人物簡介
從寫作風格看三個人各有特點。李朝威寫的《柳毅傳》給人們講述了一個完美的愛情故事。千百年來這個故事被改編成了各種雜曲話本。這個誕生於中唐時期的傳奇小說，代表了我國唐代傳奇小說的最高成就。它同《李娃傳》、《霍小玉傳》、《鶯鶯傳》、《枕中記》等流傳不衰。
中國民間傳說中主管男女婚姻的神，稱為月下老、月老。傳說他有赤繩，若把它系在男女兩方的腳上，雖仇人或相隔千里，終會結成姻緣。李復言的《續玄怪錄·定婚店》中就曾提到這件事情：唐代韋固在宋城南店遇一老人，這位老者在月光下翻書。他問老人，回答說，婚書，老人同時帶有紅色的繩子，用來拴住有情人，管宋城的人聽說了這件事後，題其店曰“定婚店”。這就是俗稱媒妁為月下老人的來歷。以諷世小說著稱的作家又有李公佐，也是隴西人。元和中曾任江西從事。他撰有傳奇：《南柯太守傳》、《廬江馮媼傳》、《謝小娥傳》等。其中《南柯太守傳》記述了遊俠之士淳于棼醉後被邀入“槐安國”，招為駙馬，出任南柯郡太守，守郡二十年，境內大治。不料與鄰國發生戰爭，緊接著公主去世，國王將他遣返故鄉。這時他被驚醒，方知是“南柯一夢”，人生原來不過如此而已。
李公佐
李公佐（約公元770—850），字顓蒙。隴西人。進士。唐貞元十三年（公元797年）泛瀟湘蒼梧（《古》）。十八年（公元
魯迅《唐宋詩奇集·稗邊小綴》：“李公佐所作小說，今有四篇在《太平廣記》中，其影響於後來者甚巨，而作者之生平顧不易祥。從文中所自述，得以考見者如次。”“《唐書·宣宗紀》載有李公佐，會昌初，為楊府錄事，大中二年，坐累，削兩任官，卻似顓蒙。然則此李公佐蓋生於代宗時，至宣宗初猶在，年幾八十矣。惟所見僅孤證單文，亦未可遽定。”
李朝威
（約766—820），字不詳，隴西人，唐代著名傳奇作家，平生亦不可考。他的作品僅存《柳毅傳》和《柳參軍傳》兩篇。其
李朝威，隴西人。大約生活於唐德宗貞元至憲宗元和年間，其生卒年月亦應生代宗至憲宗之時，與李公佐為同時代人。著有《柳毅傳》、《柳參軍傳》兩文。猶以《柳毅傳》為唐代傳奇中之奇花異葩，千餘年來，膾炙人口。對我國古代戲曲、小說創作之發展，產生深遠之影響。
《柳毅傳》早見唐陳翰輯入《異聞錄》（已佚），宋曾慥編入《類說》，改題《洞庭靈姻傳》。《太平廣記》即據《異聞錄》著錄。《柳參軍傳》早見唐常沂《靈鬼志》（收入《唐人說薈》第十九冊）。唐溫庭筠《乾月巽 子》亦著錄。
李復言
李復言（公元775—833），名諒，字復言。隴西人。貞元十六年進士。為唐代著名傳奇作家，著名詩人。初任同州澄城縣
據汪辟疆校錄《唐人小說》中《續玄怪錄》云：“傳至宋初，遂有兩本：其一，為五卷本。《唐藝文志》及宋陳振孫《書錄解題》所著錄者是已。（《宋志》小說類既收李復言《續玄怪錄》五卷，同類又收李復言《搜古異錄》十卷。《搜古異錄》十卷，不載唐志，或即《續玄怪錄》五卷本之談。《宋志》一書異稱，多兩載。）至南宋臨安書棚本《續玄怪錄》四卷，凡二十三事。當為書賈掇拾，已非完帙。故《廣記》所引，多為此本所不載。清《四庫存目》所著錄，及黃蕘圃所得於鄭敷教者，即此本也。今臨安本《續玄怪錄》，清胡珽《琳琅密室叢書》既已收入，又輯《廣記》所載，為《拾遺》二卷。近涵芬樓又復影印黃氏所藏本人《續古逸叢書》。則是此書雖未能頓復舊觀，而治唐人小說者，取而覽觀，大略固具備矣。”
