《圖解南懷瑾國學精萃》出版時間： 2008-10-1 字數： 150000
印刷時間： 2008/10/01 開本： 16開
紙張： 膠版紙 I S B N ： 9787802500761
包裝： 平裝 所屬分類： 圖書 >> 哲學/宗教 >> 哲學 >>哲學知識讀物
編輯推薦
中國頂級國學大師的智慧。將南懷瑾精妙的國學思想，全部圖表化、條理化、結構化，使讀者在輕鬆簡單的閱讀中，深入領悟中國傳統文化的博大與精深。深入領悟中國傳統文化的捷徑：南懷瑾為什麼能成為一代國學大師？南懷瑾都有什麼樣的歷史觀？南懷瑾認為應該如何修身？南懷瑾對儒家經典都有什麼體悟？南懷瑾如何看待老子和道？南懷瑾認為逍遙是一種什麼境界？南懷瑾多年修習佛法，都有哪些心得？南懷瑾對於禪修有哪些見解？南懷瑾在博弈論方面，都有哪些成就？南懷瑾如何看待文化、傳播、教育等方面的問題？南懷瑾如何看待生命的意義？
內容簡介
南懷瑾大師精通三教經典，講佛經巧合儒經、道經，講儒經妙用道經、佛經，講道經揉合儒經、佛經，三教精神存乎一心，運用自如，真可謂“一理通，百理通”。但他講經數十年，著述甚多，讀者窮數年之功，恐亦難得其大概。本書提供了一種快速了解南懷瑾大師國學思想的捷徑。全書以輕鬆活潑的漫畫、簡單明了的結構圖、邏輯嚴密的邏輯樹，以及信息量豐富的圖表等圖解形式將南懷瑾大師有關國學的精妙見解形象表現出來，使讀者在輕鬆簡單的閱讀中，深入領悟中國傳統文化的博大與精深。
目錄
序章 南懷瑾是誰第一章 讀史使人明智
歷史的讀法
是真名士自風流
終逃不脫“態度”二字
為政者的遊戲規則
千年青史話臣道
第二章 仁愛修身定乾坤
孝敬父母
交友之道
學習的態度和方法
本固而道生
君子當如是
第三章 讀儒細聽先哲語
孔子的“三四”意見
為人處世的十種態度
高尚低調的人生哲學
智慧的人是快樂的
聖人的秉性
第四章 道可道，非常道
“道”是什麼
道家的辯證法
存身之道
老子的人生觀
換個角度讀老子
天縱睿智的最高境界
第五章 逍遙的智慧
人生境界各不同
儒者的逍遙
厚積薄發
外交官的行事哲學
變才能通
非常者，平常之至耳
第六章 從佛法里悟人生
什麼是佛
佛在哪兒
怎么成佛
擺脫貪、嗔、痴、慢
第七章 禪里禪外細說禪
什麼是禪
如何修禪
修禪者的心態
具有靈性的禪心
第八章 一切都有辯證法
凡事都有兩面性
處世辯證法
政治里的博弈
臣道與用人
智慧的反面
第九章 閒言碎語談文化
文化的重要性
也看時代演變
君子文化
中國人眼中的生活態度
易學初探
第十章 生命如蓮次第開
積極的生命態度
超然的心境
豁達的宇宙觀
可貴的從容
看透生死的灑脫
書摘插圖
第一章 讀史使人明智歷史的讀法
歷史的哲學
南懷瑾先生認為，講歷史哲學，有兩個重要觀點：一個觀點認為人類歷史是重演的；一個觀點認為人類歷史是進化的，不會反覆重演的。但這兩個觀點是可以融會貫通的。歷史的現象，事物的變化，並不一定重演。譬如我們現在穿的西裝，同古代衣服的樣式就不同了；但是大原則，人要穿衣服，則是一樣的。所以基於這種觀點，南懷瑾先生認為，讀書不要被書騙去了，僅了解文字，就不是真讀書。我們讀書是要吸收歷史所告訴我們的經驗，由這些經驗了解很多很多的事，尤其對於今日我們國家所處的這個世界局面，會有更深入的了解。所以南懷瑾先生建議人們要多讀古書，從多個層面去了解歷史。
讀歷史的方向
南懷瑾先生認為，歷史是人和事經驗的記錄，而且讀歷史一般有兩個方向：
一是站在後世——另一個時代、另一種社會形態、另一種生活方式，從自我主觀習慣出發，而又自稱是客觀的觀點去看歷史，然後再整理那一個歷史時代的人、事——政治、經濟、社會、教育、軍事、文學、藝術等，從各個不同的角度去評論它、歌頌它或譏諷它。南懷瑾先生認為，這種方向雖然標榜為客觀評價，但實際上始終有主觀成見。
二是從歷史的人、事活動中，吸取教訓，學習古人為人處世的經驗，作為自己的參考，甚之，藉以效法它、模仿它。對此，南懷瑾先生提到了司馬光的《資治通鑑》。他認為司馬光編著《資治通鑑》其主旨是正面針對領導們作政治教育必修的參考。從書名的“資治”二字就可看出這本書記錄的是古代興衰成敗的歷史經驗。
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