一、姓氏源流
鹹（Xián）源出有三：1、出自高辛氏。遠古黃帝的曾孫輩里，有一位出色的人物叫帝嚳，他是個傑出的部落首領，其下有臣子鹹丘黑，因為佐助帝嚳而被古書記載，這位鹹黑就是此支鹹姓始祖。
2、出自巫者，鹹氏和巫氏同出一源，都是黃帝時神巫鹹的後代。商代有賢臣名鹹，因為以卜祝巫事為職業，是朝廷中的巫官，專管與國家命運有關的祭神活動，故稱巫鹹，其後代以祖先名字為姓，稱鹹氏，世代相傳。
3、出自姬姓。春秋時，晉獻公的王妃驪姬發難，欲立奚齊為嗣，驅逐公子重耳和夷吾，導致晉國內亂。奚齊後被廢除晉國公族，稱為鹹氏。
得姓始祖：巫鹹。鹹氏和巫氏同出一源，都是黃帝時神巫鹹的後。《姓苑》上說：“鹹氏，巫鹹之後。”鹹氏在我國上古時期很有名。《歸藏》上說：“昔黃帝將戰筮於巫鹹。”《列子黃帝》記載：“有神巫自齊來，處於鄭，名曰巫鹹，知人生死存亡，期以歲月旬日如神。”以上這些文字記載，說明了我國鹹氏家族的由來已久，也顯示了他們的家世源流。相傳這位巫鹹出自汝南，古代的汝南，在今河南省的上蔡縣西南，鹹氏老家便在這裡。望族居汝南郡（今河南省汝南縣東南），故鹹氏後人奉巫鹹為鹹姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）鹹姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。上古時候的黃帝是著名氏族首領，他的部落崇拜龍圖騰，黃帝和崇拜鳳圖騰的炎帝氏族一起被認為是中華民族的祖先。黃帝有一個曾孫叫帝嚳，也是一個傑出的部落首領。帝嚳手下有個大臣叫鹹邱黑，鹹邱黑的後代有的用鹹作為姓氏，是今天鹹姓的起源。鹹姓後來又有一支起源始於殷商。商朝有大臣叫巫鹹，在朝廷裡面做巫人。巫人是上古時候有一種種專門從事祈禱，祭祀，占卜活動的職業。巫人在古代被認為是上天的使者，受到巴顯貴和一般百姓的尊崇。巫人還常常管理天文，醫術，算術方面的事情，在朝廷中的地位相當高。所以巫鹹的家族很昌盛，他的後代中有一支以鹹作為姓氏，稱為鹹氏，是今天鹹姓的一支起源。鹹 冀：唐朝開元學士。開元年間共有十八位學士以學問、品行、詩文、談論等方面出名，稱為“開元十八學士”，鹹冀就是其中之一。
鹹丘蒙：戰國時亞聖孟子的得意門生。
鹹唯一：山東萊陽人，明代鴻儒，以滿腹經綸著稱。他勤奮學習，精通五經。元朝末年，隱居不仕。洪武初以明經薦授本縣訓導。因戰亂多年，導致大部分人失學，他大力宣傳提倡讀書，講解倫理，剖析經義，使讀書求學的社會風氣得到較快的恢復和發展。所以名揚天下，於是就一輩子講學援徒，傳播學問。
四、郡望堂號
1、郡望汝南郡：漢高帝置，在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區。
2、堂號
含象堂：鹹冀為唐朝開元年間十八學士之一，朝廷在含象亭上畫了他的像。像旁有御贊。
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【鹹姓宗祠通用對聯】
〖鹹姓宗祠六言通用聯〗
書講經義之理；
形圖含象之亭。
——佚名撰鹹姓宗祠通用聯
上聯典指明代初年萊陽人鹹惟一，精通五經，元末隱居，明初洪武年間以明經任本縣訓導，講明倫理，剖析經義，引導人們讀書。下聯典指唐代人鹹冀，為開元年間十八學士之一，圖形繪於含象亭。
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〖鹹姓宗祠七言以上通用聯〗
食象圖形，分居一席；
台烏政肅，幾及廿年。
——佚名撰鹹姓宗祠通用聯
上聯典指唐·鹹冀為“開元十八學士”之一，圖其形於含象亭。下聯典指漢·鹹宣為御史近二十年。
嫣綃蛾冠，威著惠文之柱；
瀛洲預選，質圖含象之亭。
——佚名撰鹹姓宗祠通用聯
上聯典指漢·鹹宣事典。下聯典指唐·鹹冀事典（見上）。
