猶[漢字]

猶[漢字]
猶[漢字]
更多義項 ▼ 收起列表 ▲

猶是一個漢字,讀作yóu,本意是指經過遠景規劃和長期選育得到的良犬,引申義是如同,相似。該文字在《釋文》和《顏氏家訓·書證》等文獻均有記載。

基本信息

基本信息

部首:犭

部首:3

總筆畫:7

繁體字:猶

部首筆畫:4

總筆畫:13

康熙字典筆畫( 猶:8;猶:13; )

首尾分解查字:犭尤(quanyou)

漢字部件構造:犭尤

五筆86:QTDN

五筆98:QTDY

倉頡:KHIKU

鄭碼:QMGR

四角號碼:43212

UniCode:U+72B9

規範漢字編號:0812

筆順編號:3531354

筆順讀寫:撇折撇橫撇折捺

漢字釋義

基本解釋

猶(猶)yóu

字義:①相似,如同,猶如,過猶不及。

②尚且:猶且,猶自,困獸猶鬥(喻瀕於失敗的人,雖走投無路還要頑強抵抗)。

③仍然,還(hái ):猶然。記憶猶新。

詞條:

〔猶豫〕遲疑不決。

〔猶疑〕遲疑。

詳細解釋

名詞(形聲。繁體字從犬,從酋,酋亦聲。“酋”本義為“加時加料釀製的醇酒”,引申為“長時間精心釀製”。“犬”與“酋”聯合起來表示“長時間精心選育得到的目標犬”。 本義:經過遠景規劃和長期選育得到的良犬。 轉義:與選育構想和目標大體符合的犬崽。 轉義的引申:如同,相似。 辨析:猶與猷。繁體猶字從犬從酋,與“猷”字從酋從犬相同,即組字成分相同。前者意為“長時間精心選育得到的好犬”,後者意為“培育優良犬種的長遠規劃”。即“犬酋”(選育品種)是“酋犬”(選育計畫)的預期目標,“酋犬”(選育計畫)是“犬酋”(選育品種)的事先規劃。 舉例:假如古人手頭缺少一種既勇猛又忠誠的犬,但已有一種勇猛有餘而忠誠不足的犬和另一種忠誠有餘而勇猛不足的犬,那么古人可以作一個長程選育規劃,把已有的兩種各具單一優點的犬只進行雜交疊代,精心選育,若干年後得到了一個雜交後代,已經較為符合選育規劃的目標——同時具備既勇猛又忠誠這兩種優點,這個雜交後代就被稱為“犬酋”,而選育它所用的長程計畫就叫做“酋犬”。所以,“犬酋”和“酋犬”這兩個字,不但組字成分相同,含義也有交集,我們仔細閱讀古文獻對這兩個字的字義闡述,就會發現它們都有“規畫”、“謀劃”的意思。 說明:古文獻對“犬酋”所作的“猿類”、“如麂”之類的訓釋,純出腐儒臆想,不足為訓)

猶,玃屬。從犬,酋聲。一曰隴西謂犬子為猷。以周切。--『說文(二零五下)』

【注一】其字亦作“猷”。

【注二】上一版本該處有“猶,愑屬。”,也稱引自「說文」,但與此版「說文」不符,不知其所據為何。且“愑”字未見於該版「說文」,估計是後世所造形聲字。

猶如麂,善登木。——《爾雅》

猶,五尺大犬也。——《釋文》引《尸子》

猶,獸名也。——《顏氏家訓·書證》

猶與未決。——《史記·呂后紀》。索隱:“猶,猿類也。夘鼻長尾,性多疑。”

山多猶猢,似猴而短足好游崖樹,一騰百步,或三百丈,順往倒返,乘空若飛。——《水經注》

犬子〖sonofdog〗

猶,《說文》:“隴西謂犬子為猶。”——《集韻》

動詞

如同。好比〖like〗

此猶文軒之與敝輿。——《墨子·公輸》

梁肉之與糠糟。

此猶錦繡之與短褐。

今之樂猶古之樂也。——《孟子·梁惠王下》

猶魚之有水也。——《三國志·諸葛亮傳》

又如:猶子(如同兒子);猶父(如同父親);猶龍(道之高深奇妙,如龍之變化不可測);猶言(好比說;等於說);過猶不及

躊躇疑懼〖shilly-shally〗

心猶嶑而狐疑。——《離騷》

豫兮若冬涉川,猶兮若畏四鄰。——《老子》

又如:猶預(猶與。猶夷。猶豫);猶猶(遲疑不決)

通“猷”。謀畫〖grandplan〗

克壯其猶。——《詩·小雅·采芑》

猶來無棄。——《詩·魏風·陟岵》

王猶充塞。——《荀子·議兵》

副詞

還;仍然〖still;yet〗。多用於書面語

猶不失下曹從事。——《資治通鑑》

猶得備晨炊。——唐·杜甫《石壕吏》

余寒猶厲。——明·袁宏道《滿井遊記》

吾數年來欲買舟而下,猶未能也。——清·彭端淑《為學一首示子侄》

又如:不說猶可,一說他反而更有意見了;此事他猶不知,何況我呢?;記憶猶新

太〖too〗。如:猶薄;猶厚

猶大

Yóudà

〖traiter;Judas〗耶穌的門徒之一。據基督教《新約·馬太福音》的傳說,曾接受三十塊銀幣出賣自己老師耶穌,後泛指叛徒

猶且

yóuqiě

〖even〗尚且,還

古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉。——唐·韓愈《師說》

乃猶勤向鄙蒙索其點染。——清 王時敏《 煙客題跋· 題自畫關使君袁環中

猶如

yóurú

〖justas;likeasif〗好像

他急得猶如熱鍋上的螞蟻

猶若

yóuruò

〖still〗還仍然是

雖人弗損益,猶若不可得而法。——《呂氏春秋·察今》

猶尚

yóushàng

〖still;yet〗∶副詞。表示情況不變,可譯為“仍然”、“還是”。

〖even〗∶連詞。常有“況”、“安”與之呼應,表示陪襯,以引起下文,可譯為“尚且”,“還”

猶太教

Yóutàijiào

〖Judaism〗猶太人的宗教,特點是信仰上帝,並信仰信天父在希伯來經文中明確教導的使命

猶太人

Yóutàirén

〖Jew〗由古猶太人世代相傳或歷年皈依而延綿至今;尤指信奉猶太教的人

猶疑

yóuyi

〖hesitate〗見“猶豫”

猶豫

yóuyù

〖hesitate〗猶移。遲疑不決

猶之

yóuzhī

〖justas〗等於說“猶如”,如同;如像

見崖山猶之見分宜也。——清·侯方域《壯悔堂文集》

猶自

yóuzì

〖even〗尚,尚自

提起那件事,猶讓人心驚肉跳

猶子

yóuzi

〖nephew〗侄子,又稱“侄女”;晚輩自稱

字典釋義

漢語大字典

[①][yóu]

[《龍龕手鑒》音尤]

⑴姓。或作“尤”。

⑵“猶”的簡化字。

古籍解釋

康熙字典

《集韻》尤救切,音宥。獸名。

(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。從犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《注》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。

又《說文》隴西謂犬子為猶。

又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。

又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉,猶來無止。《傳》猶,可也。

又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶,道也。《箋》猶,謀也,兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀為政之道。

又《大雅》王猶允塞。《箋》猶,謀也。

又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

又《詩·周頌》嶞山喬嶽,允猶翕河。《箋》猶,圖也。小山及高岳,皆信按山川之圖而次序祭之。

又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《注》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

又《前漢·地理志》厹猶縣,屬臨淮郡。

又姓。《正字通》宋猶道明。

又《集韻》《正韻》餘招切,音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

又與搖通。《禮·檀弓》詠斯猶,猶斯舞。《注》猶當為搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依注作搖,音遙。

又《廣韻》《集韻》居祐切,音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切,音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

又葉余久切,音酉。《詩·小雅》式相好矣,無相猶矣。好葉許厚反。(猶)

說文解字

【卷十】【犬部】猶

玃屬。從犬酋聲。一曰隴西謂犬子為猷。以周切

相關詞語

博弈猶賢 不猶 仇猶 大猶 溝猶瞀儒 鬼狐猶 敬姜猶績 迥不猶人 困獸猶鬥 馬猶 謀猶 丕猶 譬猶 且猶 犬猶兒 厹猶 尚猶 蛇入竹筒

博弈猶賢 風韻猶存 過猶不及 記憶猶新 敬姜猶績 迥不猶人 困獸猶鬥 千里猶面 視死猶歸 雖死猶生 ·雖死之日,萬死猶輕 我見猶憐 學如不及,言猶在耳 猶解倒懸 猶豫不決 玉漏猶滴

文學作品

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。——岳飛《滿江紅》

音韻參考

【上古音】幽部喻四母,jiu

【平水韻】下平十一尤·去聲二十六宥

【粵 語】jau4

【 閩南語】ia2,iau2,iu5,a2

英譯

just as like still

猶(yóu)

Resemble,as if.

Still.

The [ hesitant] hesitates not definitely.

The [ hesitate] hesitates.

Still,return.

just as

like

still

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們