關於蔣介石棺材未落土的問題，在蔣經國逝世前就有人提出，說為了蔣家後代的風水運勢，還是要把老爹的“浮棺”儘快安葬了。當時蔣經國不但不同意，還交代後人，自己的棺材也不落土。
兩蔣到底是怎么考慮的呢?
畫像落土為安是中國幾千年的文化傳統，不管有無科學根據，大家都相信並堅持：人死後不但要厚葬，而且墓地要請專業風水師來探測，找一個有風有水、安寧吉祥之地，以保後代運勢旺盛。
蔣介石晚年看中了慈湖，一個桃園縣大溪鎮福安里村風景秀麗之地，距台北60公里，蔣介石說這裡“風景很像奉化溪口老家”。
他在那裡建了幾排平房，愈發有老家的感覺了，晚年常居於此，並交代蔣經國：自己死後棺材暫厝於此，等有機會再移靈大陸安葬。
這一等快半個世紀了，至今還沒有動靜。
(慈湖蔣介石銅像)蔣介石和大多數中國老人一樣，非常講究落葉歸根。他骨子裡是儒家思想，所以遺願交代得很明確：一是等，二是回大陸。
在大陸，蔣介石早就看中了2個地方：
1.南京紫金山中山陵附近的紫霞湖，此處是孫中山的墓地。蔣介石一生從追隨孫中山起家，葬於此，也是告慰自己革命奮鬥的一生。
2.若南京條件不允許，則葬於奉化老家蔣家墓地。這是生他之地，也是落葉歸根之處。
(南京中山陵)1975年4月5日蔣介石去世後，蔣經國宋美齡遵從其遺願，棺材暫厝慈湖。
這時，有台灣講究風水之人建議蔣經國，還是落土為安的好，原因是人死不安葬，後代官運、財運、健康、生育等都不好。
他們還表示，眼下移靈大陸條件還不成熟，可選擇在台灣找一墓地奉安，以保蔣家運勢連綿昌盛，實乃上策。
在蔣經國之孫蔣友柏的回憶錄中，他講述了當時祖父聽到這一建議後的反映，說蔣經國雖不迷信，但對這樣的好心建議，也有所考慮。畢竟，沒有人願意跟風水過不去，沒有人不希望後代永世興旺的。
然而，蔣經國考慮到老爹一生的遺願，最終不為風水師所動，堅稱其父心愿就是回到大陸安葬，“若是在台灣落土為安，就是違逆其意”。
(蔣介石葬禮上的蔣緯國、蔣經國、宋美齡)蔣經國不但不奉安老爹，連自己也不安葬。
死前他交代兒子蔣孝勇：“蔣家原則上希望你祖父移靈南京，你祖母百年後葬上海，我則回老家。”
他說，自己年輕時沒有在母親毛福梅膝前盡孝，死後就等“適當的時機，遷葬在母親墳旁，生生世世陪伴母親”。
目前，蔣經國也沒有安葬。兩蔣還在繼續等。
(慈湖蔣介石棺材現狀)風水師的預言，似乎一語成讖。
蔣經國1988年1月13日逝世，翌年4月，他的大兒子蔣孝文54歲病逝;又2年，二兒子蔣孝武46歲病逝;又過了5年，三兒子48歲的蔣孝勇患癌逝世;同年，蔣經國的私生子54歲的章孝慈也突然中風病逝……
蔣家三代，至此男丁全部離世，唯留他們的女人們，個個健在。所謂“一門六寡”，令人唏噓。
這，或許是歷史的巧合，或許是風水顯靈，但無論怎樣，人們都會記住：兩蔣付出太多，遲早要回大陸。
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蔣經國 慈湖
