術語解釋
![角斗](/img/7/c68/nBnauM3XyADNwYzNxQDMxUTNyITM1ITN0QjMwADMwAzMxAzL0AzL1gzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg)
角鬥士社會地位低下,死後不準葬在正式墓地。許多人寧願自殺,也不願當眾受辱。公元前73年,震撼義大利半島的努力大起義,就是以斯巴達克斯為首的角鬥士發動的。但直到公元5世紀末,隨著西羅馬帝國的滅亡,角斗這種殺人遊戲才逐漸銷聲匿跡。角斗是古代奧林匹克運動會的主要競技比賽項目,是古代希臘盛行的一種拳擊和摔跤相結合的體育競技項目,比賽十分激烈,常常吸引眾多的觀眾,同時也是古代奧運會爭奪最為激烈和殘酷的比賽項目,但最富有古希臘運動特色的角斗在現代運動中已經絕跡。
歷史溯源
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這一帶原來緊挨著杞麓湖,曾稱作下漁村或漁夫村。捕魚划船,就成了蒙古族人民藉以謀生的重要手段。除捕魚划船外,他們還從漢族和其他少數民族那裡學會了耕作技術,歷盡艱辛,把長滿蘆葦的湖灘開墾成了良田。更為令人欽佩的是,發祥於草原蒙古包的雲南蒙古族,經過向漢族學習之後,競以擅長建築而聞名省內,在雲南承建了許多著名的建築物,興蒙鄉因而被譽為滇南的“建築之鄉”。雲南蒙古族的服飾經過長期的歷史演變,既區別於內蒙古的蒙古族,又不同於雲南其他少數民族。女子服飾較有特色,一般穿兩件或三件長短、顏色不同的“兩疊水”或“三疊水”上衣(未婚少女穿“兩疊水”,已婚婦女穿“三疊水”),外露的領口和袖口部分鑲有精美的花邊圖案。頭飾也別具風格:兩股髮辮交叉盤於頭上翹成犄角狀;戴鳳冠帽;腦後有兩束紅纓,稱為“喜畢”。已婚少婦不戴鳳冠帽,而將一塊1.5米長的青布折成近6厘米寬的包頭圍在頭上,叫“撮務施”;頭前的辮梢不再上翹而成微垂形;生過孩子後,髮辮要全部盤在頭頂,用包頭布蒙嚴,不外露頭髮;腦後的“喜畢”也不能再戴了。
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蒙古族進入雲南,帶來了他們的草原文化,對雲南兄弟民族產生了一定的影響。在麗江納西族中,至今流傳著一部大型民間樂曲《崩石細麗》(又稱“白沙細樂”),其中包含三段舞蹈樂曲。這部作品相傳為“元人遺音”,是當年忽必烈革囊渡江時贈與納西族首領阿瓊阿良的禮品。在光緒《麗江府志稿》及民國《麗江府志略》、《麗江縣誌》等典籍中都有類似的記載。也有另一種說法認為“此曲創自民間”(見納西族舉人李玉湛《一笑先生詩文集》卷一),雖然有待進一步考證,但有趣的是此曲中的序曲《篤》,在北方蒙古語中也是“序曲”的意思;另一段《阿麗利吉排》(“哀傷的白雲”),蒙古語意為“惜別”,含意有相通之處。這恐怕不僅僅是巧合,而更應該是兩種民族文化相互影響和交流的結果。另外在納西族民間藝人中保存著的一種樂器“蘇古獨”,相傳也是忽必烈贈給阿瓊阿良的樂班所流傳下來的。
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雲南蒙古族跳樂有特定的場合。由於跳樂是在俗稱“玩小姑娘”或玩“小伙子”(意為與姑娘或小伙子同遊樂)這樣一種社交活動中進行的,在舊社會被視為“傷風敗俗”的事,所以一般都要離開村子到偏僻的山地或草坪上去進行。當地蒙古族中流傳著一個《蘇家山洞的歌聲》的傳說故事:在二百多年前的一個夜晚,有二十幾個青年在群山擁抱的名叫蘇家梁子的地方跳樂,被地方紳士及反動武裝發現,把這二十幾個青年活埋在跳樂的地方,此地因此叫“弦歌洞”。又傳,有一個華姓蒙古族人,只在山上彈彈弦子,便被一槍打死。還傳說,很久以前曾有兩個村子的十幾對青年男女通過跳樂建立了感情,要被抓起來嚴懲。他們知道後,就相約跑到蘇家山的一個很深的山洞裡躲起來,在裡面盡情跳樂唱歌,直到全餓死在山洞里也不出來。現參加跳樂的男方不拘年齡,婚否不限;女方大部分是姑娘,結過婚尚未生育的少婦也可參加,但已經生育過的婦女則不能再參加了。另外,雖然整個跳樂的過程貫穿著男女雙方互相表達愛慕和敬重之情,所唱的調子也多為情歌,但比較講究文明禮貌,切忌粗俗之舉。
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跳樂和地會,主要流傳於通海縣興蒙鄉。除此而外,在大理白族自治州的祥雲縣禾甸區流傳著一種“跳蒙家”(俗稱“跳韃子”)。這種舞蹈一般在春節期間到各家各戶的堂屋裡或鄉村空曠地上進行演出,表現驅邪惡,求吉利的內容。演員由男二人,女二人(男扮女裝)組成,均穿元代蒙古族服裝。這種舞蹈雖然流傳於白族民眾中,但從內容和形式上看,它與蒙古族具有不可分割的聯繫,應為雲南蒙古族民間舞蹈的一種特殊類型。另外,在通海縣興蒙鄉還有一種為病人驅邪及給死者送葬的活動,稱為“散花經”,其中也夾雜有少量簡單的舞蹈動作。進行這種活動的多為中老年女性,地點選在病者家的庭院、堂屋或死者棺材周圍。參加者口裡念念有詞,右手執一塊巫帕前後左右拋甩,兩腿隨手部動作自然顛跳,但這種活動目前已不再流行了。
古羅馬角斗場
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美國摔角賽
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![角斗](/img/9/514/nBnauM3XzIDMyEDNxgDMxUTNyITM1ITN0QjMwADMwAzMxAzL4AzLyYzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg)
英文片名:Gladiator
國家/地區:美國英國
區域:歐美
類型:動作
導演:雷德利·斯科特RidleyScott
主演:拉塞爾·克勞RussellCrowe傑昆·菲尼克斯JoaquinPhoenix康妮·尼爾森ConnieNielsen
分級:美國R
上映時間:2000年5月1日
劇情:馬克西默斯(拉塞爾·克勞飾)是一位戰功赫赫的羅馬帝國將軍,麾下的帝國軍團節節勝利,無堅不摧。行將作古的帝國皇帝馬庫斯-奧里利烏斯(理察·哈里斯飾)非常賞識馬克西默斯的才幹,有意選擇他繼承皇位。奧里利烏斯對馬克西默斯的寵信招致太子康默迪烏斯的極度妒恨。他謀奪了皇位之後便下令處死馬克西默斯和他的家人。雖然馬克西默斯最終免於一死,但還是被貶為奴,進而被訓練成一名角鬥士,為嗜血的人們表演一幕幕你死我活的搏殺。但是,馬克西默斯從未放棄復仇的心愿,因為他堅信人的意志比皇權更為強大。最後,馬克西默斯終於有機會與康默迪烏斯面對面地站在羅馬城的大角斗場上,進行一場生死決鬥。
![角斗](/img/1/3f7/nBnauM3XzQDM3YDOzcDMxUTNyITM1ITN0QjMwADMwAzMxAzL3AzL4czLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg)
中文片名:葬禮上的角斗
又名:葬禮揸FIT人
英文片名:Who'sNext
國家地區:香港
影片類型:劇情 犯罪 動作
上映時間:2007年10月25日
影片公司:寰宇影片發行有限公司
導 演:鍾繼昌
主 演:
陳小春
譚耀文
林家棟
徐天佑
商天娥
影視詳情:
江湖猛人擔桿因意外受傷而亡,他所屬社團紅聯社現任揸fit人大喪與他曾因爭上位之事結下深仇,並久欲除之,此時他以莫須有之罪名,以社團勢力禁止擔桿妻子為他舉行葬禮,更迫她將亡夫遺體秘密草草火葬了事,免擔桿黨羽借葬禮生事危及他這個揸fit人的權位。擔桿有兩子,長子洪彬一直隨父親行走江湖,次子洪天佑自幼在美國長大,二子都視父親如英雄,惟洪彬所尊敬的是黑道中義氣好勇的父親,而洪天佑所尊敬的卻是母親好言好語編造出來的、白手興家艱苦創業成功的父親。反黑組警司戴sir一直密切留意紅聯社的一舉一動,曾多番派臥底探員深入社團蒐集證據欲一舉滅之,可惜大喪為人機警兇殘,臥底都被他以血腥手段了結,戴sir對大喪深恨之,卻拿他沒法。因此,擔桿甫出意外,他便立刻意識到此事非同少可!他早知大喪和擔桿曾結下深仇,此時,他發現大喪一方面迫害擔桿遺孀,一方面暗中步署兵馬,以備發動江湖大戰。他更查知擔桿一班舊部仁、義、禮、信,四大金剛正密謀借葬禮以血腥手段拉大喪下台。此外,戴sir又知洪彬出獄在即,他深知以洪彬性格,決不許大喪如此侮辱他父親的遺體,而次子洪天佑亦從美國回來奔喪,他以為擔桿兩兒子,一是獄中龍,一是唐人街小子,此二子會合,加上四大金剛連手與大喪衝突,勢必掀起江潮大風暴。
![角斗](/img/f/f0c/nBnauM3XwMTO4EDN2gDMxUTNyITM1ITN0QjMwADMwAzMxAzL4AzLxYzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg)
原來,戴sir一直暗中調動警力處理此事,惟大喪處處早著先機,令他步步處於下風。他見事情愈鬧愈大,且有一發不可收拾之勢,因此,他不惜利用洪天佑的弱點,引誘他為警方做臥底,尋找其母兄及社團罪證,意圖絕地反擊,一舉消滅紅聯社。洪天佑對其家庭及黑幫深惡痛絕,自然與戴sir一拍即合。世紀葬禮迫在眉睫,一切都已在發生,誰也阻止不了,恩怨情仇只有在葬禮中了斷。由陳小春、譚耀文、林家棟、徐天佑、商天娥領銜主演的《葬禮揸FIT人》,內容講述江湖猛人擔桿因意外受傷而亡,他所屬社團紅聯社現任揸Fit人大喪竟生出瘋狂的念頭,他強奪擔桿遺體,以社團揸Fit人之名,遍請海內外各大黑幫首腦來港,利用擔桿遺體大搞世紀葬禮!而不甘父親遺體被奪的洪彬,眼見世紀葬禮迫在眉睫,恩怨情仇只有在葬禮中了斷。鍾繼昌在新作《葬禮揸Fit人》中將擔任監製、導演及編劇三職。演員組合併不吸引,三角主角分別是陳小春、譚耀文及林家棟,合演的還有徐天佑、商天娥。令人不明所以的配角,則有四年沒拍片的黃允財及繼《導火線》後再出演出的惠天賜。
《葬禮揸Fit人》原名《葬禮》,也曾叫《龍頭葬禮》,屬寰宇的發行,電影以黑道為題材,描述江湖廝殺。演員組合方面,三名主角已是黑幫電影的常客,給觀眾只是熟口熟面之感,加上電影排在同樣以黑幫為題的《兄弟》之後一星期開畫,實在不表樂觀。而海報設計十分“求其",不知今回林小明先生會否繼談“打壓”之說了。