逆性殘渣
人們的決策是生物創新訊息的自私性的集合。宇宙中存在著規律性，生命懂得並利用這個裝置，無論從什麼地方作為開端，無論到何處終止,這段可觀察到的因特里的後邊界上，也都是
逆性影像模型
逆性影像模型愛丁頓在《物理世界的本質》一書中寫道：“在物理世界中，我們看到的是我們所熟悉的生活的投影圈。我肘部的影子依靠在影子桌子上，影子墨水在影子紙上流淌……坦率承認物理世界與影子世界有關，是最近獲得的最重要的進展之一。”生物特性的不可逆性是在一個逆性影像模型中被發現的，這一小點不可逆現象不足以引起注意，被科學家忽略了。粒子的不可逆就是碰壁，在這裡熵增加，這是逆性殘渣現象，這是生物行為的衰亡，是自然的又一個開端。生物的行為是用點組成的歷史，在歷史的大尺度上組成有序，趨向未來。因此，我們看到的是一個由過去、現在和未來構成的現實世界。人們行為的決策都將成為歷史的影像。生物行為的不可逆影像上攜帶有負靈特性，生物特性和隨機特性對局之後，結果是被國所收容。
人們不能預測未來，只知道時間的方向，隨機特性在這裡有可能發生方向轉換，確定有生物特性的地方，都是生物歷史的開端，這會讓人震驚，這是個讓人目眩的區域。愛丁頓在文章中說：“我們在世界中發現了越來越多的隨機成分，箭頭指向未來，隨機成分的減少箭頭指向過去。”隨機特性是可逆的，但不能復原，只會造成混亂，由此推演出來的命題幾乎是無窮無盡的最高深的具有公理性意義，當前還難以想像。
作者與出處:
《博弈聖經》曹·國正著新加坡希望出版社世界著名圖書館.著名大學收藏----海外中文圖書
著者簡介
《博弈聖經》著作簡介它獨創了國正論、國正雙贏理論和粒子行為論。國正論闡明了世界上的萬物、事件的結果都是不平等的、非絕對對立的兩塊，大的那部分是國，小的那部分是正。粒子行為論和國正雙贏理論的世界觀告訴我們，雙方對抗無雙贏。國正雙贏理論可以用於日常所有的事物，幫助世界上所有的人理解雙贏概念的理論，只有大於兩個以上的合作，才能談雙贏。它從哲學和博弈的角度賦予了科學、文化、文明、知識、規律、真理、戰略、戰術、哲學、經濟學、感情、愛情、正理、交流、觀念、進步、道德、博弈等等辭彙新的含義。它在政治、經濟、軍事、社會及金融等諸多學科做出的創新貢獻，將會對人類社會的發展產生深遠的影響。
《博弈聖經》里的新辭彙、新語言、新思想是博弈理論方面的重要創新。它在文化戰略方面的理論與知識能幫助人們改變傳統的思維方式，讓人們通過博弈實體經濟學的思維，以博弈知識論作為博弈的方法，將理論中的博弈結構與實踐相結合，使自己運籌帷幄。它還啟發我們如何在各種利益方面的博弈中做出最佳決策，如何在紛繁複雜的博弈中實現占優。其內容帶有很強的原創性，已被英國劍橋，美國耶魯、普林斯頓、芝加哥、密西根、維多利亞等大學，以及新加坡國立大學、新加坡南洋理工大學，台灣國立台灣大學、國立清華大學，香港大學、香港城市大學、香港中文大學、澳門中央圖書館、北京大學、清華大學、復旦大學、中國人民大學等等收藏……
