原文1
蛛語蠶曰：“爾飽食終日以至於老，口吐經緯，黃口燦然，固之自裹。蠶婦操汝入於沸湯，抽為長絲，乃喪厥軀。然則其巧也適以自殺不亦愚乎！”蠶答蛛曰：“我固自殺。我所吐者，遂為文章，天子袞（gǔn）龍，百官紱（fú）繡，孰非我為？汝乃枵（xiāo）腹而營，口吐經緯，織成網羅，會伺其間，蚊虻蜂蝶之見過者無不殺之，而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！”蛛曰：“為人謀則為汝自謀，寧為我！”噫，世之為蠶不為蛛者寡矣夫！
原文2
蛛見蠶吐絲為繭，乃曰：“汝之吐絲，終日辛勞，訖自縛，何苦為？蠶婦操汝入沸湯，抽為長絲，遂喪軀。然則其巧也，適以自殺，不亦愚乎？”蠶對曰：“吾固自殺。然世人無吾，非寒凍而歿乎？爾口吐經緯，織成羅網，坐伺其間，俟蚊虻而自飽。巧則巧矣，其心何忍！”噫！世之人為蠶乎抑為蛛耶？
注釋
至於：到
沸湯：開水。
固：固之自裹：使……堅固。
我固自殺：固然。
為：世之為蠶不為蛛者寡：作為
經緯：織物的直線叫經，橫線叫緯。
厥：代詞，意同“其”，自己。
適：恰好。
文章：指帶花紋的織品。
袞（gun）龍：龍衣，古時帝王的禮服。
紱（fu）繡：祭祀時穿的禮服。
枵（xiao）腹：空腹。
孰：哪一樣。
營：營生，謀生
操：拿著
然則：雖然如此...那么...
乃：於是
爾：你
伺：等待
解說1
蜘蛛對蠶說：“你每天吃足一直到老。口吐出縱橫的蠶絲，使它牢固地裹住自己（使動用法，使.......牢固)，何苦這樣？蠶婦拿著你們放入到沸騰的水，抽取成為長絲，於是喪失你們的軀體。你口能吐絲雖然巧妙，但用來自殺，難道不愚蠢嗎？”蠶回答蜘蛛說：“我本來自尋死路，我所吐的絲，都成為帶有花紋的織品，帝王穿禮服，百官祭祀時所穿的禮服，難道不是我吐的絲做成的呢？你現在空腹營造（網），吐出縱橫交叉的絲織成網，在那上面等候。看見經過的蚊、蟲、蜂、蝶沒有不殺了它們而（讓）自己（吃）飽的。巧妙是巧妙啊，多么殘忍啊！”蜘蛛說：“為別人著想就做你；為自己著想的寧願做我。”唉，世上做蠶不做蜘蛛的人少啊！
解說2
蜘蛛見到蠶在吐絲作繭，就說道：你吐絲，整天很辛苦，最後自己捆縛自己，何苦呢？養蠶女把你丟到開水裡，抽繭為絲，於是你身體就沒有了。像吐絲作繭那樣的精巧，就是用來自殺的，豈不是很愚蠢嗎？蠶回答道：我固然是自殺。但是世人沒有我的話，豈不是要被凍死么？你嘴裡吐出絲，像經緯線一樣分布，織成羅網，坐在裡面等待機會，等到蚊虻來填飽自己肚子。是很精巧，但是你怎么忍心呢？啊！世上的人是像蠶呢還是像蜘蛛呢？
寓意
選文通過蜘蛛與蠶的對話，描寫了人生觀截然不同的兩種人：一種人利己不利世，自私自利。一種人利世不利己，捨身為人。這個寓言故事，讚揚了蠶的無私，高尚的奉獻精神，抨擊了蜘蛛的冷血和殘忍。作者讚揚後一種人，並感嘆社會上這種人太少了啊！
出處
江盈科(1553—1606)，字進之，號淥蘿。桃源人。其祖父伯玉、父親風翎均“課於農”在文學上，江盈科參與創立公安派，貢獻巨大。他為文主張“元神活潑”，寫真性、真情、真我，被袁氏兄弟稱為詩文“大家”。傳世著作有今人黃仁生博士輯校、由嶽麓書社出版的《江盈科集》。
