《新書》
正文
西漢初年賈誼的政治哲學著作。又稱《賈子》。《漢書·藝文志》著錄 58篇，今本有 10卷58篇。其中《問孝》、《禮容語上》兩篇有錄無書，實際是56篇。目前，學術界一般都認為今本《賈子新書》不是偽書，其中有賈誼的論文、雜稿以及講學記錄，基本是可信的。《新書》總結了秦王朝滅亡的歷史教訓，提出“民為邦本”的思想。他說：“聞之於政也，民無不為本也。國以為本,君以為本,吏以為本。”主張廢除“繁刑嚴誅”，禁止“賦斂無度”。奉勸君主要以“仁義恩厚”和“權勢法制”加強統治；用“應建諸侯而少其力”的辦法，削弱諸侯王勢力，鞏固中央集權；主張重農抑商，“歐民而歸之農”。在哲學上，他認為人間的禍福“非粹在天也，必在士民”提出“君子為國，觀之上古，驗之當世，參之人事”的唯物主義觀點。《新書》通行的版本有《四部叢刊》影印本、盧文弨《抱語堂叢書》本、《龍溪精舍叢書》本、《諸子集成》本等。
