木蘭山歷史
黃陂木蘭山
木蘭文化之源、千年香火聖地、著名革命搖籃、國家地質公園——木蘭山，地處武漢市北部，距漢口火車站50公里，主峰海拔582.1米，景區面積78平方公里，為湖北省自然保護小區、省級風景名勝區和國家AAA級旅遊景區。
木蘭山是花木蘭將軍故里，始稱於南齊永明三年（公元485年）。唐武宗會昌三年（公元843年）大詩人杜牧登木蘭山題寫了千古名句《題木蘭廟》：“彎弓征戰作男兒，夢裡曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。”木蘭殿、祈嗣頂、棋盤石、木蘭花樹……，這裡一山一水、一草一木蘊藏著的都是木蘭將軍的最動人傳說、傳承著的都是“忠、孝、勇、烈”的木蘭精神。木蘭山七宮八觀三十六殿，宗教活動始於隋唐，盛於明清，供奉神像一千餘尊，佛道兩教共處一山，全國罕見。木蘭山菩薩應近又應遠。每年來自鄂、豫、皖、湘、贛五省遊人香客絡繹不絕，特別是每逢宗教節日，這裡更是盛況空前。“秋收起義的隊伍上了井岡山，黃麻起義的隊伍上了木蘭山”。這裡是中國工農革命軍第七軍（後編入紅四方面軍）誕生地。抗日戰爭和解放戰爭時期，李先念、陳少敏、徐海東等老一輩革命家及劉鄧大軍一縱都曾在這裡進行過長期的革命鬥爭。毛澤東1955年9月在《中國農村社會主義高潮》的序言中提及：“湖北黃陂縣有座木蘭山。”“木蘭山的革命烽火燃遍了大別山”。李先念、徐向前、陳再道等革命前輩都曾興然為木蘭山揮毫題詞。
木蘭山高壓、超高壓藍片岩變質帶及大量的紅簾石地質遺蹟是研究中國中央造山帶的金鑰匙，7.5億年前這裡是三葉蟲的故鄉，這裡曾經海沸天搖，這裡被中外地質專家譽為不可多得的天然地質博物館。春日鳥語花香，夏季雲霧繚繞，秋天層林盡染，冬看銀妝素裹。清幽宜人，峰迴路轉，佳境薈萃，鬼斧神工，如仙如幻。明朝屠達盛讚：“木蘭山為西陵最勝，蓋三楚之極觀。”
木蘭山風景介紹
木蘭山坐落在木蘭故里——武漢市黃陂區北部山鄉，距武漢港50公里。她東擁木蘭湖，南瞰木蘭川，西挽灄水河。北枕大別山，海拔582.1米，方圓78平方公里，自古就有“木蘭聳翠”之美譽，被明代著名詩人屠達譽為“西陵最勝，蓋三楚之極觀”。木蘭山因木蘭將軍而得名，始稱於南齊永明三年(即公元485年)，歷代的騷人墨客曾慕名而來，留下了許多臉炙人口的詩篇。唐代大詩人杜牧登臨木蘭山所作的《題木蘭廟》:“彎弓征戰作男兒，夢裡曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃”。就是對木蘭將軍英雄壯舉的真實寫照。 木蘭山還是千年香火鼎盛的宗教聖地，其宗教活動始於隋唐，盛於明清，其佛道兩教共處一山，獨具特色。特別是每年農曆八月初一，香客雲集，熱鬧非凡。
木蘭山也是著名的革命搖籃。“黃麻起義”失敗後，副總指揮吳光浩率領七十二名戰士轉戰木蘭山，創建了中國工農紅軍第七軍。解放後，胡耀邦、李先念、徐向前等黨和國家領導人及全國百餘名書法家都為木蘭山題了詞。木蘭山景區已經成為革命傳統教育的重要基地。
木蘭山以自然生態為載體，以木蘭文化為特色，依託豐富的旅遊資源和神秘的宗教理念，分別建成了四大旅遊功能區即木蘭文化區、宗教朝聖區、避暑休閒區、森林越野區。建設了木蘭山索道、木蘭山迷宮、木蘭花苑、風洞、古廟區和石景公園、木蘭文化城等著名景點。
木蘭索道
沿盤山公路到小廟停車場，抬頭東眺，您會發現木蘭索道就象一位美麗少女戴著的精美項鍊一樣熠熠生輝。
下起木蘭山半山腰的小廟區，上至山頂玉皇閣的木蘭索道，全長1000餘米，高差247米，為單循環吊籃雙人式客運索道，共有吊籃一百零八個。乘坐木蘭山索道上下山，不但可以免除旅途疲勞，還可以飽覽有千餘年歷史的古寨牆，茂密的原始森林以及石景公園等木蘭勝景，“萬物皆下，唯我獨尊”的樂趣。
風洞
沿公路而上就來到下馬石小區，往東，有一牌樓，上書“風洞”二字，這就是“通海眼、顯神風”的木蘭風洞。風洞有上下兩個洞口，上洞口較窄小，單人側身方可探入，下洞口較寬大，遊人可攜手而行。洞裡巨石交錯疊壓，險不可言。洞壁上，沁水涓滴如漏，冷風呼呼，不知從何而來。剛入洞口，光線微明，越往裡走越暗，三、五丈便漆黑如墨，深不可測。相傳木蘭將軍曾在此怒斬九尾狐。風洞的魅力，不僅在於它能把人們的神思引向一個神奇的境界，還由於它曾為中國革命作過重大貢獻。一九二七年冬，著名的“黃麻起義”失敗後，吳光浩、戴克敏率領工農革命軍鄂東軍七十二人轉戰到術蘭山。他們以木蘭風洞為據點，以木蘭群山為屏障，以廣大的木蘭人民為依靠，開展頑強地革命鬥爭，木蘭山的革命峰火燃遍了大別山。現在風洞內仍保留著當年革命戰士用過的石桌、石凳。
木蘭花苑
風洞出來，沿公路而上，你就會感到芬芳香味撲面而來，沁入肺腑。這時候，你的眼前即刻呈現出“木蘭花苑”四個大字。站在百花爭艷的木蘭花苑中央，你能看到有一棵古老珍稀的大樹，樹高三丈，樹圍四尺，這就是著名的術蘭花樹，即山茶花樹，屬省級重點保護文物。據考證，有一千餘年的歷史，相傳是木蘭將軍所植。木蘭花樹枝繁葉茂，清翠欲滴，極耐寒凍，古人贊木蘭樹曰:葉如桂，花似蓮，心蕊黃，可入藥。每年二至四月開花，花開五至八萬朵。花開時滿樹紅花，如仙女散花般點綴在青枝綠葉中，別有一番情趣，每年吸引數萬遊客來觀賞並攝影留念，這棵大樹山茶是除雲貴外全國唯一的一棵，所以彌足珍貴，成為木蘭山內一大亮點。
古廟區
離開木蘭花苑，繼續沿盤山公路而上就進入木蘭山景區的中心服務區——勝景廣場。北面山峰就是古廟區，其宏偉的宗教廟宇建築始於隋唐，盛於明清，先後建成了七宮八觀三十六殿，面積達三萬平方米。這些古建築群、高低錯落，斗拱飛檐，自成風格，都是乾壘起來的，充分體現了古代勞動人民的聰明才智，已被列為省級文物保護單位。一山兩教和睦相處，創造了宗教史上的千古奇蹟。
——大雄寶殿:拾級而上，首先映入眼帘的第一座寺廟就是佛教的大雄寶殿。“大雄”原是對佛祖悉達多喬達摩的一種尊稱，原意為像大勇士一樣無畏。大雄寶殿里供奉的是西方三聖，中間的一尊是阿彌陀佛，旁邊是觀音和大勢至菩薩。木蘭山的佛教屬大乘派淨土宗，淨土宗所信奉的就是阿彌陀佛，認為只要一心向佛，日久不歇地稱念阿彌陀佛的名號，多做善事，死後就因受到佛法的接引，升往西方極樂世界。
——木蘭殿：沿著台階而上，我們便來到了南天門。道經上說“南天門”指上天、升天、成仙的意思，連線南天門的古寨牆全長2500米，現在作為佛道兩教的分界線，寨牆以上為道教區，寨牆以下為佛教區。穿過南天門，便到了木蘭山的重點廟宇——木蘭殿，大家先看這塊牌坊吧，它是唐朝時立的，叫唐木蘭將軍坊，是文革時倖存下來的，上面還有忠孝勇節四個大字，用這四個大字來概括木蘭將軍的一生最恰當不過了，牌坊上面還雕刻有“雙鳳朝陽”，下有“二龍戲珠”，這種“鳳上龍下”的建築風格與中國傳統建築習慣相反，充分體現了人們對木蘭將軍的敬仰之情。木蘭殿雄峙在絕壁之上，朝暉夕映，金光燦燦。東西二面的山牆，條石乾砌到項，前檐牆下半部為石壁，上半部為木樓，四廓戲彩鳳，朱柱走龍蛇，青瓦映碧宇，飛檐指雲霄，呈現出明代建築的古樸風味。殿門上方一塊青石匾額，上書“木蘭殿”三個大字。匾周圍，精雕細鏤的木蘭花，蕊黃、瓣赤、葉翠，栩栩如生。
——玉皇閣：離開木蘭殿，沿台階繼續向上攀登，便可直達第一天峰——玉皇閣。相傳這裡是當年朝庭為木蘭將軍賜冠之所。據說，木蘭代父從軍十二年，英勇善戰，屢建奇功。她不受朝祿，解甲歸鄉，後來朝廷派遣文武大臣專程來木蘭的家鄉——木蘭山賜冠木蘭。為表明木蘭“功懸日月”，賜冠之所便定在可觸日攬月的最高峰。玉皇閣內還供奉著玉皇大帝的聖像，在民間傳說中，玉皇大帝統管天神、人鬼和地祗，是天上、人間和地下的皇帝，所以來朝拜的香客也特別多。離開玉皇閣我們再去領略一下風景奇妙的石景公園。
石景公園
石景公園占地225公頃，是新建的一處景觀。園內景點眾多，人文景觀豐富，自然植被繁茂，既有奼紫嫣紅的奇花、神奇傳說的古木、蔥寵蒼翠的松林，還有神秘莫測的石洞，千奇百怪的怪石。園內奇石迭出，巨石嶙峋，鬼斧神工，形態各異，妙趣橫生，有的如吼獅飛虎，有的似金鳳蒼鷹，有的若金龜玉兔，有的象金雞報曉，這些大自然的“傑作”令人嘆為觀止。
——姑嫂樹：沿石階而下約二十餘米，有一高一矮兩棵古柏樹，聳立於古道的右側，這就的有名的姑嫂樹。姑嫂樹直徑約七十公分。雖長年掩隱於眾木之中，難以享受日光的沐浴，朝露的滋潤，但它任憑風吹雨打，依然鬱郁含情的站在那裡，好像訴說著古代婦女追求幸福、自由的艱辛與悲壯。
——棋盤石：往西拐，見一巨石，狀若太極，橫斷欲崩，好險的斷石，仿佛要從頭頂傾倒下來，實在是叫人毛骨悚然！這就是棋盤石。游者不免發問，千百年來，這搖搖欲附的險石，何以能牢牢懸在峭壁之巔，紋絲不動呢？這有段神奇的傳說：木蘭將軍解甲歸田後，常到石上同道人對弈。祖師爺得知後，心想，人人都說木蘭用兵如神，屢戰屢勝，我倒要看看她的棋藝。這天，他找到木蘭將軍比試。二人在棋盤上石上擺開了陣勢，祖師爺先跳“馬”，再調“炮”；木蘭將軍棋高一著，先飛“象”，再出“車”。好一個調虎離山，聲東擊西之計，直逼祖師之“帥”。祖師爺眼看要輸，慌了手腳，站起來猛蹬一腳。頓時，山石轟鳴，棋盤石上裂開了一條兩尺寬的大口子，往下傾倒。木蘭將軍失聲大喊:“哎呀，不好!”這時，祖師爺才從棋局中醒悟過來，忙亂之中，隨手操了兩把鼻涕甩進裂縫，粘住了崩潰的山石。祖師爺當年蹬石留下的那隻腳印，石縫裡的那兩把粘液，至今尚依稀可見。
——龍尾石：站在棋生石下，回首北望，玉皇閣前天工巧成的龍尾石特別引人注目。五尺余長的龍尾，從削壁頂端平伸出來，在雲露中時隱時現，似乎正在左搖右擺呢!傳說木蘭將軍與祖師爺對弈的當天傍晚，有一蛟龍雲遊到此，肆意行兇作惡，正在晚練的木蘭將軍見勢不妙，抽出利劍，“沙”，斬斷了龍尾。可是龍頭“呼”地一下竄到東泉庵，木蘭將軍怒不可遏，抓起一塊巨石猛擲過去壓住了龍身。我們在東泉庵附近見到的龍頭石，正口吐泉水，喘著粗氣哩!
