提到春秋時期齊國的政治家管仲，恐怕大家第一個想到的應該是他有一個心大、氣量大、處處都能包容他、甚至還救過他命成全他仕途的腦殘粉鮑叔牙，卻不知道這管大政治家還有另一個身份——妓女的祖師爺。
作為幫助齊桓公一匡天下，成就天下霸業的名相，管仲被後世譽為“法家先驅”、“聖人之師”、“華夏文明的保護者”、“華夏第一相“。就連諸葛亮年輕是也曾自比管仲，管仲一生政績卓著，而因他發明的“國家大妓院”，後世提及青樓文化時，也總是把其創始人歸於管仲。據說後世的妓女都把管仲當做祖師爺，在妓院裡，都要供著管仲的畫像。
管仲管仲於公元前七世紀中期開設了中國最早的官妓院。即《戰國策·東周策》中的“齊桓公宮中七市，女閭七百”。女閭，即妓女居住的館所，也就是後世的妓院。女閭七百，可謂規模浩大，不愧是國營妓院，而管仲此舉可是一項重要的經濟舉措，國營妓院的設立達到諸多的好處。
一是通過稅收增加政府的財政收入，當時前往齊國洽談業務的人絡繹不絕，而通過此舉更是可以從中輕而易舉的獲取成功男子身上的錢財。
二是有利於社會安定，大量沒有老婆的男人不再為性生活煩惱。
三是吸引大量人才，春秋時期，諸侯稱霸，越開放的國家越能吸引人才，齊國的這一系列政策刺激了優秀人才的輸入。
四是送妓與敵，兵不血刃。女人常常是一件最有力的外交武器。
後來齊桓公經常對外征戰，俘獲搶來的女子，有些姿色可人的賞賜給手下大將，其他的全部都放置國家妓院中，齊國的國家妓院也得以不斷壯大，管仲的發明很快被其他各國效仿，一時官妓大興。
妓院管仲此舉是國家發展妓女事業的開始，在中國的歷史上產生了十分深遠的影響，後來漢武帝又創立營妓制度。而到了隋朝，隋煬帝設立教坊，廣納歌舞藝人，縱情聲色。唐朝沿襲了隋朝的教坊制度，風流皇帝唐玄宗更是擴大教坊機構，教坊藝人達到11409人;他還不滿足於此，又設立梨園。直到雍正皇帝下令全國廢除樂籍制度，國家不再正式供養妓女，國營妓院才真正走到了盡頭。
妓院 管仲 齊桓公
