內容簡介
有人告訴我,一位紅學權威正在反對人們寫《紅樓夢》人物分析的文章。我想,這種限制,正像在“紅學”排斥小說研究一樣的荒唐和可笑。因為《紅樓夢》寫的是人,即使寫神、寫情、寫景也依然是寫人;文學是人學。
直到今天,我仍然認為,用脫離社會、脫離時代的人性善惡、生命意志,是不能對《紅樓夢》如此複雜而眾多的“典型環境中的典型性格”的個性形象,進行準確而透徹的分析的。
正如愛新覺羅·永忠所讚美的那樣:“傳神文筆足千秋”,《紅樓夢》中,哪怕是偶一出現的小人物,也都有著不可重複的個性化的精彩,給讀者留下深刻的印象。
作者簡介
李希凡,祖籍浙江紹興,久居北京通州區。1949年7月參加革命,1953年畢業於山東大學中文系,1955年肄業於中國人民大學哲學系研究生班。1955年調入《人民日報》社,歷任文藝部編輯、評論組長、部副主任、常務副主任;1986年調入中國藝術研究院任常務副院長。曾先後當選第四屆全國人大代表,第二屆、第八屆全國政協委員,第二屆、第四屆、第五屆中國作家協會理事會理事和全國委員。著有中國古典小說研究、魯迅研究、當代文藝理論批評、散文隨筆二十餘種;關於《紅樓夢》論著有《紅樓夢評論集》(與藍念翎合著)、《說情》、《紅樓夢藝術世界》、《沉沙集》等。圖書目錄
《紅樓夢》與明清人文思潮代序圍繞著“老祖宗”……
——賈母論
“鐘鳴鼎食之家”的守禮君子
——賈政論
“如今的兒孫,竟一代不如一代了”
——論賈府諸爺們兒的末世形象
賢德媳婦·慈愛母親·信佛的“大善人”
——王夫人論
“你倒也三從四德”
——論邢夫人
賈太君座上一“清客”
——薛姨媽論
“不過是那陰微鄙賤的見識”
——論趙姨娘
“行為偏僻性乖張”
——賈寶玉論
“天盡頭,何處有香丘”
——林黛玉論
“可嘆停機德”
——薛寶釵論
“都知愛慕此生才”
——王熙鳳論
“孰謂蓮社之雄才,獨許鬚眉”
——賈探春論
“好一似,霽月光風耀玉堂”
——史湘雲論
“三春爭及初春景”
——論賈元春
“懦小姐”與“孤介士”
——賈迎春與賈惜春性格略說
“金玉之質,終遭泥陷”
——論妙玉
“如冰水好空相妒”
——論李紈
丟了魂兒的秦可卿
“心比天高,身為下賤”
——論晴雯
“平生遭際實堪傷”
——論香菱
“一輩子不嫁男人……樂得乾淨呢”
——論鴛鴦
在“賈璉之俗”、“鳳姐之威”中行走
——論平兒
“情切切良宵花解語”
——論花襲人
“一片真心為姑娘”
——論紫鵑
丫頭群中二“情烈”
——論金釧兒自盡與司棋被逐
“正在混沌世界,天真爛漫之時”
——大觀園丫頭群掠影
梨香院的“離魂”
——十二小優伶的悲劇命運與齡官、芳官、藕官的悲劇性格
尤氏姐妹的悲劇人生
“品味”劉老老
說薛蟠
“那都是辦大事的管家娘子們”
——論榮國府“另類”女性的眾生相
兩個快嘴的小廝
——漫話茗煙和興兒的個性化的創造
以小即大
——釋焦大醉罵
附錄
關於建國初期兩場文化問題大討論的是與非——答《文藝理論與批評》記者問
後記
與《紅樓夢》相關的圖書
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品, 代表了古典小說藝術的最高成就。與《紅樓夢》相關的著作燦若繁星,下面我們就來盤點一下。 |