詩歌原文
爐中煤
——眷念祖國的情緒
(一)
啊,我年青的女郎!
我不辜負你的殷勤,
你也不要辜負了我的思量。
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣!
(二)
啊,我年青的女郎!
你該知道了我的前身?
你該不嫌我黑奴鹵莽?
要我這黑奴的胸中,
才有火一樣的心腸。
(三)
啊,我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的棟樑,
我活埋在地底多年,
到今朝才得重見天光。
(四)
啊,我年青的女郎!
我自從重見天光,
我常常思念我的故鄉,
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣!
作品簡介
第一節,詩人的形象就躍然紙上,“我”正向親愛的祖國訴說著那顆燃燒的赤子衷心,即使化為灰燼也絕不後悔遺憾。第二節“我”向祖國表白自己的心跡,雖然外表有些鹵莽,但胸中卻有“火一樣的心腸”希望不要被祖國嫌棄。接著,寫“我”的重生:本來也是棟樑之材,但被舊制度埋藏不能發揮,心中有委屈、苦悶、彷徨,不過,也正是“活埋”的痛苦使我變成發熱發光的煤,所以,僅有思念是不夠的,還應該有真誠的奉獻和犧牲,效力之機已來,“我”願為祖國獻出一切。結尾與開頭形成復唱,是詩人愛國主義感情的凝聚點。
寫作背景
《爐中煤》寫於1920年年初,當時郭沫若正在日本福岡九州帝國大學醫學部上學。帝國主義列強對中國的肆意侵奪,早已激起作者強烈憤慨,中國封建軍閥的腐敗和混戰,同樣使作者深為痛恨。1919年的五四運動,像報春的驚雷,預示著一場空前的大革命暴風雨已經來臨,燃起了詩人胸中的革命激情。他以文藝特別是詩歌為武器,歌頌人民的革命。迎接祖國的新生。郭沫若稱五四後的幾年是自己的“一個詩的創作爆發期”,“我幾乎每天都在詩的陶醉里。每每有詩的發作襲來就好像生了熱病一樣,使我作寒作冷,使我提起筆來戰顫著有時候寫不成字。”《爐中煤》就是在這樣的精神狀態下創作出來的。他把這時期的詩,集為《女神》,於1921年出版,這是郭沫若的第一部詩集,也是中國新詩發展史上的第一座豐碑 。
作品主題
這首詩構思自然新穎,詩人運用浪漫主義的獨特想像,以煤自況,寄寓著詩人以身許國、積極進取的愛國情懷,表現了當時知識分子的自我覺醒,也體現了詩人與時代精神的統一。
本詩把祖國比做“女郎”是吸取了我國傳統詩歌的精華做為養分,繼承和發揚了屈原《離騷》中美人香草之喻,使意境甘美濃郁,便於表達深深的眷念之情。
本詩每節以“啊,我年輕的女郎”領起,從不同側面傾訴,這種復唱手法,有一唱三嘆之妙。全詩四節,每行三頓,一韻到底,在形式上統一、完整、和諧。
鑑賞指導
這首詩構思自然新穎,詩人運用浪漫主義的獨特想像,以煤自況,寄寓著詩人以身許國、積極進取的愛國情懷,表現了當時知識分子的自我覺醒,也體現了詩人與時代精神的統一。
作者把“五四”時期革命高潮中的祖國比作‘年青的女郎”,把懷有強烈愛國激情的自己比作渾身都在燃燒的“爐中煤”。郭沫若在《創造十年》里說過:“五四以後的中國,在我的心目中就像一位很蔥聰的有進取氣象的姑娘,她簡直就和我的愛人一樣……《爐中煤》便是我對於她的戀歌。”這段話清楚地說明了本詩中比擬的意義和作用。
本詩每節以“啊,我年青的女郎”領起,從不同側面傾訴,這種復唱手法,有一唱三嘆之妙。全詩四節,每行三頓,一韻到底,在形式上統一、完整、和諧。
作品賞析
《女神》是中國現代新詩的奠基之作,它出版於1921年8月,全詩共三輯,以第三輯最為重要。他的許多代表詩篇皆出於此,如《鳳凰涅槃》、《天狗》、《爐中煤》、《匪徒頌》等。
《女神》所表達的思想內容,首先是“五四”狂飆突進時代改造舊世界、衝擊封建藩籬的要求。主人公以一個追求個性解放的叛逆者形象出現,要求打破一切封建枷鎖,歌唱一切破壞者。其次,是對祖國深情的熱愛和對美好明天的憧憬。詩中歌唱太陽、光明、希望,處處洋溢著積極進取的欲望。
《女神》在藝術上取得了新詩最輝煌的成就,它是“五四”時期浪漫主義的瑰麗奇峰。《女神》的格式追求“絕對自由,絕對自主”,而不受任何一種格式的束縛。它的形式自由多變,依感情的變化自然地形成“情緒的節奏”。《女神》的浪漫主義特徵主要表現在:詩中採用了比喻、象徵的手法,並常藉助神話傳說、歷史故事表達感情。《女神》的詩風多豪壯、雄健、頗具陽剛之美。郭沫若的詩可以說是新詩中豪放的先驅,但同時,他也有許多清麗婉約之作。
作品意象
詩人用擬物法把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”,又用擬人法把祖國比作“我心愛的”“年青的女郎”。全詩就建築在這一組核心意象之上。“爐中煤”的意象具有豐富的審美意蘊:第一,“爐中煤”的熊熊燃燒象徵詩人願為祖國獻身的激情;第二,“爐中煤”黑色外表下“火一樣的心腸”象徵勞苦大眾“卑賤.”的地位和偉大的人格,“爐中煤”既指“小我”,也指“大我”——詩人所代言的勞動人民;第三,“爐中煤”的前身“原本是有用的棟樑”,“活埋在地底多年”以後終於“重見天光”,象徵詩人不願庸碌一生而渴望有所作為的願望,也象徵勞苦大眾中潛藏的改造世界的巨大能量將要釋放出來。“女郎”這一意象暗示詩人對祖國的愛有如情愛一般熱烈,“年青”一詞則暗示了祖國在五四革命時代里充滿蓬勃向上的生機。郭沫若在《創造十年》里說過:“五四以後的中國,在我的心目中就像一位很蔥俊的有進取氣象的姑娘,她簡直就和我的愛人一樣……《爐中煤》便是我對於她的戀歌。”這段話清楚地說明了本詩中比擬的意義和作用。
“爐中煤”這一意象,熔物的特性、“我”的氣質和時代精神於一爐;寫“煤”之燃燒,即抒“我”之激情,亦抒人民之情、時代之情。藝術形式與所抒情思十分和諧。從章法看,首節總述愛國之情和報國之志,第二節側重抒愛國之情,第三節側重述報國之志,末節與首節取復疊形式,前後呼應,將全詩推向高潮。從格式、韻律看,每節5行,每行音節大體均齊;一、三、五行押韻,一韻到底;而各節均以“啊,我年青的女郎”一聲親切溫柔而又深情的呼喚起唱,造成迴環往復的鏇律美。詩情隨詩律跌宕起伏,韻味深長。
作者簡介
郭沫若,原名郭開貞,生於四川樂山沙灣,幼年入家塾讀書,1906年入嘉定高等學堂學習,開始接受民主思想。1914年春赴日本留學,這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇小說。1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新詩。1919年五四運動爆發,他在日本福岡發起組織救國團體夏社,投身於新文化運動,寫出了《鳳凰涅磐》、《地球.我的母親》、《爐中煤》等詩篇。1921年6月,他和成仿吾、郁達夫等,人組織創造社,編輯《創造季刊》。1923年、他在日本帝國大學畢業、回國後繼續編輯《創造周報》和《創造日》。1924年到1927年間,他創作了歷史劇《王昭君》、《聶瑩》、《卓文君》。1928年流亡日本,1930年加入中國左翼作家聯盟,參加“左聯”東京支部活動。1938年任中華全國文藝界抗敵協會理事。這一時期創作了以《屈原》為代表的6個歷史劇。他還寫了《十批判書》、《青銅時代》等史論和大量雜文、隨筆、詩歌等 。
郭沫若詩歌集
郭沫若是中國現代文學的開創者和代表人物之一,是中國新詩的奠基人之一,他一生寫下了大量的詩文。本任務就是他詩歌的集錦,讓我們一起來完善該任務吧! |