自從西漢統治者推崇儒家思想以來，儒家思想逐漸成為兩千多年來中國傳統文化的正統和主流思想。其中儒家思想提倡的“男女授受不親”成為了兩千多年來約束古代女子的經典理論 。剛開始這一理論是封建社會為約束女子行為，嚴防女同胞出軌而制定的，但是隨著時間的推進，這一理論在封建社會愈演愈烈，古代人們對女性的要求也越來越高。與陌生男子有眼神接觸，不允許！與陌生男子有過多的語言交流，不允許！讓陌生男子看到自己的肌膚，不允許！與陌生男子有肢體接觸，可能會被打死！
那么問題來了，在不能與陌生男子接觸的情況下，古代女子得了病怎么辦？要知道古代基本都是男醫生，而且中醫採用“望聞問切”的診治手法，不可能不與患者有肢體和言語交流。那么在這種情況下，古代女子是如何處理的呢？
雖然古代人們對女同胞的行為約束比較嚴苛，但是也有一些例外。比如古代有這樣一句俗語“在家不避父母,出嫁不避丈夫,有病不避大夫”，裡面就提到了生病女子可以與男醫生有肢體和言語的接觸。話雖如此，受封建禮數的長期影響，古代女子遇到一些普通疾病和男醫生交流交流倒沒什麼，但如果得了婦科疾病，古代女同胞是非常羞於啟齒的，有的人寧可病死也不會把自己的婦科疾病告訴醫生。
在元代的一本《節婦傳》中，記載了一位寡婦為堅守貞潔而死的軼事。這位寡婦的乳房上生了瘡，疼痛難忍，瀕臨死亡，大家都勸她去找大夫看看。她說：“這種病怎么能讓陌生男人看，我死都不去。”最後她真的病死了。
清朝光緒年間，一位妓女得了婦科疾病去找大夫醫治，看了很多醫生都沒有治好。包養她的人為她找到了一位名醫，這位名醫知道這個妓女所得婦科病並不是什麼疑難雜症，只是她之前並沒有把自己的實情告訴前面幾位大夫，導致這些大夫沒有對症下藥。這位名醫上來就問這位妓女：“陰戶是否糜爛?” 這位妓女礙於面子，一直矢口否認，這位名醫一直勸她，什麼看醫生無需避諱這些，如果不以實情相告恐怕性命不保等等。最終在名醫的勸說下，這位妓女才把自己的病情一五一十的說出來，最終痊癒。你看，古代的妓女都這樣，更別提那些良家女子了，隱瞞病情的大有人在。
古代的男醫生也深知男女授受不親的道理，所以在給女子看病時儘量引導她們說出實情。同時再給女性號脈時為了避免直接的肌膚接觸，會在女性的手腕上蓋上手帕。有的醫生為了避免與女性患者面對面接觸，還會在診所內掛起一道布簾，女性患者只需將手臂穿過布簾讓大夫號脈即可。由此可見，古代的封建禮數不僅給廣大女性帶來了很大痛苦，也給男性醫生帶來不少困擾。
