麥加聖寺地理位置
伊斯蘭教第一大聖寺
阿拉伯語al-Masdjid al-Haram的意譯。
位於阿拉伯半島麥加城（今沙烏地阿拉伯境內）中心，是全世界穆斯林禮拜朝向“克兒白”（天房）的所在地。
詳細描述
麥加聖寺麥加聖寺(al—Masjid al—Haram) 伊斯蘭教第一大聖寺。亦稱麥加清真大寺、禁寺。阿拉伯語“麥斯吉德·哈拉姆”一詞的意譯。該寺坐落在沙烏地阿拉伯麥加城中心。它是全世界穆斯林禮拜朝向克爾白天房的所在地，也是穆斯林履行朝覲功課的中心聖地。 《古蘭經》云：麥加聖寺是“為世人而創設的最古的清真寺，確是麥加的那所吉祥的天房，全世界的嚮導”(3：96)。聖寺中央的克爾白天房，相傳是古代先知易卜拉欣及其子伊斯瑪儀所創建，是阿拉伯古代遺傳下來的重要歷史聖地。克爾白作為伊斯蘭教正式禮拜的朝向，則是先知穆罕默德於623年在麥地那依照《古蘭經》啟示確定的。629年穆罕默德宣布朝覲克爾白是伊斯蘭教的天命。630年先知穆罕默德光復麥加，清除了克爾白殿內的360尊偶像及多神崇拜的祭壇，改為清真寺，成為穆斯林朝拜的中心。為保護克爾白的聖潔和不受外來勢力的侵犯，穆罕默德宣布將克爾白四周劃為禁地：不準在禁地內狩獵殺生、鬥毆和有一切邪惡異端行為；不準非穆斯林進入禁地。因此，聖寺又有“禁寺”之稱。至今，從吉達到麥加途中的路旁仍矗立著多塊牌子，上寫：“非穆斯林禁止入內”。這條禁令已有1300多年歷史。
麥加聖寺經歷了歷代的擴建。穆罕默德時期的聖寺極為簡單，只是一塊東西寬、南北窄，呈長方形的環繞克爾白做禮拜的露天場地；除克爾白天房外，沒有其他建築。638年，第二任哈里發歐麥爾為保護克爾白，擴建了院落，修築了圍牆，牆頭設定了桅燈，供晚間禮拜照明用。646年，第三任哈里發奧斯曼又進行了擴建。從此，聖寺有了廊檐建築。694年，伍麥葉王朝哈里發阿卜杜勒·麥利克下令擴建聖寺，加高了牆身，更換了樑柱，並在每個圓柱頭上飾以234克的黃金製品。709年，哈里發瓦利德對聖寺又進行了擴建，開始有了大理石柱子。756年，阿拔斯王朝第二任哈里發艾布·賈法爾·曼蘇爾在擴建聖寺中增加了黃金裝飾和各種雕刻，並為聖寺修建了第一座宣禮塔。777年曼蘇爾之子馬赫迪著重擴建了聖寺南端，則使克爾白位於聖寺中心。897～918年間，哈里發穆爾台迪德和穆格泰迪爾，又相繼擴大聖寺，面積達到2000多平方米。奧斯曼帝國統治時期，1520～1630年間，從蘇萊曼一世始，歷代蘇丹都對聖寺進行了修復和擴建。著名的土耳其建築師錫南，著名畫家阿卜杜拉·魯特菲都為聖寺的修復進行了精心的設計和彩畫。1821年，埃及總督穆罕默德·阿里統轄麥加等地期間，聖寺的大部分建築物得以翻修，添置了石柱和大理石柱。1955年，沙烏地阿拉伯政府決定全面擴建聖寺，並制定了宏偉的系統擴建計畫和實施方案。1958年後，擴建工程全面展開，在保留古代建築模式的基礎上進行擴建，採用現代建築結構和裝飾藝術。擴建後的聖寺，除了原有的天房、中心院落、環繞天房的環形路、易卜拉欣站立處、滲滲泉、宣講台、走廊和9座尖塔外，還建造了連線賽法和麥爾臥兩座名山之間長達405米的大理石屋廊通道，裝置有現代化的照明設施。沙特政府為擴建聖寺投入了大量人力、物力和財力，耗資達5億沙特里亞爾。聖寺整個建築物的牆壁、圓頂、地面鋪滿了大理石和雪花石，其面積達122000平方米。與此同時，伊斯蘭各國的建築專家紛紛為擴建聖寺工程獻計獻策。擴建後的聖寺面積已由過去的27000平方米擴大為180000平方米，可容納50萬人同時作禮拜。
麥加聖寺聖寺建築巍峨宏大，莊嚴肅穆，華貴精緻，格局嚴謹。聖寺中心的偏南部位是克爾白天房。其周圍的露天場地，面積為10000平方米，地面鋪以大理石，專供禮拜及朝覲者繞天房巡行。環繞聖寺四周是長拱廊建築，上下兩條走道分開。聖寺的牆垣是一排圓柱，計892根，每兩根圓柱之間有一個穹窿拱連線，每4根柱子上建有一個工藝精湛的圓頂，約計有500多個。聖寺原有大門25道，現已增建為97道，其中有3座主要的門，即阿卜杜勒·阿齊茲國王門、副朝門、和平門。每門的兩側各建有兩座92米高的尖塔，塔基寬度為7．7米，塔頂端置有包金青銅新月，從月牙立柱底部直上高達5．6米；另外還有一座尖塔，坐落在賽法山頂端。大門和尖塔由高達20米的圍牆連線在一起。在克爾白天房的東南角離地1．5米的牆壁上，鑲嵌著一塊直徑30厘米包有銀邊的黑石，相傳為易卜拉欣留下來的“聖物”，朝覲者至此，撫摸或親吻黑石。東面有一圓頂小閣，相傳有易卜拉欣建造克爾白時留下的腳印，稱為易卜拉欣立足處。聖寺內有名為“滲滲泉”的天然泉水，被稱為“聖泉”，現建有多條自來水管道，供朝覲者飲用，而且可攜帶“聖水”回國作為珍貴禮品饋贈親友。現在，每年的伊斯蘭教曆12月上旬，約有近200萬穆斯林，從世界各地來麥加朝覲，聚會在麥加聖寺內舉行。
歷史
穆罕默德生前將周圍劃為禁地，即禁止非穆斯林入內和狩獵殺生、鬥毆等行為，故名禁寺。當時只是一塊東西寬、南北窄的露天禮拜場所，除“克兒白”外無其它建築。638年，第二任哈里發歐麥爾擴大了院落，並修建了圍牆。646年，第三任哈里發奧斯曼又進行了擴建並增修了廊檐。656年，阿巴斯王朝哈里發艾卜·加法爾·曼蘇爾在擴建禁寺過程中，增加了黃金裝飾和各種雕刻，還修建了第一座宣禮塔。後經歷代哈里發和當代沙烏地阿拉伯政府擴建，禁寺面積已達18萬平方米，可同時容納50萬人禮拜。禁寺建築風格獨特，布局嚴整。一萬多平方米的平坦廣場中心有一座長方形的聖殿——“克兒白”（天房）。環繞禁寺的是分為上下走道的拱廊。計有64道大門，其中有三道主要大門，即阿布杜勒·阿齊茲國王門、歐麥爾（副朝）門和賽拉姆（和平）門。6座高達92米的尖塔分別樹立在三道大門的兩側；塔基寬達 7.7米；塔頂裝有包金青銅月牙，與聳立在薩法山項另一座尖塔相望。20米高的圍牆將64道大門和7座尖塔連線起來，並建有用大理石砌成的多層階梯。
擴建
沙烏地阿拉伯國王已下令成立麥加禁寺最新擴建工程技術領導小組﹐在現有的基礎上﹐把禁寺規模繼續擴大可以增加五十萬人禮拜。麥加禁寺圍繞著聖潔的克爾白位於麥加聖城市中心﹐周圍都是高樓大廈﹑商業區和交通道路。禁寺向外擴建必然牽動全市內外大規模改造﹐是一個浩大工程。麥加禁寺在二十世紀曾經經歷過兩次重大擴建﹐第一次是在1925年阿布杜拉阿齊茲國王執政時期﹐第二次是在1989年在法赫特國王在位期間﹐從原來的一座只能容納幾十萬人的小寺院擴大成今天百萬人禮拜的世界清真寺之冠﹐寺院內部面積三十五萬六千平方米。幾十年來﹐小規模的內部裝修和技術改造年年有﹐例如2007年在正朝開始之前﹐寺內全部安裝了空調設備﹐使寺內禮拜的人感覺到舒服和健康。
麥加市政府1月5日星期六舉行了新聞發布會﹐向世界公布禁寺擴建的工程信息。麥加市長奧薩瑪艾爾-巴爾說﹕“這是麥加禁寺一次最大規模的擴建工程﹐將改變麥加城市的面貌。”他說﹐重點擴大的部位在禁寺的北邊和西北方向﹐主要目的是增加禮拜的空間﹐改善寺外環境。沙特政府聘請的世界一流建築專家組成的工程技術監督小組從現在起﹐一直工作到全部工程完美竣工日﹐一切施工和新建項目必須保證安全第一。
沙烏地阿拉伯城鄉規劃部大臣米泰布阿齊茲在新聞發布會上說﹕“國王命令擴建麥加禁寺﹐立即組建工程特別委員會﹐評估禁寺周圍土地的價值﹐研究徵用擴建土地的政策。”這個擴建規劃﹐也將重新規劃麥加市政交通和城外的幾條山中人行隧道﹐是一個全面考慮的整體工程。在麥加城內的善米亞和蘇白科兩個市區中﹐將拆遷一千座建築物﹐徵購價值高達六十億里亞爾(沙幣)﹐而且規定在計畫確定後六十天之內必須拆遷完成﹐然後開始新工程建設。為了方便行人﹐在接近禁寺背後的山坡上﹐須打通人行隧道﹐通往山後生活區。
沙烏地阿拉伯舒拉會議的長老們對禁寺擴建初步方案提出幾條補充意見﹐如在禁寺四周留有四萬平方米的外圍空地﹐在寺內人數擁擠時﹐寺外空地可容納十萬人禮拜。為了方便朝覲者登上高層大殿﹐在禁寺北邊增加自動電梯﹐而且在屋頂露天禮拜空地上增建涼蓬﹐在晴朗的白天為禮拜人遮陽保持涼爽。在禁寺四周增加十八個門﹐便於人潮進出﹐屋頂增加三個綠色圓頂﹐樓層之間增加五百根大理石石柱。麥加禁寺每年大朝和副朝接待世界各地的穆斯林超過一千萬人﹐這座清真寺是全世界穆斯林信仰中心﹐在沙特政府保護下﹐不斷擴建和增加新設施﹐成為全世界穆斯林的驕傲。這次擴建預算耗資四百億里亞爾(相當於一百多億美元)﹐全部由沙特政府投資。
傳說
麥加大清真寺，穆斯林的聖地。易卜拉欣是伊斯蘭教中傳說的人物，他被稱為“安拉的至交”。傳說，當時易卜拉欣的父親及其族人都崇拜偶像，為了讓他們轉而信仰真主安拉，易卜拉欣請求真主顯示使屍骨腐爛之物復活的神昭。真主讓易卜拉欣捉來4隻鳥，將他們一一肢解，然後分別放到4座山峰上去。真主要易卜拉欣大聲呼喚，他大喊了幾聲，飛鳥的各部分便自動聚集起來恢復原形，鳥兒又在藍天上展翅翱翔了。人們見了這一幕心裡雖然受到震動，可回到家裡，卻仍然供奉著偶像。易卜拉欣很著急，就跑到神廟裡把那些玉雕、木刻、泥塑的偶像全部打翻搗爛。族人都氣得發狂，把他捉起來，用粗繩五花大綁將他全身上下捆得嚴嚴實實，然後在廣場燃起一堆熊熊大火，把易卜拉欣扔進火里，讓他接受最嚴厲的懲罰。大火一下子就把繩索燒斷了，而易卜拉欣卻毫髮未損，他從火堆里跳出來，繼續宣揚著伊斯蘭教的教義。人們驚呆了，終於跟隨易卜拉欣，虔誠地誦讀著《古蘭經》，信奉起真主安拉來。
“伊斯蘭”意為“順從”，而教徒“穆斯林”即為“順從者”，隨著信仰伊斯蘭教的穆斯林不斷增多，公元前18世紀，易卜拉欣和他的兒子伊斯梅爾監建了一座聖寺，以弘揚真主的法力和供人們朝覲禮拜，這就是伊斯蘭教聖地——麥加大清真寺。
世界著名清真寺
| “清真寺”是阿拉伯語“麥思吉德”的意譯，原意為“叩頭的地方”，也稱“禮拜寺”，是穆斯林舉行宗教儀式、傳授宗教知識的寺院的通稱。舉行星期五聚禮的清真寺則稱作“麥思吉德>賈米阿”，規模較小的清真寺則被稱作“穆薩倆”。清真寺是穆斯林社區的核心，是穆斯林生活必不可少的組成部分，也是體現伊斯蘭核心價值觀的重要場所之一。 |
| 阿克薩清真寺| 先知寺| 巴德夏希大清真寺| 扎耶德清真寺| 耶路撒冷遠寺| 耶路撒冷金頂寺| 費薩爾清真寺| 博而基亞清真寺| 泉州聖友寺| 東四清真寺| 伊瑪姆清真寺| 哈桑二世大清真寺| 阿加德茲清真寺| 愛資哈爾清真寺| 藍色清真寺| 倭馬亞清真寺| 水上清真寺| 朱梅拉清真寺| 印度尼西亞清真寺| 阿布達比清真寺| 科爾多瓦清真寺| 牛街禮拜寺 | 麥加聖寺| 化覺巷清真寺| 同心清真大寺| 台北清真大寺 |
