀龍附鳳之輩（請參閱“窮當益堅，老當益壯”一章），他不卑不亢地回答“不是只有君擇臣，臣也擇君”，意思是“你和公孫述都還沒統一天下，得天下得靠人才”。
馬援回到涼州後，隗囂問他：“東方（劉秀）怎么樣？”馬援說：“開誠布公作風如漢高祖劉邦，博學能幹則前世無人可比。”意思是劉秀比劉邦還優秀。隗囂內心不服，但是因此而在公孫述與劉秀之間，選擇傾向劉秀。（以後故事請參閱“神龍失勢，與蚯蚓同”一章）
歷久彌新說名句
劉秀對待馬援，固然是用了一點心機，故意在動作上低姿態、在言語上高姿態，而馬援也用同一招回敬。然而，劉秀充分讓馬援感受到他的領袖氣質，才是讓馬援心悅誠服的主因。
亂世君擇臣，臣亦擇君。另一個例子是劉邦對韓信。
韓信最先投人項梁軍中，未受重視；項梁敗亡，他又歸附項羽，被派為郎中，但是數次獻策皆不被採用，於是轉投劉邦；韓信在劉邦軍中擔任治粟都尉，只有蕭何賞識他，自覺不受重用於是又逃亡，演出了“蕭何月下追韓信”，追回來以後，被拜為大將，最後為劉邦建立大功。
後來蒯徹勸他自立門戶，與項、劉鼎足而立。韓信說：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者，載人之患；衣人之衣者，懷人之憂；食人之食者，死人之事。我豈可以向利背義乎？”
這就是因為劉邦收了韓信的心，而韓信“亂世臣亦擇君”選定了劉邦，自此死心塌地——一直到被呂后設計殺害為止。
名句可以這樣用
現代社會的企業競爭激烈，堪稱“天天都是亂世”。所以，儘管企業不惜重金挖角，人才也要看這家企業“值不值得我投入青春歲月”，可謂本句名言的現代版批註。
另外有一個笑話：一位青年人參加某單位面試後，人事部門打電話通知他來上班。但是接電話的青年人的母親卻回答：“可是，我兒子還沒有interview你們的總裁啊！”
2.戮一人而千萬人懼
名句的誕生
是故斷以大義①，使天下曉然②，皆知為臣不忠者無所自容。而懷私結恩③者，雖至於活己④，猶以義不與也。戮一人而千萬人懼，其慮事豈不深且遠哉！子孫享有天祿⑤四百餘年，宜矣！
完全讀懂名句
①斷：決斷。斷以大義：以大原則斷然決定（誅殺丁公）。
②曉然：明白、覺悟的樣子。
③懷私結恩：賣私人交情。
④活己：放自己一條生路。
⑤天祿：皇帝自稱天子，意謂皇室之尊貴是得自天命。
語譯：所以，（劉邦）採用（臣子不可懷有二心的）大原則斷然決定（誅殺自己的救命恩人丁公），使天下人都明白：為臣而不忠者將無可容身之處，即使是曾經賣私人交情，甚至放自己一條生路的人，仍然基於大原則而不寬恕。如此作法，殺一人令千千萬萬人戒懼，漢高祖（劉邦）考慮事情真是既深且遠！他的子孫能夠享受四百多年皇室的尊榮，都是因為開國先祖的深謀遠慮啊！
名句的故事
劉邦在和項羽對抗時期，項羽的部將季布數度在戰爭中讓劉邦很難堪。（怎么個難堪法，史書沒有記述，顯然是史官為漢高祖隱諱了）等到項羽滅亡後，劉邦懸賞千金緝捕季布，有敢窩藏季布者“夷三族”。
季布隱姓埋名，賣身為奴，躲藏在大富豪朱家。朱家知道他就是季布，於是透過私人關係向高層遊說：“項羽的部下難道一定要誅殺淨盡嗎？像季布這種賢才（季布一諾千金，社會聲望很高），如果漢朝不能用，豈不向北去胡、向南去越（為其他國家所用）嗎？”最終，劉邦赦免季布，並且召他到中央政府任官。
季布的舅舅丁公也曾經是項羽的部將，曾經在戰場上追逐劉邦，當是情況急迫，劉邦騎在馬上回頭喊話求情，丁公乃引兵而還（賣私人交情給敵人）。
等到項羽滅亡，丁公謁見劉邦（以為有恩於劉邦，所以不逃亡）。劉邦說：“丁公擔任項羽的臣子而不忠，使項羽失去天下的，就是丁公這種人。”於是下令將丁公斬首，並且廣為宣達，目的是“要讓以後做臣子的，不敢效法丁公”。
這句名言“戮一人而千萬人懼”，是司馬光在《資治通鑑》本文記述劉邦如何分別對待季布與丁公的故事後的評論之詞，司馬光認為，劉邦招降納叛以成帝業，重用了許多過去的敵人，唯獨誅殺一個丁公，其深謀遠慮，就是為了給後世的臣子一個震懾。
歷久彌新說名句
五胡亂華期間，一度統一北方的氐族領袖前秦國王苻堅，重用漢人王猛，令氐族親貴、勛臣非常嫉恨，一位元老、侯爵樊世揚言：“要將王猛的頭顱懸掛在長安城門，否則我白混了！”
王猛將此話報告給了苻堅，苻堅說：“一定要殺了這個老氐，然後百官就安靜了。”有一次，樊世在苻堅面前和王猛起了爭議，樊世作勢要打王猛，苻堅火了，下令斬樊世，於是群臣以後見到王猛“皆屏息”（連大氣也不敢出）。
王猛為苻堅網羅了許多漢人人才，尤其是當時與前秦敵對的東晉與前燕的人才。有一次，王猛和幕僚在吃飯時談起三位“前為外使，今為國臣”的官員，王猛分析道：“當初梁琛擔任燕國使節，專說自己本國的好；樂嵩擔任晉國使節，只說桓溫軍容壯盛；郝晷擔任燕國使節，則會稍稍透露一些自己國內的弊病。”
王猛的參軍馮誕問：“如今這三位都成了我國官員，請問，任用臣子以哪一位為先？”王猛說：“郝先生識相，應該優先。”馮誕說：“難道明公的作風是'賞丁公而誅季布'嗎？”王猛乃大笑。
大笑，是解除尷尬的一種很好用的方式，實質作用是迴避了尖銳的問題。事實上，王猛沒說出來的理由是：前秦尚未統一天下，猶如劉邦還在招降納叛期間，豈能殺丁公？又有什麼條件賞季布？但是這個道理不必對馮誕明說，說了他也未必聽得懂。
名句可以這樣用
我們常用的成語是“殺一做百”“殺雞儆猴”，但是和“戮一人而千萬人懼”在用法上仍有區別。
前述苻堅殺樊世，是殺雞做猴。這和劉邦誅丁公“戮一人而千萬人懼”相比，層次與氣魄完全不同。因此，前者只能收一時之效，後者卻能保子孫四百年天祿！
3.舉大事者不忌小怨
名句的誕生
帝①曰：：“舉大事②者不忌③小怨。鮪④今若降，官爵可保，況誅罰乎！河水在此⑤，吾不食言。”
完全讀懂名句
①帝：東漢光武帝劉秀。
②舉大事：爭天下。
③忌：記寸艮。
④鮪：朱鮪，玄漢政權洛陽守將。
⑤河水在此：對著河水發誓。
盤點生活勵志書籍（二十二）
| 人生需要學習，人生需要智慧，人生需要奮鬥，人生需要勵志，讀一讀生活勵志圖書，感悟人生，不斷的提升生命和生活的質量。 |
