杜牧在《阿房宮》里有一句名言，一直為各朝代統治者提醒自己：
滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而後人哀之;後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
一般來說，一個朝代滅亡，新建立的朝代都會吸取上朝的錯誤，比如實行一些減輕賦稅，重新分配土地，休養生息的政策，之前的朝代發的錯誤，新的朝代避免，一般來說都會有比較好的結果，比如秦之後的漢朝，隋朝之後的唐朝等等。
但是總有例外，沒有吸取教訓，導致國破身亡，比如李自成，李自成從進入北京到北京城再次被攻破，只有短短的42天，就算是從李自成在西安建立大順政權開始算，到離開北京城，也只有短短的兩年時間。
李自成
明朝末年，全國上下四處天災，中原大地無處不在鬧饑荒。北方還有清朝的入侵壓力，起義軍就像打不死的I小強，剛滅了一波，又來一波，崇禎也是焦頭爛額。
李自成就在這個時候揭竿而起，跟著闖王高迎祥起義，高迎祥死後，李自成成為起義軍的領袖，他提出了“均田免糧”的旗號，四處招攬窮苦的老百姓，當然李自成也被打散過多次，但是每次李自成都能迅速招攬出更多的隊伍繼續反抗明朝的統治。
1643年，李自成攻克西安，建立大順政權，建號永昌，並向北京城進發，據史料記載，公元1644年3月，李自成的起義軍從彰義門殺入北京城，崇禎帝倉皇出逃無路可走，只能在皇宮裡待著，第二天崇禎召集文武百官，竟然沒有一個人前來，崇禎悲憤的說到：“諸臣誤朕也，國君死社稷，二百七十七年之天下，一旦棄之，皆為奸臣所誤，以至於此”，最後在景山的歪脖子樹上自縊身亡，年僅33歲。
明朝的滅亡有沒有崇禎的原因，那肯定有，但不全是，各種問題交織在一起，即使是神仙也難解決，但是崇禎這份君王死社稷的決心還是值得敬佩的，並且崇禎是愛惜老百姓的，他臨死前，在自己藍色袍服上寫下對李李自成的勸告：“朕自登基十七年，雖朕薄德匪躬，上乾天怒，然皆諸臣誤朕，致逆賊直逼京師。朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人”
崇禎自縊
如此醒目的勸告，李自成肯定看到了，他還派人埋葬了崇禎，然後就開始在北京城當起了皇帝，李自成當然也懂的要善待老百姓，他下令：“敢有傷人及掠人財物婦女者殺無赦。”京城秩序尚好，店鋪營業如常。
李自成雖然下令的，但是做樣子的成分更大，因為從進入北京城第二天開始，農民軍開始拷掠明官，四處抄家，規定助餉額為“中堂十萬，部院京堂錦衣七萬或五萬三萬，道科吏部五萬三萬，翰林三萬二萬一萬，部屬而下則各以千計”，京城中的氣氛逐漸恐怖起來，李自成會看不到嗎?他肯定能聽到一點風聲，但是他並沒有阻止，默許了這種行為，或許是跟他屢敗之後又能拉起隊伍有關，他並沒有從內心善待百姓。
李自成
秩序亂的結果就是大將劉宗敏搶了吳三桂的寵妾陳圓圓，導致吳三桂衝冠一怒為紅顏，李自成只能率兵攻打，最後讓滿清鑽了空子。
最後李自成只能退出北京，最後被地方武裝力量殺死，當然也有人說他出家當了和尚，無論是哪種結果，李自成建立的政權都灰飛煙滅了，如果他當時聽進了崇禎的勸告，並且認真執行，或許又是另外一個樣子了。
李自成 崇禎
