簡介
浙江省安吉縣孝源街道孝源村的郭孝山，曾名郭笑山，海拔315米，光緒版《孝豐縣誌》記載：“郭巨埋兒處，在郭笑山，有墓，相傳埋兒得金即其地。”《興福禪闇記》記載：“安吉去邑洽西一舍，有山矗起，郁乎深秀者，郭笑山也。岡巒廻合……人跡罕至，惟高流潔士脫塵絕俗者遊憩於斯。”山中有諸氏宗祠興福庵，人稱孝子廟（據《諸氏宗譜》記載：諸氏始遷祖為三六公，名諸秀，。村以廟名，為孝源村。明代孝子廟擴建為興福庵。六百年來興福寺幾度興廢，歷盡滄桑。
明洪武壬子年（1372年），廣德縣興隆寺的宗源禪師雲遊至孝源村，被諸氏挽留作興福寺住持，一住就是二十多年。而且還帶出了眾多徒弟，於是決定擴建興福寺。而首任住持宗源禪師實為幸福寺的開山始祖。明代，興福寺成了遠近聞名的佛教聖地。
古代的小廟宇同老百姓一樣，受盡了戰亂之苦。朱洪武（朱元璋）當上皇帝不久，各地飢餓的農民就又紛紛起義。在官府鎮壓這些農民起義的過程中，廟宇定然難免遭殃。
明宣德四年（1430年）的《興福禪闇記》記載：“永樂甲午（1414年），禪師順世、文泰、隨化……。甲辰之歲（1424年），丁鄉寇作，庵毀。延燎、善誠勵志興復，募眾財力，庀工經始。迨宣德……堂禮口久，修行人包普堅至，協心共襄，漸次繕營，恢擴有徽，增創偉積。”
清代，戰火依然不息。“順治九年，領寇姚三等嘯聚數千餘人焚劫村落……”（《孝豐縣誌》）。加之廟內失火，到清乾隆初年時，“前殿已覆，後宇將傾。”於是，“住僧永蓮、雲鶴等勵志重修，竭力募化。”乾隆二十五年（1760年），又“幸善姓君子各捐銀兩，得以鳩工庀材，而金人大殿煥然一新”。據石碑上所記載的功德名錄，當時，捐銀兩的善姓君子達250位之多，可見興福寺當時的影響之大。
此後的一百年間，興福寺在風風雨雨中進入了最輝煌的時期。
然而，在太平天國軍與鎮壓他們的清軍的戰鬥中，興福寺和他們的主人一同遭受了滅頂之災。十多年後，從四面八方來這裡開墾的人們發現他時，只是滿地荒草叢中的段垣殘壁。所幸保留了兩塊記錄他們身世的石碑。
在前期多次修整的基礎上，2010年，縣佛教協會委派寂涵和尚主持興福寺修建工作。現在，興福寺觀音大殿已在原址上矗立，山門、僧房、廚房一應俱全，進山道路也進行了修整。孝子廟、郭巨畝、大雄寶殿也都在籌建中。
興福寺與孝文化
中國古代儒家文化經典的“二十四”孝之一的“郭巨埋兒得金”故事就發源於郭孝山，現在孝源村郭孝山中不僅留存著郭巨墓塋，而且還有“郭巨之墓”碑石和道光年間御錫碑文，以及“埋兒坑”等遺址。
其實，早在明朝年間，此地的郭孝寺就已成為遠近聞名的佛文化盛地，孝子廟也已列屬當時寺院的一所重要祭拜地。回首歷史已過幾百年，往昔繁華的郭孝寺也隨著太平天國時期和日本侵略中國的兩次大火所煙沒，現在只剩下殘垣斷壁和遺碑，並有清乾隆皇帝題寫的碑文。長約1公里的古石階棧道還隱約記載著過去的繁華。
儘管如此，但孝子郭巨的故事在四而環山，景美境雅的孝源村流下深刻的印跡，人們不盡意的把孝源村譽為孝子源頭。
而今，孝子廟為後人重新修繕，名為明代沿用的“興褔寺”。
寺在原址修建，為後天捐助建立。寺廟四面環山，為竹林所包圍，旁的老桑樹，在秋風中輕輕搖曳，唦唦的聲響似乎見證寺廟的前世今生。桑樹下喝盞清茶，微風習習，愜意愜意！
遊客須知
自駕游
浙江省安吉縣孝源街道（原皈山鄉）郭孝山興福寺。
計程車
由縣城至興福寺大約50元左右。
公共運輸
安吉縣客運中心乘孝源村直達車。
