絕版魏晉：《世說新語》另類解讀
作 者： 魏風華 著
出 版 社： 山東畫報出版社
出版時間： 2008-12-1
字 數： 276000
版 次： 1
頁 數： 326
開 本： 16開
印 次： 1
紙 張： 膠版紙
I S B N ： 9787807137108
包 裝： 平裝
所屬分類： 圖書 >> 歷史 >> 歷史知識讀物 >> 中國古代史
定價：￥25.00
編輯推薦
本書以《世說新語》為脈絡，以堅定的立場對“魏晉風度”和“魏晉歷史”作了一次百科全書式的解讀。該書也是魏風華繼《唐朝的黑夜》之後最新推出的力作。
《絕版魏晉》所解讀的《世說新語》，被稱為古代志人筆記的巔峰之作。明代胡應麟稱：“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動，而簡約玄澹，真致不窮。”現代魯迅則稱：“記言則玄遠冷俊，記行則高簡瑰奇。”它不僅在古代中國為士人必讀之書，而且其所講述的著名的“魏晉風度”，更是被後世稱羨千古，乃至遠播海外。日本詩人大沼枕山就有詩句：“一種風流吾最愛，魏晉人物晚唐詩。”
在“天涯煮史”連載時，好評如雲，被認為是“歷史熱”以來，有關“魏晉風度”和“魏晉歷史”的最佳讀本……
本書看點：以“竹林七賢”（嵇康、阮籍等人）和“蘭亭名士”（謝安、王羲之、王徽之等人）為代表的魏晉名士，以狂放不羈、率真灑脫而著稱，形成中國歷史上絕無僅有的“魏晉風度”。《絕版魏晉》以獨特的筆觸和奇崛的文筆，毫無遮掩地肯定了魏晉名士珍重自我、追求精神自由的情懷，對以前屢被攻擊的所謂“清談誤國”提出了有富於創見性的新看法，對那個“非湯武而薄周孔，越名教而任自然”（嵇康語）的時代給予了充滿激情的關照，對“魏晉風度”和“魏晉歷史”作了一次百科全書式的解讀，讀起來令人慾罷不能。
讀者對象：傳統文化愛好者，中國歷史愛好者。
內容簡介
魏晉時代，是中國歷史上最混亂、最動盪的時代，卻也是精神史上“極自由、極解放，最富於智慧、最濃於熱情的一個時代”。這在南朝宋劉義慶所撰《世說新語》中得到了最充分的體現。該書是中國古代志人筆記的巔峰之作，它按類別將一千多則魏晉故事分屬於“政事”、“任誕”、“棲逸”、“雅量”、“容止”、“識鑒”、“品藻”等三十六門之下，記述了魏晉名士的“非常之言”、“非常之行”和“非常之道”，盡情演繹了令後人艷羨千古的“魏晉風度”，進而展現了一個不可復得的絕版時代。
千年雖逝，但那個追求率性、珍惜自我、強調精神自由的時代卻久久地為後人所懷念。《絕版魏晉——〈世說新語〉另類解讀》以獨特的視角，探幽燭微，通過平實而耐讀、思辨而生動的語言，對《世說新語》所記載的魏晉名士的那些逸聞軼事進行了具有創見性的解讀，並恰到好處地與現代生活進行了對接，使遙遠的“魏晉風度”親切可感，具有了寶貴的生氣與價值，讓我們在領略那個時代的魅力的同時，也給自己的內心以深深的啟示。
作者簡介
魏風華，1975年生，居天津。從事詩歌、小說和歷史寫作，著有詩集《還要多久》，出版有《唐朝的黑夜》等多部作品。
目錄
自序歷史上的絕版時代
一 風雲往事
東漢的殘陽
孔融之死
憤青禰衡
樹杈間的司馬徽
劉備你好
糟糕的諸葛亮
戰死街頭
鍾會的悲劇
艾艾艾鄧艾
幸福暴君
顧榮的種子
當時的月亮
傻子也憂傷
亂天下者
永嘉之亂
屋檐下的皇帝
新亭對泣
王敦之志
淵明祖上
糊塗的明白人
危險的蘇峻
欲望桓溫
傲然攜妓出風塵
戰淝水
桓玄變
二 竹林七賢
竹林七賢悠遊記
瘋狂的駕車手
色的審美
一個人的狂嘯
廣陵散
嵇康與鍾會
劉伶醉
一夜情
金蘭之交
思舊賦
玉山將崩
如果生活是這樣
我走我的路
邈若山河
三 魏晉風神
最初的端倪
曹丕學驢
春藥與毒品
杜預之恨
樂廣的憂傷
時代的斧頭
價值觀
人生貴適意
一個爬樹愛好者的
意外死亡
瘋狂的螃蟹
虱子秀
大盜風範
東晉的雪夜
梅花三弄
任誕VS雅量
羊祜的鬱悶
殷羨沉書
玩砸了怎么辦
東床坦腹
更驕傲的心
長袖舞清影
恐怖愛好
小可愛
飛翔的仙鶴
偶然事件
名士與酒
我們還是吃羊去吧
拿酒來
白蓮社之夢
乘迴風兮載雲旗
四 在魏晉的山水問
千古傷心是蘭亭
漱石枕流
風水大師的詩篇
他們周圍的仙境
江山萬里
山中行
職業藝術家
最早的背包客
金石之聲
春晚綠野秀
五 華麗家族
夜宴
魏晉N0.1
豪門決
富翁的遊戲
千里之外
晉代的廁所（一）
晉代的廁所（二）
酷殺美人
九品中正制
謝家新出
太原王家
芝蘭玉樹
六 品人與玄談
登龍門
生存法則
陳太丘與友期
孟德之恨
春秋大義
華歆與管寧
少年行
夢旅人
你們聞到烏雲的
味道了嗎
禪機已現
老莊與孔孟
清談大戰
親切的朝代
一生穿幾雙鞋
東晉的清談盛會（一）
東晉的清談盛會（二）
東晉的清談盛會（三）
從清談大師到精神病患者
謝安VSSE羲之
桓溫Vs謝安
夜願
心遠地自偏
寧作我
善與惡
我則異於是
逆風家
不得自由
性情若水
人自量為難
南人與北人
品評年代
謙虛論
貧者士之常
一塊涼蓆
我自卿卿
諷刺一種
拂塵
好與新
早年的和尚
給你一點顏色
我在這兒
人才論
老賊哪裡去
佛已沉默
清流惠風
七 魏晉時期的愛情
所謂女人
卿卿我我
女人之壞
新婚夜
竊玉記
洛陽往事
家庭大赦
威脅
愛的詭計
古代的離異
八 八卦記
那么有文化
孔融少時
偷
司馬昭戲鍾會
鍾會怯場
最初的炒作
情景喜劇
跳窗
羊忱快跑
無功受祿
王不留行
晉版傷仲永
古人的出名
絕對郗超
范宣笑了
馬驢與驢馬
鞋子的故事
陛下是想吃海貨嗎
一次PK
上一當
賭神
六朝怪談
封殺史
從此出入
當時的國語
甜梨蒸著吃
九 江山永逝
兄弟
一個王朝的背影
一人向隅
殘酷人道
憤怒與決絕
身輕好向君前死
華亭鶴唳
嵇紹的血
除三害
美麗頌
清風歌
不見長安
終負此人
耳光響亮
桓溫的淚
荊州秋日荒野
王瀠之死
筷子
人琴俱亡
帝王的惆悵
哭泣的顧愷之
一個女文青的憂傷生活
終當為情死
附錄一 魏晉帝王年表
附錄二 魏晉豪族譜系
媒體評論
熟悉歷史的人都知道，《世說新語》為古人必讀之書，若稱其為“千年暢銷書”，似乎並不過分。但一直以來沒有一個精心解讀的版本，魏風華的《絕版魏晉》以堅定的立場、美雋的筆法，給了人們近距離感受魅力卓然的“魏晉風度”的可能……
——樸素（“天涯社區”人文頻道主編）
《絕版魏晉》是多年以來首部完美解讀《世說新語》的讀本，魏風華以充滿詩意的鋒銳斑斕的文筆，賦予《世說新語》新的生命力，重現了中國歷史上那個夢幻般的再難出現的魏晉時代以及令人激賞和追慕的魏晉風度和情懷。
——魏力（書評人、資深圖書策劃人）
魏風華的《唐朝的黑夜》解讀的是中國古代志怪筆記的翹楚《酉陽雜俎》，現在出版的《絕版魏晉》解讀的則是中國古代志人筆記的巔峰之作《世說新語》，兩個“之最”寫得尤為好看，可謂2008年歷史圖書市場上的“雙璧”。
——何玉新（《假日100天》資深記者、文化評論家）
在《絕版魏晉》中，解讀魏晉名士奇瑰言行的同時，魏風華的極具個性化的斑斕語言和動人的文筆，為該書增添了不少色彩。加上作者對魏晉歷史尤為熟悉，從而“鍛造”出獨特的視角與見解，使這本書煞是好看。
——康螞（作家、詩人、網站編輯）
絕不是恭維，這是我看過的對《世說新語》最好的解讀。
——郭新月（“天涯煮史”作者）
書摘插圖
東晉的雪夜
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
說到能代表魏晉風度的人物，於曹魏時代，自然首推阮籍和嵇康；於東晉時代，誰可爭鋒？王徽之。關於王徽之“雪夜訪戴”的故事，無疑是整個《世說新語》里最著名的，從某種意義上說甚至超越了阮籍和嵇康的故事。魏晉風度中的核心部分“任誕放曠”和“率性而為”在這裡被表現得淋漓盡致。
王徽之字子猷，山東琅邪人，生於浙江會稽，為王羲之第五子。王羲之有七個兒子，最著名的無疑是王徽之和他的弟弟王獻之。王獻之靠書法留名千古，而王徽之的大名則靠的是幾則瀟灑到極致的故事。王徽之是在會稽長大的，平生有四好：酒、琴、色、竹。尤其是對後者，到了死了都要愛的地步。一次，他去拜訪一個隱士，而隱士去旅行了，於是他住進了人家的庭院，隨後便令人種上竹子。有人問：“不過是暫住，為什麼還那么麻煩地種上竹子呢？”王嘯詠良久，指著眼前的竹子說：“何可一日無此君？”既然出自王家，自然不必為做官發愁。早些年，他曾在桓溫幕中工作，蓬頭散帶，不理公事；又為車騎將軍桓沖的騎兵參軍，段子更多了。一次，桓沖問他在哪個部門工作，王徽之回答：“不太清楚，只是時而見牽馬者來，也許是管馬的部門。”桓沖又問他管多少馬，他回答：“我不過問關於馬的事，又怎么能知道它的數目呢？”又問：“這些日子有沒有馬死了？又死了多少？”回答：“未知生，焉知死！”後來，有一天，王徽之跟桓衝出行，正值暴雨，徽之便下馬鑽進桓沖的車裡，後者吃了一驚，而徽之說：“大下雨天的，您怎么好意思一個人坐在車裡！”一天清晨，桓衝來到王徽之的辦公室，催他進入工作狀態，他沒搭理自己的上司，而是臨窗遠眺，用手扳撐著腮幫子，徐徐道：“看那西山的早晨，似有一股清爽之氣。”他在想什麼？我想，那是生命中的一次愣神兒吧。桓沖拿自己的部下沒辦法，王徽之也沒再為難他的上司，不久後就離任了。晉廢帝海西公太和年間，王徽之轉為黃門侍郎，來到了京城建康。這是皇帝身邊的一個閒差，整天沒什麼事乾。儘管如此，王徽之還是很快厭倦了這種生活，於是他辭職東返會稽。路過吳郡時，一個士人家的竹林吸引了他。在此之前，主人知道王徽之將到，於是將寓所打掃一新，坐在廳中等待。沒想到，徽之直接去了竹林，玩賞良久。主人有些失望，但還等著他來打個招呼，徽之竟欲直接離去，主人非常鬱悶，叫人把大門關上，不讓他出去。這時候徽之才撫掌大笑，回來和主人攀談。
回到會稽山陰後，王徽之過起了徹底自由的生活，這段生活是完全屬於徽之一個人的——行到水窮，坐看雲起，閒聽庭院裡的落花聲。一個冬天的傍晚，山陰下起了大雪，雪越下越大，漸漸覆蓋了山川林木，不一會兒天地之間就一片潔白了。大雪蒼茫，山河入夢，我們的主人公正在小憩，但是不要著急，他快要醒來了，因為他急著上廁所。於是，他真的就醒來了。去完廁所後，他命侍從把酒溫了，隨後拉開門，一股清寒的氣流撲面而來。庭院中空氣特別新鮮，那雪下得正急，仿佛要壓斷大樹和山巒。王徽之遙望暮色中的世界，一陣欣喜。這東晉的傍晚，天色昏沉，而大地一片皎潔，美得讓人心碎。寧靜，愜意，空靈，澄澈，高情遠致，萬物同此寂靜，那是一個人的廣袤的精神世界嗎？所有關於人的心靈的美與自由，在這茫茫雪夜中被體會到極致。於大雪中，王徽之詠左思《招隱詩》：“杖策招隱士，荒塗橫古今。岩穴無結構，丘中有鳴琴。白雪停陰岡，丹葩曜陽林。石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。非必絲與竹，山水有清音。何事待嘯歌，灌木自悲吟……”雪夜清潔，高歌縱起，王徽之飲酒彈琴，把這個晚上弄得熠熠生輝。突然弦止歌停，他想到了藝術家戴逵戴安道。當時，戴逵正在剡縣隱居。王徽之想著想著，眼珠一轉……後來，就發生了我們熟知的那則故事。
