諸葛亮送司馬懿女人衣服一事是後世流傳的耳熟能詳的故事，《晉書·帝紀第一·宣帝》中如此記載：亮數挑戰，帝不出，因遺帝巾幗婦人之飾。帝怒，表請決戰，天子不許，乃遣骨鯁臣衛尉辛毗杖節為軍師以制之。後亮復來挑戰，帝將出兵以應之，毗杖節立軍門，帝乃止。初，蜀將姜維聞毗來，謂亮曰：“辛毗杖節而至，賊不復出矣。”亮曰：“彼本無戰心，所以固請者，以示武於其眾耳。將在軍，君命有所不受，苟能制吾，豈千里而請戰邪!”
諸葛亮
這是諸葛亮最後一次伐魏，兩軍在渭河對峙。司馬懿針對蜀軍遠道而來的特點制定了憑險堅守的方針，諸葛亮多次求戰而不能得，於是“遺帝巾幗婦人之飾”。
這在古代是常見的激怒敵人的手段，司馬懿縱然願意忍辱負重，手下也無法忍受。所以司馬懿不得不佯裝大怒，假意上表請曹叡下令出戰。曹叡自然是明白司馬懿的用意，於是派衛尉辛毗手持使節擔任軍師來制約司馬懿。
在這部劇中，司馬懿覺得這樣還不夠，他興高采烈的穿上了諸葛亮送的女裝，開心的就像一個孩子，在兩軍陣前大聲背誦諸葛亮的《出師表》。曾將王郎罵死的諸葛亮終於體會到了王郎的心情，被氣的仰面倒地吐血。
在當今中國的社交平台上，“女裝大佬”絕不是一個生僻的辭彙。有這么一群可愛的男孩子，比一些女性更會打扮，配上軟萌的姿勢與表情，贏得了大量的冬粉。
或許該劇編劇就是為了迎合這種“萌萌噠”網路文化，在這部劇中創造出一個完全不油膩，賣得了萌、受得了氣的中年大叔，來為司馬懿正名。
文化創造更接地氣沒有什麼錯誤，然而歷史終究是歷史，司馬懿如果真的一身女裝出現在兩軍陣前，諸葛亮非但不會氣死，怕是比女裝大佬還要開心。
當時諸葛亮送女人衣服至司馬懿的兵營，眾將不忿，入帳告曰：“我等皆大國名將，安忍受蜀人如此之辱!即請出戰，以決雌雄。”無法安撫眾人的司馬懿才要以天子之命鉗制。如果司馬懿真的穿上女裝，怕是連兵營大門沒走出，三軍將士就譁變攻擊蜀軍，讓諸葛不再遺恨而去。
諸葛亮 司馬懿 曹叡
