《經典通讀:政治學》

《經典通讀:政治學》

《政治學》──人類與生俱來的社會性質,讓你我無法迴避生活中的政治,但我們必須了解──國家的最終目的就是讓人民過上好的生活。

基本信息

內容簡介

經典通讀:政治學經典通讀:政治學
《經典通讀:政治學》是一套將經典學術巨著進行全新通俗化編譯的叢書,旨在引領讀者輕鬆快速閱讀學術經典,從而普及對人類影響深遠的社會科學、自然科學的名家名著。

編輯推薦

《經典通讀:政治學》是由北京出版社出版的。《經典通讀:政治學》主張人類與生俱來的社會形式,讓你我無法迴避生活中的政治,但我們必須了解——國家的最終目的就是讓人民過上好的生活。

作者介紹

亞里士多德(Aristotle,前384—前322),古希臘最偉大的思想家、哲學家、科學家和教育家。
亞里士多德所涉及的學術研究領域幾乎涵蓋了當時已有的全部學科,並留下了大量的著作,主要有《工具論》、《物理學》、《倫理學》、《政治學》等。他創立了形式邏輯學(三段論),並豐富和發展了哲學的各個分支學科,他的思想對西方的文化取向和內容有著極其深遠的影響。

目錄

編者的話
訴說政治生活真諦的奠基之作
——《政治學》導讀
第一卷人與城邦
一家庭——城邦的起點
二家庭要素
三家務管理與財富獲取
四致富術
五財富追求的適度原則
六哲學家與致富術
七家庭統治與國家統治
八幾種特殊群體的政治特性
第二卷公民與政體
一城邦的至善不在於公民共有一切
二公民共有一切是不現實的
三財產宜私有公用
四《法律篇》所主張的政體的不足之處
五均分財產型政體
希波達莫斯的政體設計及不足之處
七斯巴達政體
八克里特政體
九迦太基政體
第三卷公民與政體理論
一公民的本質
二城邦的本質
三良好公民與善良之人的區別與聯繫
四特殊階層的公民身份問題
五再論人的政治性及統治方式
六政體的分類及其疑難
寡頭政體和平民政體的正義觀
八城邦最高權力的歸屬及其疑難
九相對較好的最高權力安排方式
十政治正義及其疑難問題
十一君主制的種類
十二論君主制與法治
十三幾種政體的適用條件
十四最優秀的人應該統治
第四卷政體的種類
一政體研究概述
二政體為什麼具有多樣性
三再論政體劃分的標準
四平民政體的種類
五寡頭政體的種類
六平民政體和寡頭政體產生的原因
七貴族政體的種類
八共和政體及其產生方式
九僭主政體
十最優良的政體——中庸政體
十一政體構建與城邦要素的“質”和“量”
十二政體吸納各種階層的方式
十三政體的議事要素
十四政體的行政要素
十五政體的司法要素
第五卷政體的變更與保全
一政體的變更與人的平等訴求
二政體變革的心態因素
三引發政體變更的另外幾種原因
四權貴相爭:城邦內亂的導火索
五平民政體的變更
六寡頭政體的變更
七貴族政體的變更
八政體保全概說
九政體的維持與官員的素質
十君主制與僭主制的保全
十一蘇格拉底的政體變革思想及其不足之處
第六卷平民政體與寡頭政體的構建
一概說
二平民政體的原則和目標
三平民政體的平等原則
四最優秀的平民政體
五政體的構建要著眼長遠
六寡頭政體的構建
七城邦的構建與部隊的組成
八城邦的構建與官職的設定
第七卷通過教育實現理想城邦
一概說
二個人的幸福與城邦的幸福
三對兩種幸福觀的評價
四理想城邦諸條件
五理想城邦的市民的秉性
六理想城邦的組成部分和必要條件
七理想城邦各個階層的地位和作用
八城邦階層劃分制度的起源
九理想城邦的選址及城市設計
十理想城邦的共餐點的設定
十一理想城邦的公民的德性
十二理想政體的統治者和被統治者的德性
十三再論理想城邦的公民的德性
十四理想城邦公民的婚配及生育
十五理想城邦的兒童的撫育
第八卷城邦青少年的培養
一概說
二對城邦青少年的教育的內容要適當
三對城邦的青少年的音樂教育
四教育的內容要全面
五再論城邦對青少年的音樂教育

值得一看的好書(四)

讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見於獨處幽居之時;其傅彩也,最見於高談闊論之中;其長才也,最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節,然縱觀統籌、全局策劃,則非好學深思者莫屬。
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