內容簡介
封面《蘇木媽媽》是滿族說部中的“給孫烏春烏勒本”，它以極罕見的說唱形式，歌頌阿骨打的大夫人蘇木幫助阿骨打滅遼興金建立的英雄業績和傳奇的一生。《創世神話與傳說》是短篇神話故事與民間傳說的集錦。它是在講述說部中間穿插的小段子，也叫“故事岔子”。這些故事以豐富的想像力、情趣盎然的情節、生動的語言。薈萃成為滿族及其先民萬花筒式的往昔生活。
《蘇木媽媽,創世神話與傳說》為滿族口頭遺產傳統說部叢書之一。
目錄
滿族給孫烏春“烏勒本”《蘇木媽媽》傳承概述
烏春烏木（頭歌）
（一）北飛的雁陣啊，撒下了一路哀鳴
（二）聰明的蘇木啊，懲治了“蒲魯蒲”強盜
（三）風雷中，來了一位救蘇木的騎馬人
（四）蘇木的加盟，使完顏部如虎添翼
（五）完顏部的神鼓，是蘇木傳下來的
尾歌
序言
《滿族口頭遺產傳統說部叢書》在文化部和中共吉林省委、省人民政府的領導與支持下，經過有關科研和文化工作者多年的辛勤努力和編委會的精選、編輯、審定，現在陸續和讀者見面了。
中華民族大家庭中的滿族，同其他民族一樣有著自己獨特的文化源流，作為非物質文化遺產的滿族傳統說部，是滿族民族精神和文化傳統的重要載體之一。“說部”，是滿族及其先民傳承久遠的民間長篇說唱形式，是滿語“烏勒本”（ulabun）的漢譯，為傳或傳記之意。20世紀初以來，在多數滿族民眾中已將“烏勒本”改為“說部”或“滿族書”、“英雄傳”的稱謂。說部最初用滿語講述，清末滿語漸廢，改用漢語並夾雜一些滿語講述。在漫長的歷史進程中，滿族各氏族都凝結和積累有精彩的“烏勒本”傳本，如數家珍，口耳相傳，代代承襲，保有民族的、地域的、傳統的、原生的形態，從未形成完整的文本，是民間的口碑文學。清末以來，我國社會發生了翻天覆地的變化，由於歷史的、社會的、政治的、文化的諸多原因，滿族古老的習俗和原始文化日漸淡化、失憶甚至被遺棄，及至“文革”，滿族傳統說部已瀕臨消亡。搶救與保護這份珍貴的民族文化遺產已迫在眉睫。現在奉獻給讀者的《滿族口頭遺產傳統說部叢書》，是搶救與保護滿族傳統說部的可喜成果。
吉林省的長白山是滿族的重要發祥地。滿族及其先民世世代代在白山黑水間繁衍生息，建功立業，這裡積澱著深厚的滿族文化底蘊，也承載著滿族傳統說部流傳的歷史。吉林省搶救滿族傳統說部的工作始於20世紀80年代初。在黨的十一屆三中全會解放思想、撥亂反正精神的指引下，民族民間文化遺產重新受到重視，原吉林省社會科學院有關科研人員，衝破“左”的思想束縛，率先提出搶救滿族傳統說部的問題，得到了時任吉林省社會科學院院長、歷史學家佟冬先生的支持，並具體組織實施搶救工作。
後記
《蘇木媽媽》和《創世神話與傳說》無論在內容上還是形式上，都屬於兩種不同類型的滿族傳統說部。由於篇幅都比較短，難以獨立成書，恰巧這兩部書都是由富育光先生一人講述，故將兩部書合為一冊出版，各標書名，獨立成章。
《蘇木媽媽》是說唱體的傳統說部，屬於“給孫烏春烏勒本”。滿族說部從內容上分為四種類型：“窩車庫烏勒本”、“包衣烏勒本”、“巴圖魯烏勒本”和“給孫烏春烏勒本”。前三種類型的滿族說部，在第一批出版的十一部滿族口頭遺產傳統說部叢書中各有展現，惟獨沒有“給孫烏春烏勒本”。在第二批出版的十七部書中也只有《蘇木媽媽》這一部屬於說唱形式的“給孫鳥春烏勒本”。雖然滿族東海薩滿史詩《烏布西奔媽媽》和滿族創世神話《天宮大戰》、《西林安班瑪發》、《恩切布庫》都是說唱形式，但不同的是上述神話是由薩滿世代傳承下來的，並珍藏在他們的記憶之中。這些神話主要講述薩滿祖世們的非凡神跡，阿布卡赫赫怎樣造天造人和神魔大戰的故事，俗稱“神龕上的故事”。《蘇木媽媽》與之相同之處最早也是用滿語說唱，其差別在於它是歌頌生活中一位女英雄的非凡業績，不是用虛幻的手法編造離奇的故事，也不是專門由薩滿傳承的，族中瑪發、媽媽都可以傳講。所以，“給孫烏春烏勒本”都是由族內薩滿或德高望重的瑪發、媽媽傳唱在各氏族流傳已久的歷史傳說中的英雄故事。《蘇木媽媽》就是歌頌阿骨打的大夫人蘇木幫助阿骨打滅遼建金的英雄業績。其他如《紅羅女三打契丹》、《比劍聯姻》、《白花公主》等也都是歌頌傳說中女英雄的非凡才能。但這三部書主要是說，很少有唱。據目前我們所掌握全書都是說唱形式的“給孫烏春烏勒本”實屬鳳毛麟角，因而得到《蘇木媽媽》傳本愛不釋手，倍感珍惜。筆者在整理《蘇木媽媽》時很少有改動，盡力保持傳承人講述的原貌，給歷史留下一份真實。只是在個別地方，在不傷原意、不毀風格的情況下，略有刪改，如，早先在黑龍江省愛輝一帶都寫作阿古達，本書講述者也習慣這樣書寫，為使全套叢書人稱和書寫統一，改為阿骨打。
文摘
（一）北飛的雁陣啊，撒下了一路哀鳴
唐古里，哈里里，
哈嘎勒哈里里——
唐古里，哈里里，
哈嘎勒哈里里——
松阿里草原在歡騰，
松阿里流水在歡歌，
這是最喜慶的日子啊，
唐闊羅哈喇
選舉獵達的日子，
一年一次大選，
把愛曼里
最勇敢的哈哈，
最聰明的赫赫，
選做部落的英雄。
天上的大雁啊，
飛得比雲彩都高，
我們的英雄
——獵達們，
要射哪只就射哪只。
地上飛跑著的麋鹿啊，
在林中穿梭像流星，
我們的英雄
——獵達們，
要取哪只就取哪只。
高山上的猛虎啊，
那是萬山之王。
我們的英雄
——獵達們，
要用它的
斑紋錦皮呵，
它也得
搖尾獻上。
九十歲的
老瑪發啊，
手握長長的
大布勒，
連連地
吹了三響。
唐闊羅哈喇，
愛曼的人，
男男女女，
老才少少。
薩瑪們
敲著熊皮鼓在助威。
新選出來的獵達，
各個身強體壯。
值得一看的好書（四）
| 讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。 |
