簡介
日本就像哈姆雷特,一萬個人心裡,有一萬個關於日本的形象。從“草莓族”到“尼特族”,從“型男經濟”到“怪物父母”,從“日本青少年性實態報告”到“團塊世代再生記”……當代年輕人揭秘日本流行文化和真相的“日本論述”,從健吾的筆端中飛出,在生活的碎片中,看看我們有多少事情,是被日本影響的。日本是一個愛比較的民族。有網站公司,以ranking(排行)成為他們的主要提供內容,就可以賺錢、出雜誌兼上市。日本人總是想知道,什麼是第一位,什麼是第七位。
背景資料
日本無處不在
日本是一個接近卻又陌生的國家。很多人都感受過這個國家在戰後的成功;而日本人,也是一個常常回望自己的民族。有時候你不得不承認,日本太貼近我們的生活了:從身上穿的潮流服飾,到手上玩的NDS,再到手機里傳出的日本天團音樂、動漫和日劇、美甲彩繪……日本無處不在。
一個最接近真相的年輕人的日本
80後香港日本文化觀察的代言人健吾,在日本生活過四年的時間,可以說,對於日本,對於日本年輕人“真人秀”般的生活狀態,具有絕對的發言權,連他自己都說:“我相信,我比很多日本人都了解他們。這是我可以挺起胸膛說的話。”。《日本亂象》一書(港版名為:《色相大和》),歷經四年傾情打造,集結了日本80後、90後的生活實錄,為讀者展現一個最接近真相的年輕人的日本。
記錄著一個被“妖魔化”的鄰邦
早熟的日本新世代、愛比較的“怪物父母”、打死也不退休的“團塊世代”、脆弱的職場“草莓族”、無愛無性以瘦為美的“草食男”、敢愛敢恨不做“敗犬”的“肉食女”……《日本亂象》書中一個個閃回的畫面,記錄著一個被“妖魔化”的鄰邦。
解開大和民族亂象之下的隱秘故事
編輯者是一個對日本文化沒有多少了解和興趣的人,只是在上學的時候,看了不少的日本漫畫和卡通片。當編輯者看到健吾的這本書,才發現,編輯者原來一直被日本文化包圍著——身上穿的優衣庫(Uniqlo)新款T恤或Polo衫,嘴裡吃的無印良品(MUJI)牛肉干,就連編輯者每天中午去買午餐的7-11,其實也是日本的“舶來品”。由此,編輯者對日本開始產生了好奇,編輯者想知道,生活在那裡的同齡人,被我們定義為“80後”,甚至“90後”的年青人,他們是怎么生活的?他們在上大學之前,是不是也會經歷嚴格的考試?大學畢業之時是不是也會為工作的去向而發愁?他們的生活中是不是只充斥著AV女優、電車男,而不懂何為真愛?他們與父母之間是不是也存在一種又愛又恨的關係?《日本亂象》這本書終於為我們解開了積存已久的疑惑。都說中國的很多東西是被外國人“妖魔化”的,其實反思一下,我們自己是不是也不由自主地“妖魔化”了鄰邦日本?日本文化有其獨特的一面,因此引發我們的好奇;日本社會有數不盡的“亂象”,我們於此發現自己的影子和未來。健吾先我們一步,為我們解開大和民族“亂象”之下的隱秘故事。
幸福是什麼
在日本生活
看起來好像什麼都有了,應該不會有什麼不滿。只是,有隱藏在心中的一絲不安感。不安慢慢沉積,成一個又一個的問號:我很幸福嗎?幸福是什麼?是讀完大學的酒店管理系之後,通曉四種語言,在大酒店開車門,然後自我催眠,叫這些為“從低處做起”?抑或是,可以在人生的狹縫、“空檔”的掙扎中喘息,真真實實地感受過年少的輕狂是什麼?
年輕人不希望有戰爭
這是事實。在他們的歷史教科書中,的確是沒有記載南京大屠殺死了多少人,也沒有中國教科書那些學習活動中所說的“擬寫一封信給日本的年輕人,要日本人認清歷史,向中國人認錯”。不過,有漫畫版的公公婆婆,提及當年戰爭,他們只是平民,都在說戰時生活有多苦,戰爭是不人道的,人類不應有戰爭。作為人類的基本常識,日本人是有的。
窈窕就是美
“窈窕就是美”,不只是國際模特兒的定律。在日本,二十世代的瘦,卻被解讀為一種對上一代不滿的反詰。有心理學者說,現在十幾歲到二十幾歲的年輕人,不論男女都趨向極度窈窕,原因是“不希望自己成為父母一樣的成人”的情結。現代的戀愛,不論日本、香港、台灣或是中國內地,十居其九也是工具性的。早一點知道也許會好一點。等待Mr.Right出現,不是不可,但是,日本女人大多不等了,不行動,很快就會在戀愛市場被趕走。
作者簡介
健吾,80後香港作家,香港日本文化觀察的代言人。畢業於香港中文大學新聞傳播學院,及後留學日本,在日本生活四年。作家、記者、編輯、電台節目主持、大學講師、翻譯、文化人、時事評論員、小說寫手……著有《瀛男設計、《瀛男寶鑑》;譯作《無料呻吟》、《下北沢》;主持商台節目《光明頂》;文章專欄見於《Milk》、《CUP》、《文匯報》、《明報》、《信報》、《am730》等報章雜誌。
目錄
自序閱讀日本的方法
第一章新一代性學報告
1.1 一人一世界
1.2日本青少年性實態報告
1.3新世代性白皮書
第二章怪物父母的前世今生
2.1“怪物父母”前傳
2.2父母皆有病
2.3“怪物父母”的真身
2.4“團塊世代”再生記
第三章生活實況轉播
3.1半熟的十三歲
3.2讀空氣時代的生存之道
3.3為“尼特族”說些話
3.4寫一張金色履曆書
3.5沒有兵役的日本男
第四章關於上班這件事
4.1現代職場生存記
4.2殺死“黏土上司”
4.3夢想號麵包車
4.4消除辦公室恐懼症
4.5幸福感體驗指南
第五章男色時代的來臨
5.1型男經濟學
5.2狙擊中年肥胖男人
5.3遇見“草食男”
第六章剩女追愛進行時
6.1有品格的女人最快樂?
6.2日本女人愛的守則
6.3沉默的家庭事變
後記日本無毒也無罪
媒體評論
研究日本,其人必也性情精細,因為日本文化崇尚精緻,執著細節有如成痴。健吾本身的氣質與日本文化的精神契合,其友善風趣的風格,得自於八十年代“港日文化同流”的成長背景,不再固執於中日文化比較的“大局”,他選擇在日本流行文化里尋找謎底。日本人對外永遠似近還遠,但健吾卻的觀察卻能平易親近,像一道透明的光,穿越文化的隔膜。──陶傑香港作家健吾是香港近年最富個人風格的年青作家,不但在本行日本研究成一家之言,也擅長運用日本信息針砭他國時事,值得向內地朋友推介。──沈旭暉香港作家坊間的日本通,評論如瞎子摸象,而健吾君,早已是馴象師級別了!──鮑偉聰商台節目《光明頂》主持、精英文化動力總編輯
線上試讀部分章節
第一章新一代性學報告
1.1 一人一世界
香港商業二台的節目主持人灘叔鄒海光有一次說:“我很喜歡去東京看那裡的人。但看著他們的樣子,人人都好像穿得很好看,但眼神都很空洞,像活得很沒有方向一樣。”
這個觀察,我可以理解。
由此令我想起韓國電影《漢江怪物》。
日本精神科醫生寺島康文說,看韓國電影《漢江怪物》時,最恐怖的不是那頭怪物,而是女孩的眼睛。
那雙就算是看到一頭怪獸,都好像在說“別玩啦”一樣,什麼也不信,什麼也就看破的眼睛。像是眼睛後面的頭殼被掏空了一般。
或者應該叫“目空”吧?東京一位叫本問隆(HommaTakashl)的攝影師,2004年出了一本影集,叫《東京的孩子》。他在書後寫了幾句感言:“我的外甥,今年四歲。他打字比我快,會在網上上傳、下載,會上留言板,會玩MSNO”
小孩的眼睛,反映他們的世界。在本間先生眼中,有很多東京的孩子,也像那
……