概況
興源寺 內蒙古通遼市庫倫旗在清代素有“小五台山”之稱，境內廟宇林立，興源寺是其中最大最中心的一座，不僅規模宏大，造型也美觀。興源寺位於庫倫旗中街以北，是錫勒圖庫倫主廟。始建於清代順治六年（1649年），竣工於順治七年（1650年），順治皇帝賜額"興源寺"。
後於康熙四十九年（1710年）在其左右增建廂殿一座。康熙五十八年（1719年），進行一次大規模的擴建。在原正殿的前面，沿著中軸線修建面闊九間，進深九間，通稱"九九八十一間"的正殿、天王殿和山門殿。兩側又對稱地修建配殿和鐘鼓樓。這次擴建和增建，用六年時間才告竣工。其後歷任札薩克達喇嘛屢有修茸，但只是局部和小規模的。
興源寺 清光緒二十五年（1899年），進行較大規模的改建和增建，主要是重建正殿。在建築結構上採取漢藏結合式，為二層建築。並在興源寺和與興源寺相鄰的象教寺（建於1670年）四周築起高大的圍牆，使興源寺和象教寺連成一片，形成占面積2.5萬平方米，規模宏大的建築群。工程歷時三年，到光緒二十七年（1901年）竣工。
興源寺座落在旗府所在地的庫倫鎮東部，北靠巍巍群山，南臨穿街越柳的庫倫河，周圍翠柏蒼松環繞，鳥語花香。從建築布局看，殿堂樓宇的設計博採漢、蒙、滿、回等民族建築風格之長熔於一爐，鑄為一體。同時，還巧妙運用了形體組合和空間對比，於嚴整中求諧調，封閉中求疏朗，閉而不塞，莊嚴典雅。
寺院中古松掩映，使殿堂顯得更加幽靜肅穆。置身其間，別有情趣。真可謂“自有山川開北極，天然風景似重慶”，是省級重點文物保護建築之一。
喇嘛
興源寺 興源寺沒有轉世活佛或呼比勒罕。為首的喇嘛稱錫勒圖庫倫旗的掌印札薩克達喇嘛。缺出一向由清朝理藩院補放。1931年3月19日，國民黨南京政府頒布《錫勒圖庫倫旗政教分治辦法》之後，掌印札薩克達喇嘛一缺為二缺，即行政和宗教各一缺。前者稱札薩克，後者稱興源寺錫勒圖喇嘛。
興源寺札薩克達喇嘛大都來自青海省樂都縣碾伯地方的薩木魯家族，為藏族。到1931年3月，共傳二十三任。其中第三任、第二十二任、第二十三任不屬於薩木魯家族。第二十三任羅布桑林沁為庫倫旗蒙古族喇嘛，在政教分治之際後還俗而改任旗札薩克，到1947年土改運動開始為止，只相傳三任。政教合一時，札薩克達喇嘛之下設札薩克、德木齊，格斯貴各四缺，輔佐管理全旗政教事務。分治後，錫勒圖喇嘛之下只設德木齊、格斯貴各二缺，協助錫勒圖喇嘛管理宗教事務。興源寺常住喇嘛135名。
法會
興源寺法會 興源寺每年舉行盛大的法會4次，屆時全旗大小喇嘛全部參加。正月和六月的十四、十五兩天為跳鬼會，每隔三年即逢牛、蛇、雞年舉行一次"喇嘛"法會。這是規模尤為盛大的法會。籌備工作提前兩個月開始，主要是製成"喇嘛丸"。法會從七月初五至初七，用3天時間整修座位，從初八正式開始至十四日，共7晝夜。期間，凡參加誦經的喇嘛必須持齋，不得走出寺院外圍石子擺成的界線。每逢嘛呢法會，興源寺內外香客雲集，當街貨攤擺得琳琅滿目，熱鬧異常。
現狀
興源寺班開班典禮 中華人民共和國成立後，興源寺一度成為庫倫旗黨政機關辦公的地方。寺內的佛教、經冊在土地改革中被毀掉。"文化大革命"中興源寺遭到嚴重的破壞，只存正殿完好無損。
1986年，庫倫旗人民政府對興源寺進行維修，使這座古寺面目一新。
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