內容簡介

《詩經》的編集分《風》、《雅》、《頌》三部分。《風》有十五國之別,即《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《衛》、《王》、《鄭》、《齊》、《魏》、《唐》、《秦》、《陳》、《檜》、《曹》、《豳》共一百六十篇。《雅》有大小之分,即《大雅》、《小雅》共一百零五篇。《頌》有朝代之異,即《周頌》、《魯頌》、《商頌》共四十篇。總計三百零五篇。此外,還有《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》六篇,皆笙詩,有聲無辭。總合為三百十一篇。
《詩經》至秦漢之際,有六義四始之說。六義者,據《毛詩序》云:“詩有六義焉,一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。”六義又稱六詩,《周禮·春官·太師》云:“太師教六詩,曰風,曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌。”六義實際上可分兩類,即風、雅、頌為一類,是指詩的寫作體裁;賦、比、興為另一類,是指詩的表現手法。對風、雅、頌的解釋,已見前文,不贅述。這裡專談賦、比、興。
值得一看的好書(五)
讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見於獨處幽居之時;其傅彩也,最見於高談闊論之中;其長才也,最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節,然縱觀統籌、全局策劃,則非好學深思者莫屬。 |