簡介
最著名的四時、四方之神之中的冬天之神北方玄冥。玄冥,表示冬天光照不足、天氣晦暗的特點。禺強(玄冥)是傳說中的海神、風神和瘟神,也作“禺疆”、“禺京”,據傳為黃帝之孫。在中國神話體系中禺強(玄冥)被認為是人面鳥身,兩邊的耳朵上各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇(亦有說法其坐騎為一條雙頭龍),形象頗為怪異。據說禺強的風能夠傳播瘟疫,如果遇上它颳起的西北風,將會受傷,所以西北風也被古人稱為“厲風”。
水神
神名。《左傳·昭公十八年》:“禳火於玄冥 、回祿 。”杜預 註:“ 玄冥,水神。” 漢張衡《思玄賦》:“前長離使拂羽兮,委水衡乎玄冥 。”一說為雨師。見漢應劭《風俗通·祀典·雨師》。
冬神
神名。《禮記月令》:“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝顓頊 ,其神玄冥 。”《楚辭·劉向<九嘆遠遊>》:“就 顓頊而敶詞兮,考玄冥於空桑 。” 王逸註:“ 玄冥 ,太陰之神。” 唐李白《大獵賦》:“若乃嚴冬慘切,寒氣凜冽,不周來風,玄冥掌雪。” 元張可久《一枝花冬景》套曲:“ 玄冥不出權獨占,青女三白勢轉嚴。”
北方之神
神名。《漢書揚雄傳上》:“帝將惟田於靈之囿,開北垠,受不周之制,以終始顓頊 、 玄冥之統。” 顏師古 注引劭曰:“ 顓頊、玄冥,皆北方之神,主殺戮也。” 清徐昂發《雁門關》詩:“ 玄冥操斗柄,制此天北戒。”
深遠幽寂
道家用以形容“道”。亦以指“道”。《莊子·大宗師》:“於謳聞之玄冥,玄冥聞之參寥。” 郭象 註:“玄冥,所以名無而非無也。” 成玄英疏:“玄者,深遠之名也;冥者,幽寂之稱。”《莊子·秋水》:“始於玄冥,反於大通。”成玄英疏:“玄冥,妙本也。” 三國魏嵇康《答難養生論》:“含光內觀,凝神復朴,棲心於玄冥之崖,含氣於莫大之涘。” 魏晉南北朝 時或以道釋佛,故亦指佛教的義理。 晉謝敷《安般守意經序》:“故開士行禪,非為守寂,在游心於玄冥矣。”
腎之神
道教稱腎之神。氣功術語,《黃庭內景經心神》:“腎神玄冥 ,字育嬰 。”又為丹田之異名。 梁丘子 註:“腎屬水,故曰玄冥。”
陰間
.舊時指陰間,九泉。 漢趙曄《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“吾復入,恐不再還,與子長訣,相求於玄冥之下。”《太平廣記》卷三二引南朝宋 劉義慶《幽明錄·阮瑜之》:“父死歸玄冥,何為久哭泣?” 唐鮑溶《苦哉遠征人》詩:“ 李陵死別處,杳杳玄冥鄉。”
雨神
《左傳·昭公十八年》:“禳火於玄冥﹑回祿。”杜預註:“玄冥,水神。”漢張衡《思玄賦》:“前長離使拂羽兮,委水衡乎玄冥。”一說為雨師。見漢應劭《風俗通·祀典·雨師》。
漢代郊祀
《史記·樂書》:“ 漢家常以正月上辛祠太一甘泉 ……使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青陽》,夏歌《朱明》,秋歌《西皞》,冬歌《玄冥》。”
《漢書·禮樂志》附歌詞:“玄冥陵陰,蟄蟲蓋臧,屮木零落,抵冬降霜。易亂除邪,革正異俗,兆民反本,抱素懷樸。條理信義,望禮五嶽。籍斂之時,掩收嘉穀。”
北方
唐杜甫 《後出塞》詩之三:“誓開玄冥北,持以奉吾君。” 明常岫 《渡渾河》詩:“萬里桑乾 水,玄冥生濁源。”
冬季
前蜀 韋莊 《詠梅》詩:“不隨妖艷開,獨媚玄冥節。” 元馬祖常《移梅》詩:“冽冽玄冥候,眾植各浮脆。”
下丹田
《周易參同契》清袁仁林註:“玄冥即北方水府,為坤坎之鄉,在身則下部也,乃至玄至冥之地。”
中國上古人物3
盤古開天,女媧補天,夸父逐日,共工撞山,燧氏取火,倉頡造字……一切的一切都包含著我華夏兒女在萬年以前那個凶獸橫行的時代,與天地抗衡的鋼鐵精神。而如今,剩下的只有一段段隻言片語的傳說。在這個信仰缺失的年代,我華夏兒女更應知道我們祖先的事跡,因為那裡有我們中華民族的魂魄!炎黃皆非尋常人,中華豈只五千年! |